2つの中国垣間見ることに旅行のすべての後に終了し、嘉善の比類ない。
-清コン珍
若い男が、私だけでは、ソ連をハミングするような曲の名前は"カチューシャ"。 限り、"合法的な梨当社の地平線の上で咲く、... ..."と唇、ベールの温かい感覚、霧のようなのが滑ってしまった、それは私の帰国のふもと医巫山のガイドに見えた。
実際には、家庭のイメージ、私の小さなオレンジ色の夢は、非常に、非常に正確なツェラン遅れのために徐郭双方向無限されて、私は自宅で感じるクリアされていない山は、山の家である。 限り、住宅のバックドアを開くと、陸山清玲玲、水、陰陽陰陽チュイ英、雲の地平線が同行されるツリーの私たちの前には、もちろん、Jiuyuできれば、新しい晴れた夏には、点滅したり、Qishuangショックを受けた高初秋の日。 天国とそびえ立つ、雪に白い雲、羊、ラクダ、木綿のロールバック前後とはいかい、変換の種類の間に新たな希望に転送するブルーボールト。 Zhanの新鮮な大地で、積極的な太字の、ホットな業界フルフィードバック。
私は近いルーシャンには、梨花のシーズン中のトラブルと一致して初めて。 斜面は、自然の大潮の偉大な洪水で、Fudang Xuelang引き裂かれたから満ちている。 我々は未舗装の道路を介して花木などHornsey雅マング無限の海にしただけでなく、一組の上を歩く次巻線に沿って、あたかも緑の花の幸四郎海原佩文彼の頭の上に終了キャリッジした。 キャリッジPaozhaopaozhao、急速にドライブの下に坂を下って移動し、ディスプレイの花の日サージXuelang青空、あたかも全体の馬車はすぐに飲み込む必要があります、そしてときに、任務に再びキャリッジ斜面を登るには、その後、潮梨容趙火の玉、雪、スプレーのクラスターだけでなく、インスタントスーチーShuashuaのように地平線の下にフォールバックします。
数十年、この場面は私の記憶に限り、すぐに私たちの前では、特に私が聞いた浮上して目を閉じていつもの凍結は、ウィンドウのフレームにしては、最初の曲"カチューシャだよ"
夏の日、私は3 Ayatomoポリタン北京の1つのキオスクヤードとの土 過去にいくつかの集中豪雨は、特に樹木が空気を冷却され、さわやかな松。 我々は退職後の将来についてここで、快適な宿泊施設を見つけること話す。 G氏は、煙台理想的な尾隠されたレッド商工会議所、枕、静かで、春の花と夏の日陰日陰日、冬は比較的暖かいのクラスター;雲南省からの開発の弟、貴州高原、そして彼の最初の選択は、春の都市昆明です。小規模Vのと寺地球の有利に北京で、家を借りるの近くが、小澄源太、風Chenyueの夜は、害虫鳥陰陽ノイズを伴う以内に歩いて行ける距離にはここを散策するだけでなく、非常に興味深いものRaoyaいました。 しかし、すぐに疑問、と呼ばれる彼の始皇帝Tieshengへの影響を受けると言う。 その注射のすべての彼の気持ちと含意;が、他のシェアは立っていないこととすることができます寺地球の実際Stejnegerの生活の不可欠な一部となっている荒涼と荒涼とした。
みんなは、"文のErを志"の魅力はかなりの儒教の4人の子供笑う。 3人になって参照して、同じ時間をじっと見詰めて、私は、医巫山の家に戻りたいと言うでしょう。
私は、山の呂足で生まれた。 父の成功を、私は違いをすることができますし、私は今の名前が削除願っています。 私立の学校に6年間、学校の曲は最初の2つの文章です："陸、私は、西部の遼寧省、鄭凌陸秀卓越性のために学校を去った。"そして、長い"Zhanran作品は、"首相は楚材元朝彼の700で発見された収集されたレイアウトを読む1ダースの詩ほか、できるだけ多く回収よりは20ルーシャンにするためには、私の関心を引いた最初の綿密な調査に。
