李鄭錫（ワード4062ワード）
ボー人、年間数千人のための国家で、崖、国境Kaijiangtuotu中国での歴史的な和解が、突然、全国の舞台から姿を消した。
クリフ、1つの歴史の風、霜、民族文化の冷凍の歴史への国の歴史の証人の終焉。
区ボー侯土壌の足、沙河の南川広くShandai空の青されている上限に達する。 しかし、私の心の1つの音に抵抗することができます打っていた。 悲しみの冷たい山の風バーストそびえ立つ崖、北朝鮮からは1000年のファームウェアでは崖の上に置かれた私ヤム攻撃掃引棺の、これらの低とボルトの道端ストリーム放浪によって散乱の余韻、Duanbi崩壊これらは、長年愛撫を介してボーの人々が明るくなっている色の岩絵に住んでいた人々の剣の古代の戦場にサイト...行っていた... ...彼らは、すでに市民の位置、姿勢の調整は年間のキャストに適応されると、上昇風と雨にもかかわらず、Enpaに分散した。 軌道の永遠の記憶では続いて、人々だ、時間のシャトルバスの流れを忘れていると時間の思いやりの魂の崖の上に浮動小数点を忘れてしまったようだ。
山、森林、かすかな。 カルスト地形の影響を特に強くグループの山脈では、競合を示していますQianfeng、縦横に、地下の洞窟を横断囲まれ、カルスト地形のファンタジーは、空の青、水、双方向。 世界最大級の洞窟目標到達プロセス──眩村の土地にあなたのこの作品は美に定住洞到達。 ここに古代のボー国の設立に西周時代に、神の文明の送信を許可するように選択して、再び沈黙に戻って賑やかな体験した後の初め、何の確執その横柄な実録李サザーランドになった国にするようなものだった遺跡？ 何がすでに重い負荷のために壊れて悪夢の呪いですか？
国のミステリー、ここにも不思議なことに消えていった。 幸いなことに、考古学者が、ホ貧しいが、ウーウー貧しい年間の長は、粉塵の長期ストリーマーを消去するには、この歴史的真実を復元することです。 古代ギリシャ文明ではゆっくりと時には、トラ、出没した上昇されている野生のイバラの土地を苦しめた。 1つは、南海岸のストリップBaiyueの人々からの部族地域は、勇敢な意思決定の部族の人々に基づいて、彼らは長江に沿って急いで沙河に削除された、と腰を据えて、彼らは、新しい道を、干拓農業に満ちているMinjiang川移行している"人"の頭の単語の完全な"とげ""原点ボー"です。
商代晩期の王朝、殷王周殷殷躍ワインの最後の定規。 その時、黄土高原の部族での数週間、強力に成長している朱侯周徐々に西洋の新しいリーダーとなった。 武王周ジンリーグの王子で、共同南西地域と江流域の少数民族、商業、ビジネスでの軍事の戦い別の方法で参加牧野の郊外にあります。 歴史の"ご予約?虫"が含まれて："龍、周強、パン、呂鵬、ボー8カ国、ミクロのすべての野蛮タミーとDi。" 人周ボー周勇切断、南部の四川省宜賓漢、苗、土壌、複数の乗客の民族や他の民族紛争、ボーの近くに組織の首領組織指導部の責任で起訴された。
牧野のポストの後、殷、西周王朝の戦争の終焉は奴隷制の体制を強化し、またフィールドシステムとパケットシステムの実装。 アクティブな部族のタイトルをボー侯、ボーアメリカ、周宜賓、雲南省の地域の北東部のボー米国管轄権が確立されたとボー周Wuwangfazhou人。 "いいえ、と郡の郡"を含む："周榕、そのドメインの管区Yugongは、古代のボーアメリカ。" 心の"通典?郡6"："タミー状態なので、ボー侯。"ボー米国は春と秋の期間Bashu緊密な経済Bashu 2つの状態の文化交流を所有する2つの近隣諸国の。
