峨眉山シャン、峨眉山シャン観光

清朝、峨眉山は仏教団体の組織の前に。 初めに、中国の仏教協会と四川省の仏教協会が設立されており、十七年の共和国は、（1928）四川省峨眉山郡、年間で寺の敷地の仏教協会が設立されました。 ソースアボットSianfong、マスター、後継者マスタの一般的な超れんが造りの家が率いる後者の大統領が定義されています。 郡仏教部門は13年の中華民国の支店に改称よると、区、19年改名された。現行の規制は、地方の仏教協会は、分岐は、分岐は10年になります改称言った、19年（1930）共和国は、ブランチの名前を変更しました。 しかし、実際の名前はまだので、これはまだ唯一の仏教として知られているが、仏教会、県仏教会と地域である。

80の主要な寺院の石、仏教研究所、仏教の活動のための資金の一部のOffice用の資金の一部のファーム賃料を上げることによって、中国の共和国（1931年）の20年。 仏教が確立されている、寺院の人事、財務、素材、宗教的な活動は、アボットはまだ責任、自己管理。 仏学院事務局は、冬のための予防策チームの設立協議の寺の頭の収集し、担当者や他の問題を展開して資金を調達する必要があるなどのイベントの山の間。

26年同寺のアボットの中国共和国（1937年）、マスターLingさんと中国仏教協会の下に直接果実の社長に、名前を変更"中国仏教協会の仏教山峨眉山名"、選出された。 彼は寺院、エアマスターなどPilu寺果実の非常にピークがあるXixiangchiメーホンソン仏教マスター、マスターを大統領に使用されます。

新中国の始まりは、元峨眉山仏教協会は、その活動を停止します。 バック寺賃料削減料、および提供線香のための土地のレンタルは大幅に減少仏教の僧院、非常に少数の宗教的な収益、僧侶や経済的耐用年数は非常に困難、半分以上の寺院からよりも付いています。 特別休暇寺峨眉山のリーダーシップの下、峨眉山郡政府は、繊維、竹業界団体、紅茶の生産を行うには座標の取り方には村のスタッフによる、自己管理部門と他の組織。 峨眉山郡の8月2日1953年、政府の支援のリーダーシップの下、峨眉山の仏教徒のために開催される、選挙は"愛国峨眉山仏教学習会"を製作 18選出されたメンバーの合計は、マスター死マスターHuiのシワ寺ディレクター、一般的な超年マスターアボット、アボットSianfongマスターチュアン華、純粋な果実味のゴールデンサミットマスターコントロール元副会長のメンバーです。 マスター徐チャンサン翔マスター、マスタークイ音声、マスターの音声の概念、マスターは、常に明確な、しかし法マスター、セント、マスター梁の14人のメンバー。

次に、峨眉山山の仏教協会の準備委員会の設置に基づいて"学習会峨眉山仏教愛国"インチ 年11月9日に1956年、峨眉山仏教協会による準備委員会が最初の仏教議会で寺峨眉山で会議を開催した。 6日間続いた会議への127の代表。 今回の会議を聞いたと考え峨眉山仏教の愛国的な学習委員会報告の設立を3年以上の作業で、議論し、"峨眉山仏教協会憲法"を採用。峨眉山仏教協会は、最初の評議会会長、副会長、事務総長に選出副事務総長、取締役兼ディレクター。 そして、セレモニーのマスターは、マスターのような海（NPC）は、巨大な（中国の仏教協会の頭）、シーズーマスター（成都の仏教協会の頭）、スペースマスター（重慶市の仏教協会の頭）、サンチンマスター（にしてください名誉会長としてマスター（Wuyou寺アボットにフェイルオーバー成都のDaciのアボット、峨眉山老僧））。 峨眉山仏教協会が正式に設立されました。