興文県石の森林カルスト地形とは、有名な洞窟、石"と呼ばれる洞町の風景に苗近所には、山岳地帯南部の四川省雲南省、貴州省、四川省インターチェンジの位置にあります。"
新年2、私たちの出発ゲートから2つの道路は、県を介してリードに沿ってHercynian竹がされて興文市に到達することができることも知った、風光明媚な村のホール。 もともと非常に多くの歳の景勝地のために宣伝と考え、本日、旅行のピーク時の2日間、訪問者は間違いなく人潮の流入に満ちているされます。 突然、丘の頂上への道に沿って観光客や車、唯一のシャトルの末尾に道路工事用車両フォーク何を見て、見ることができない、セメント、石、パネル、およびその他の建築資材プレハブのフルですが、また、それは間違っていたし、他の人のサイトに何をプロジェクトと思った。 そこで前方の道路に沿って移動し、3つの方法の交差点停止を継続するとの指示を求めるすぎまでに、行くように言われたことは、単にそのサイトに! ただし、石林風景名勝区長期海外で評判だったが、開発資金の不足のために、年間の原始的な状態で、2002年にナショナルデーの前日までとして風光明媚な山の道路、ビジターセンターや駐車場の広場の設置、洞窟を向上させるツアーの建設に成都投資の緑のグループにされている完了する前に照明や自然の地形の高山湖、エンクロージャや他の基本的な建設工事の使用を2003年51ゴールデンウィークに予想される。 今すぐにも車だけ孤立キオスクの高速道路の端で停止することができますトイレに似ているがほとんどない、既製の建物に加えて、。 来るだけが、雨にも人が荒涼とした心を感じさせる、助けることはできないが、風光明媚な妥協のに賛成だ。
道路へのアクセスは、近い2つの8,9には小さな男の子と歳、鼻水Xiliu驚きです旅行にも標準的な普通話(四川省、ほぼ例外なく、中国語を理解することはできませんでも、多くの大人には山ではなく、話が言っている)自己紹介私たちのガイドとしては、50に"人々の会社、我々はわずか20ドルにしている。我々はできますが、料金が無料のいくつかのスポットを説明するために、満足している"をお求めの後、Zhefanzijian紹介を聞いた後で、これら2つを見て、私たちは実際にはビット汎用Renjunbuzhuではコメディリスニングのような小さなポイント。 私は、我々の景色を見てすることを好む、好きではない話をするため、他の人の伝説を紹介し、お金が2つ、速攻その他の観光バーの検索をするお菓子を買ってしまうに耳を傾けていた。 もともとは、彼はきちんとありがとうと言うに金がかかったとの距離になって、小さなことを期待していない闘争を続けるだろうと思った。
2つの間で興温石林石林雲南省で、ただし比奇妙なことができないと壮観な、しかし、多くの類似点が、表面Qifeng林、奇妙な事、地下洞窟のねじれ、石峰石レーン等広報石筍の柱別の溶岩の風景どこ。 ようこそTianquanホール、大規模の穴の身体、多階のギャラリーやオフィスの地下カルスト洞窟のためであるような、4.2キロ穴を掘るの合計の長さ残念ながら、私たちは、内部の装飾を開いていない場合にのみこれまで見た行ったホールだった。 Tianquan出口の穴は素晴らしい"ピット"があります-大煙突は、地元の人々は"漏斗"は330メートル、70メートルのアメリカ合衆国Alixibo深いの既知の直径よりも、世界で最高のピット巨大なコール漏斗もはるかに大きいです。 Tiankeng自然の景観を、一般的にはピークでは、絶壁に囲まれ、途中で突然、不可解なピットを形成する下サグに位置しています。 このtiankengは、音楽業界での驚異、および重慶市、広西、四川ヤーアン奉節は、さまざまな機能だと、スタイルによって異なります。 興文tiankeng勢い野心的な、下部には、漏斗状の円錐、中央の崖の上方に、上向き、および長さはほぼボトムピークでは見えないの直径の間で突出した規模を見ると、ほとんどの訪問者には見えない限り、自然のマジックは本当に驚くほどの幸運は、実際には本物だ傑作の"七不思議"で。
(営)、クリフ3年目の旅は、石林観光を通じてゴング西安羅表郷風光明媚な崖進めるために、山に、スタックの終了後に進んでから、朝Miaoling興文郡を訪問する。 興文まばら南、四川、雲南、貴州省のミャオ族の村の山々 、不毛の丘陵地帯と遠く離れた場所に100マイル長さはほぼ歩行者の歩道上で目に見えないの接合部での人口。 李瓊瑤曲を歌わ山路十八弯しかし、この道をはるかには180以上のMiaolingを曲げる! 曲線の山の山のインターロッキングの狭い砂利道に接続しての範囲は、渓谷の横の崖は、一緒に山の空気充填霧の日で、10メートルの1人もいないの向かいに、私はうちの目の前の雰囲気を、いわれている低速チートウ低速運転。 幸いなことには非常に貧しい、道路条件が少なくなり、自動車、私はほとんど車の"準クラッシュの最初の日を"レッスン変装して祝福のため、ヒル、これまで行った説明することができます何を組み合わせることは覚えていない山の曲がりくねった道を数十キロを安全に歩くことは貧困層に?を超えて。