ボーは、長い自然をかなりの勝利を保有するが、能力の性質に変換する。 伝説によると、フーリンの未亡人""清、我々は、精製朱色雇用ボートンに依存する必要がありますされた巨大な100万ドルの今後の統一の覇権を完了するために天皇を支援するための財源を受け、唯一の皇帝"懐の彼女の建設清台湾の"彼の偉大な後援者を記念して;
316紀元前、秦の三重Bashu両国は、家庭用バー、周、漢トライ郡。 後秦、中央のセットでは、"閣下を中央集権的専制体制の確立を統一し、""Jiuqing"は、都道府県や郡のローカルの確立で、旧国、メインボー樹俊の管轄には、ボー道路、県に政府が設定する転送宜賓Sanjiangkou今日の位置は、ボー侯宜賓sanjiangkou寺に保存。 ために、さらに発展して動作する、"Xinan儀"は、裁判所はまた、宜賓、拡張子は、現在までの改正により、宜賓南西部の現在のボー道路都市に舒淇秦李冰、時間厳守、6月の定期的なメールの将軍- Minjiang川沿いヘクタール火を渡すに送信雲南省は5フィートの道路の幅は、"五足の道路と呼ばれ、以上の2300キロの合計の長さチュイチン。" 秋の霧雨渓地下の音の中で、私はGongxian郡ムータンシャン、ワンリーポー町の4つの原生林は、本当にCanbaiを求めるの近くでは、"五足の道"のままに会った歩いている。 珪岩の鉄で、"水"は、松葉杖をサポートし、ケアの残りの部分に重いものを積んでいた）爪のマークをクリアし、議論をトレーススタック（ボー子を登る。 天皇ハン呉建元六年（紀元前135）は、裁判所は再び"ナン儀"大規模な開発には、送信された代表団は、臣下の国は、漢代の夜郎への参加の南部では、その分割貴州省とイーピンの山々を説得するパキスタン、舒淇、一緒に追加qianwei郡の位置の一部夜郎ています。 天皇ハンウーあなた銭唐孟、"脂肪Prachuapキリカーンガバナンスは、ダウが雌にダウンロードボージャン、貴州、雲南省では道路の建設、'以来、ナン一路'。" 和解には、中央平原からハン移行の多数は、Baおよび国の舒淇ボー国境政治、経済、文化の中心地となった。 伝説のときに、臨時瓊瑤韓実業家チョワン太陽に自宅によると、3000人の若い成人ボー奴隷、塩と鉄の彼の料理は、ワイン、養殖されたが、"家族、豊かな自慢の王子"は、大富豪Shuzhongに有名となっている巨大な万中古。 リトルは、西漢司馬相如の証人""ワインは、ボーの人々に醸造される検索には、美しい舒淇鍾卓文君忠実な愛と才能を知っていますか。 韓使節張騫インドの人も、竹工芸品のボー生産を満たしているため、誰か誤って台湾でキンマのボー人が食べるときに称賛。
ボーの政治システムは、オリジナルのプロトタイプの進化を、一般的に（サブチャンピオン）────Zhaitou村長や他の形態Gongxian郡長────Zhaizhu事務;キング（責任者）──小王経験される波羅村の人々が古いバオテキ、石郷に建てているの下で、そこのすべての故事、興- wen氏郡党建武、または通りGuanzhaiには、最新の既知の人にさ... ...ボーの大きさに代わって、富と力の量の銅鼓の数が"隋舒淇?地理"含まれています："私は以来、嶺南20の郡... ... ...朱遼ドラムとしても銅メダルに（ボー人）。" 劉西安銘9シルクの山のは、キャプチャした後、"軍隊をリードするが... ...、大きなすすり泣き、と言っ：マクロのドラム、3つの構造体を呼び出すことができますが、ノットを簡単にすることができる回7、800、された2ドラムがあります用です王、ドラム山、グループにはかなりの訓練を実施されていた設定を完了します。行方不明のドラム、その男ゆんエンドを続ける。" ボーのドラム調理機器、儀式船舶、楽器、最も重要な役割をするために使用されている中央平原裁判所チュアンに相当する郭遊戯XIは、権威の象徴である富の象徴です。 システム内の組織の少ないドラムより太鼓には、サブジェクトは、一般の人々にはドラム。
