中国茶の故郷、茶の文化、情報豊かな、深い粘り強い根の内部と同じ系統です。 儒教、道教と仏教の家のすべてのイデオロギーの本質の中国茶文化の融合、特に儒教、哲学、情熱的で、冷静かつ包括的なプロのパフォーマンスが頭。 そして、文明の四川省中国茶文化の数千年の地球とユニークな----四川茶文化に進化していく。 茶文化は、成都では、四川省は茶の文化"のユニークな特徴になっている。" ことわざは言います：四川省、"日当たりの良い小さな頭、目、多くの茶は"
成都の人々がお茶にため、四川のように愛して"チャット"、その賑やかな茶屋には、生活の音楽が明るい未来、レジャー、実際にはお茶の軽食や民俗芸術公演、笑いと組み合わせることで、にGaiwanチャを飲みながら。
コーヒーはレジャーに加えて、それはまた重要な社会的な場所、茶店や社会生活の鏡になること。
どちらも旧社会茶も社会的紛争の機能を仲介する。 友達が近所の人の間に紛争場合は、双方が茶店には、"裁判官に合意した。" 当事者の茶店人紛争解決を転送来てどこに、地元大物の仲介を依頼、双方の議論の単語の戦後いくつかの競合他社の後、仲裁調停。 テーブルにDetuoがオフに行くには、いわゆる"4本の足です。" 当事者は、それぞれの茶金の半分を支払うことになるしていない場合、その1つ間違って彼らは、お茶のお金を払うなどの謝罪タオルを投げる必要があります。
コーヒーや社会文化的娯楽。 四川オペラとお茶をイブニング"プレイ"友達は、一般的に"周辺のドラム演奏として知られて歌って座っている。" また、四川省のダルシマー、ストーリーテリング、無声、お金、ボードおよびその他の公演でお茶。 民俗芸術プログラムの強力な地域特性を理解しながら人々は、サイドお茶を飲んで座ることができます。
お茶をお茶を販売するだけでなく、しかしでもキャンディー、タバコ、メロンの種、ピーナッツなどのスナックを売っています。 茶店もトランプ、チェスの解放後、増加の本や新聞を読んで、花ゲーム鳥は、さらに[OK]を、ビデオ番組を見るカラオケを歌います。 コンテンツの詳細トレンディな、新しい。 しかし、社交の場の民族の関数として茶は変わらなかった。
成都の茶店、主に小屋竹、竹のテーブルと、竹の椅子を満たした。 ブリーズ、お茶でいっぱい。 使用主にジャスミン茶茶、龍井、Biluochunに基づく。 お茶は、北朝鮮豪華Gaiwanチャで使用されます。 お茶は、茶船、茶、それぞれ独特の機能とトリニティをカバーするボウル。 船茶円盤のボウルを委託すると、ティーカップボートのケアのみ、デスクトップを焦がさないれるものとお茶を出すに簡単に、バブルティーがお茶をカバーするために役立つ、彼らができますこすり浮き泡、お茶のニュースをお茶を読みやすい、紅茶、お茶が上下逆さまにカバー、それがハーブティー、紅茶のコンテナ施設です。 コンパクトGaiwanチャさんは、それが現実的であり、美しい芸術作品のグループを構成します。
博士茶の茶のスキル、それは古い茶屋独特の風景です。 空のオーバーヘッドからの水の列には、ティーカップにこぼれた、サウンドが渦巻く。中止一瞬たりともの間だけで、Wankouフラッシュお茶は小さなドロップボウル。 これはスタントですが、楽しさの芸術である。
成都茶店は非常に繁栄されている。 両方の景勝地、または繁華街幸福は、ローカル色のフルはどこ民俗お茶を見ることができます。 茶室は、低コスト、良いサービス、顧客が頻繁に一杯のお茶、軽食のプレート半日座ることができます。 2.7.1は、地球が最も鮮明に反映されて自由に家族や友人、四川省の茶文化とされて。