実際、もし悪意のないヒル、雲霧のカバーは、この南部の四川省Miaolingの景色は本当に素晴らしいです。 石の森林、都市では、雪の約10キロの後にミャオ族の村と呼ばれ、そこカルストカルスト地形、険しい山々の多くは、市鳳林、桂林の風景と張家界の類似している。 悲しいことに、霧も素晴らしいですが、どちらも写真やビデオ。 小雨もオフに青空、泥だらけの道路、熱心に急いで、観光に行くに駐車場を抑止の山々の奇妙で美しい景観とした、水を逃した。
ダウン後の最初の大きな町Miaoling興文県9絹の町は、うちの町の、私はホテル"ボータオファンチワン族と一緒には、長期称賛人クリフと推定される"という言葉の標識、配置された、もはやボーは見たとは非常に遠い。 案の定、山道口Yishanbangshuiの目の前を出たばかりの町の、そう遠くない、私たちの広場人工的な穴と穴だらけで、高い崖の発見は、崖のサイトです。 事前にインターネット検索データから取得には、ボー人クリフGongxian県、主に四川省、雲南省と威信の他の場所で配布されて表示が最も集中してGongxian郡は、しかし、の興文県がする必要はありません。 カン郡曹英では、羅海羅テーブル、ルーマニア、他の場所を横断は、崖の遺跡があります。 私たちの旅の目的地は西安羅表郷のゴングは、馬の堤防は、国内最大の棺を保護するための基本です。 1988年には、馬波護岸された棺の重要な国家遺産の保全単位として表示されている。
馬堤防を北には、約1000メートルの西Pingbaの3,5メートルで、ダムからオフに着ることに流れるストリームの幅の東南部の長さ、ストリーム、東海岸と西海岸そびえ立つ崖の空いている。 高い崖の上部、および穴の数多くのストレージの棺ホールのサイトの200以上の棺と一緒に配布崖の最初の100メートルの数十年。 崖の棺の上で、多くの豊富な赤い岩のペイント壁画、クリーンなラインがそれよりも、ここで、銅鼓現実的なものに置かれた、シャーマンとその人の希望は、知識、そして私は、ハンドベースの江沢民広西チワン族自治左-を見てきました乗って華山のフレスコ画は非常に異なっています。
博物館でクリフ馬土手、我々 、教師のクリフ研究員黄Gongxian郡の国家職業中等学校に招待して、私たちにとって説明するためにリャン。 彼は現在、"、"より多くの研究に堪能された歴史とクリフボー埋葬習慣についての本を全国の崖を書いている。 ボー氏はボー人を見るのスパイクで次の文字長期的な少数民族の山林会社のいばらのクラスターです。 中国の国家の新しい歴史"に、"はじめによると:ボー民族Diqiangから、北西部のかつての住居、後者は徐々に南下した。 ボー人Biaohan、良い乗り、Wuwangfazhou周王朝のために積極的、"ボー侯は、"南西部の確立として列聖されているために知られてりりしい、"ボー侯、"チャオトン雲南省、四川省宜賓で、この地域はかつていた男性ボーゲットー。 Gongxian郡興- wen氏、雲南省の国境は、古代のXinan李漢武帝開いて夜郎とき、郡の自宅qianweiボー道、郡の管轄である奥地。 現在の楽山建西安のこの"Qianwei郡のソースは、"名前を長期。
クリフ風の葬式のようなものは、最初に春と秋の期間で、表示されたボーの人々に限定されず、それは韓国では少数民族の古代の習慣です。 崖のほぼすべての川が流れ流れて、チャオチャオ雅の山斧などのバックアップ蛇行の顔に集中した。 より多くの中国で有名です、江西肺フーシャン(春と秋の期間)、武夷山、福建省、重慶市、小三峡(戦国時代後期)などクリフサイト。 奇妙な棺のすべての場所は単に(殷周王朝)武夷クリフする期間を、早けれに登場した時の履歴に保持されている周王朝について。 カン郡ボー人クリフは比較的遅く、全体が中国語の棺墓の最後に、モーニングワン暦年(1573)明ボソン140,000ペアの人々の大規模な絶滅は、この謎の間に6月明です登場と棺を埋葬カスタム国家の歴史は長い川の中に消えてしまう。 国民全体の崩壊を、ボーと結合したので、これは、上のボーの多くの歴史的、単に文学のいくつかの言葉で存在しているテキストではありませんでした。 唯一の物語の伝説の残りの部分を説得するのは難しい。 教師はほぼ2時間のガイドツアー黄、それは伝説の外から離れて、私はほとんどの他のコンテンツに注意していないようだ。 実際には、専門家によると、何西安クリフボー遼人ゴングさによると、まだ人々はまだ議論されていると結果の欠如です。 私は確かに、これらの問題を把握していないようです知識の世代に達する。