ボー、人は書き言葉てきたが、その民族の歌と踊りと口承文学と芸術をより広く。 ボー人歌っていると才能を踊り、彼らの歌と踊りの生産と生活のあらゆる側面に浸透。 "夏の湯の先頭には、寺にローンスターを参照して、南東に王玲。" これは、時間のときに、ローンスターのこの日、臨津江に、人々は南に集まる必要があります-厳天皇崇拝の場所は、開かれた東の"幸せなチディ"大規模な歌と踊りの儀式が表示されますを意味します。 また、頻繁に、雨の中、魔術師のダンスを、歌やイベント、その他の大規模なゲームの神の踊り。 、ディナー、宿泊されることが推測で、カーニバルのシーン自体のお祭りを祝うために岩絵は、美しく、驚くほどのダンス踊っていたGongxian郡馬堤防の2つの岩のボー人のような形をしています。
ボー人が物語を伝えるのは、おそらくないので、書かれた記録を更新した良いのですが、メモリと脳の処理に依存する必要があります何かを負っ！ 彼らの伝承は非常に刺激的ですが、犬の里を悪用、ポリ王3人の娘に従うと、"犬のトーテム"という文化の伝説;洪水伝播密集兄弟と結婚したボー人を反映して、元の近親結婚は、そこにいた古い次のボーの伝説に反映されますミルク悟りの棺を埋葬し、民話の他の魔法とロマンチックな追求を実装するがいっぱいです... ... ... ... 何世代にも、山には山の国、川、尾根の古代のボー残りの私の空想どこでも、みんなの唇に鮮やかな聞くことができる不朽から。
この国の死、埋葬、火葬、埋葬またはShuizangどちらの後ではなく、必要な棺の絶壁の上に配置されます。 ボー人クリフは非常にまれされている歴史の本を記録するに関しては、最初に、南部の王朝梁、陳区イエワンタイム時に念頭に置いて、学者、"四川省の歴史"レコード"法輪功の状態（Gongxian県）の座席の棺ヒルているのは、ボーマンは、以前は家庭で見られたは、崖の上で試し側の採石場釘鄭、それを棺に、思考をカット。" ボー人々の心の中では、祖先を永遠に若い世代の人々の心の中には、先祖の遺骨は、より長期的な保存して、より多くの日陰で繁栄することができますので、棺を埋葬、将来の世代に雨は幸運の象徴でした生きなければならない。
崖の中国の浙江、福建、江西、湖北省、陝西省、重慶市、四川省、雲南省、台湾省、東南アジアで配布されている南太平洋の島々も埋葬する前に、棺の上で発見されて埋葬された。 古代中国南方の人々 Baiyue、乾燥越、クイ越、100 Puの、遼人ボー人（いずれも幸運人）国家の棺の埋葬の習慣があります。 しかし、歴史の変遷を数千年、地球を救う今日、最も上のほとんどの完全な棺に集中していたGongxian県、左はボーの棺。 この神の贈り物や、歴史の必然であるのだろうか。
Gongxian県、四川省宜賓市馬土手、中国の棺を埋葬自然博物館"として知られる。" 10キロは、フラットダムの長さ2キロ幅のストリップ、23 Danxia峰や尾根、これも23 Mineiwa 270ハング、棺の保存の均一なレベルの両側に並ぶ。 それぞれの図形の3種類、1つの賭け金型軸受、2は自然の洞窟のタイプです。3番目の穴の岩型ドリル。 フーDongzhe魂崖I、または知らない地獄か、または同じにクモの糸の魂を魂として非難されて天に昇るも浮き沈みははかないものだ。 しかし、棺のは、この生存期間を将来の世代に、これは物理的な証拠をオマージュと古代のボー民族史の研究を支払うことができる可能性のある伝送するために古くからの謎。