これは、素材チュウ北京で生まれたことが分かったが、先祖伝来のLUは、a、していたが、父親と2つの弟のルームにある。 10代、彼は数年前にルーシャンを読んでいました。 その後、彼の助手、マイル西の元太祖千一方、陸山穎夢のときには、古いが隠されている、存在の証拠としての詩です："10、呂山の夢回るJinian残留フッターツアー砂漠に含まれています""旧山の隠された地平線呂元、孟ここで、夢はほとんど家に帰ると考えることができます。"戻る地域陳漢後のほとんどに、嘉善のより良い明日が、それでもケケお読みください。 彼のリターンを見てから引退したい："新しい北モノ風水葛、東と古い呂元シャン州で辞任する""時志チェン呂山の3つのトラック行くにはまだされている寒さの松。"
だけでは、彼が54の終わりに彼はまだ小李ガン市、ハード王室の作業です歳の人生まで、この願いを実現することはできませんが。 これは多少年に似ている、氏臥ときに、諸葛亮も彼の兄に委託された左肺："ここRukegonggeng、天目捨てていない。私を待って一日の名誉を共有することは、ときは、エルミタージュ美術館。" 神の運命を思っている投票率は、徒弟、チェコ共和国に移動、体の最初に死ぬことはない場合は、元スター滅びる秋の五丈原。 時間は、54歳の彼を停止することも起こります。 2つのフェーズ産業、美徳と同等の価値が、彼らは中国の国家の偉大な政治家の実録です。
中古早ければ秦の古典として、"周FANGを淀レベル"、すなわち、5つの国の街で有名な5つの山、"北東現在の状態、町の医療魔女呂は、"レコードは言う。 "ドクター呉呂、"部の東胡、音声翻訳、""、特定の北東部にある3つの山、否定的な評価、優れた景観は、古代の文人詩人の大きな山を意味スポット搭乗、人気のある詩を多数残して寛大な詩を送信します。
もともと、水に、人々は多くの地域全体では、より近接禅峠比較して、そこノワールチュウチェンのシックな外観をご希望されます。 美しい橋の危険な岩の薄い駆け引きチゾーンここから、夢の煙は、トランス、ぼやけて、神話や伝説の生き物逆に、冷たい原材料やこれまでこのようなから切り離された生活風水シェンのですもっと面白いような含意を挙げた。
もちろん、すべての後に人間の生命の山々 、それの不可欠な部分です。 かどうかを石器時代、青銅器時代や鉄器時代、各ステップの祖先は、人々は山のものと生きている感じることができる。 非人間的、超自然的な意味で神話のようでも、新しい魂を与えられて山の開館日特にインチ 病気といえば、ヒル、人々が毎日の崩壊の労働者全体では主人公をクラックすると思いますが、そして荘周の印象Hakaya山を軽蔑する、世界の切り離され、非哲学の具体化はもはや無効です。
次の瓊瑤優に挿入規模として、空の高い山々 、多くの場合、はしごを登って神のためのベストと考え、そして身体は、膨大な量の強力なラインの親族から、その後の配信を拒否するの弱い男のMiaoxiao嘲笑。 したがって、古くからは、"大きな山崇拝"慣行です。 最も典型的な場合は台山の数、そして第二に、村の魔女の医者の門ですが。 隋、唐、医巫山の爵位が皇帝の権利は、唐クアンNinh、王元、明のラベルと清超神路クアンニン公開、黄金世代は、ラベル付き。 以来、北魏の温連盟たびに、式、一人の皇帝またはプロキシによっては、公式追悼山にする王朝を始めた。 だけでは、清朝は、康熙帝と乾隆など、できるだけ多くの皇帝ルーシャンに5を繰り返す巡礼者などを含む。
ときは熊手歴史の中で確かに最も密接に協力し医巫山遼の数でなければならない注意が下がる。 山頂までは、この山頂には、契丹の人々がアプリオリセレブレックスに特別な感情があるようだ。 遼建国皇帝耶律阿保Balinzuoqi、内モンゴル、渤海の首都の国の駆除、その事務のオーナー東単王のプリンスエドワード耶律倍の列聖。 しかし、伝統的な文化耶律ハン回子供の頃あこがれが、市の本ロール、医巫山の素晴らしい形で隠されている海を一緒に、昼と夜Fengsongを伴う作業を停止しました。 清の乾隆帝のツアーをこの時点で、彼は即興詩："ストレージsanjongの曽温ロール、劉を超えるには、"ルーShiming。"ラフター霧淡黄色の色を除去厥、実行しているがBifengグリーンの合計よりも。"