歴史は常に容赦ないしています。 素晴らしい20世紀の英国の歴史学者のアーノルド?論文?トインビー、彼のモノグラフでは、"歴史研究"は、書籍の発言："... ...で、それが統一国家に、それのために、社会の損害賠償力の過度の使用や破壊された自分自身。" この国の長い歴史の中で長期的に生き残るために発展。 自由と平等は、常に───弾圧に抵抗して弾圧を受ける─;し、再度より詳細な弾圧反対────さらなる抑圧のリスクに対して────さらなる破壊したり、古いルールを倒す。 このサイクルを抜け出すの歴史どのように薄いと弱いように見える。 唯一の病院、林明漢漣ハンジンヤンの関係者によると、"非常にフラットな記念碑と言う、"それを読み取ります："明興200年、王石セットし、犯罪について、戦争の何百もの前に、ないの成功をカバー9シルク天然バリア、王Dajun各を入力する勇気はありません。" ボー人の自由と平等を相手にしたい称する、裁判所は、研修サービスへの人々の抑圧から入ってくると思った、それは万里の最初の年は1日、双方は、物事の発展の限界を超えて動作するのは残念だ。 どのようなシェルの人側の手術のゴムバンドのルール、も、とに解体した。 歴史は往々いちじてきて、それは一人、あるいは君主、政策の改善の権限の意志に、我々引き受けることができる世界が、そのような場合ではないと呼ばれ... ....応じていない このようなレッスンにインスピレーションを中国の古代と現代、さらには世界の古代と現代的だが、その余韻の不満や混乱。
明隆慶年間、裁判所があるため、ボー、人"は、清朝時代の流れ"住んで銘は、ボーハン、中国当局に送られる人種差別政策を利用して強制的には、すでに空気のような雰囲気の床裁判所明記入されると、人々黄入浴ヤンや高官は是が非でも腐敗と退廃的な浪費。 四川省の明の関係者は王皓、長いヒューズが点灯し、恨みを立って、アンチで死亡している270ボーテキ朱人を殺すために、ボー防止されていない死のジレンマもキャッチ階段の下では、実際に反抗する人々を強制され、人々はカウンターにして- 。 昨年1573年、張居正氏は曽およびその他の封建的な地主や官僚の力で流血の大虐殺を送信する爆破されました。 問題の予期しない結果が実際には当然のことながら、与党のクラスの希望を満たすために単純です。 わずか3ヶ月の時間では、天体の山の中、驚きは最終的には明代の排除されたボーのすべての戦い9絹の町の城壁が決めている。 ボー侯世界のときに2,600以上の年があるとの長い闘いの後に明るい伝説ボーの夕べラクダの後に見事に到着生き残る。 流血の根絶、お互いに厳しい戦いとバーストの角度ドラム離れ、この不思議な国だけでなく、歴史の長い川から、完全に消えてしまった。 、および難治性の質問の子孫のホストが長いと悲惨な葬送残っている。
ボー終了していたが、家族からは最高のソースですか？ 理由は[OK]を棺に埋葬？ Flemingiaどのように棺の高い岩の上に最大に配置？ 古代の赤い岩の絵はそれについて何も語らずにありますか？ 今日はザイのボーの安全保障の子孫？ このすべてはまだコールしている、世界を探求するの。
この年の憂うつな雨Beifeng何千もの蒸散を続けるということです。 私は一日、ボー人とクリフの謎のターンの歴史の中で1つの国のティムが1に解決されると信じて、色、ときボーの人々の古代文明は、古代の栄光ボー侯の出ている。
商品番号：644501
電話番号:0831 - 8049878
住所：四川Gongxian郡宣伝部李チェンの、天