耶律倍の文字にロッテ白柱自体を比較するムー唐の詩人、それぞれの一般的な用語の暗殺、ノワール提案名"あごの順に単語"に石黄菊興コン難しい音楽ジンアールイー。 ビャクシンチネンシスは、思考の深さから出て把握することができます本機。 ポーチュウ生活浮き沈みが公職に浮かんでいるとのシンクは、その丘と陰主に個性の強い色を感染させた。 諺にもあるとして、彼の"読書謝霊運の詩"で行く："謝コンKuolaする前に、世界で満たされていない。功名心優があるのはけ口にする必要はありません。風景の詩のベント、李允高調波Trolltechの"耶律王子これを読んで、同じyes"にした私は、試合前の"。
これは、耶律阿保遼太祖の死は、女王の介入後、軍事力の耶律徳広を保持する2番目の息子が王位に就くが判明した太宗遼です。 皇太子耶律回致命的な危機に直面し、海の亡命を渡った後唐に亡命した、木材の詩に抗議し、その建の状況と苦味を受け入れる説明："圧力丘の山の山全体の弱さ。恥を海外から投票する故郷の人々をご覧ください。 "洛陽の殺人事件の後。
彼の悲劇的な運命が、多少の古代の王の王子ラーマのは、有名なインドの叙事詩"ラーマーヤナ"のような10台に見えます。 10シューマッハ、挑発的とプリンスマハーバーラタ、反2番目の息子として李置き換えラマの王女を聞いた後は、森に行くに追放された。 違いは、マハーバーラタ耶律徳広ので、不吉とされていないが、彼は愛を、王位継承権を回復する見返りに、弟を取る方法を見つけるだったそれを見つけることができませんので、彼は一時的なものが考えのブーツの上に王位に兄のしたリージェント。 その後、ラマようやく戻っ戻り、弟Bianba王位。
生涯の間に耶律回ルーシャン、彼の息子に皇帝耶律グエン（遼世宗）、呂山市龍村のスケルトンの背後にあるGuizang父親に返すことに失敗しました。 数年後、彼は、自殺も発生休憩ここでは、重要な丘です。 山の左足が乾は、孫が耶律倍埋め（遼景宗）と彼の妻、小チョイ-ことは、長年にわたって摂政は、著名な、優れた女性政治家の中国の歴史の中で"皇后暁丹影響力のある者の参加"。 遼の皇帝呂山のふもとの最後の世代では、受刑者耶律ジンヤン西作られ埋められている。 この方法では、先頭と改革のためのコールまで、繁栄の真ん中を求めた時、自分の国を作成し、Wangzuolingyi、遼医巫山葛重いプラスチックは、200年以上続いた後退の後期歳まで。
南西に北東方向から左曲がりくねった山道、バリーストレッチ。 大草原の文明と農業文明、遊牧文化とのブレンドの相互交換の組み合わせでは韓中国の封建的な文化のためだけでなく、アリーナの儒教、仏教、道教、シャーマニズム、さまざまな教育攪拌混合以外。 もし私たちが、内モンゴルの古代遊牧民族の"全体の歴史的な舞台だと、"海西女直Buir草地"自分庫、食品デポと訓練場"（有名な歴史学者建Bozan言語）を医巫山行されている彼らを受け入れるように中央平原の文化の研究である中国風の洗礼を大教室。
遼、蘇ので、シェンのスタイル、ここ耶律倍、楚材の彼の8代目の子孫ルーシャン甲で働いていた-盛部Kuiran、学術Niaoraoも、そして偉大な変換に黄金の寺院はそのまま残っている学校の講堂を設立した。 もちろん、王東単亡命者の国の放棄は、中央平原Bihuoし、次に、しかし、力の適応を明らかに無力と怠慢、これはおそらく特殊なケースバーの歴史ではないの文化の正面にあります。
しかし、文化の種を、すべてからログオフストリーミング後。 ルーシャン内側と外側に、森林などの石碑、碑文暴れ、すぐ北には56の詩は、Zhenmiao碑は、最大12元の時代にいる。 過去のこのエリアの私立学校は多くの人が家庭でもっともっと本を読んで。 今、文化や教育はまだ非常によくて開発、公開を育てる才能を、この本は一般的な方法となる塗料の学習を重視。 20世紀の80年代半ば、彼らは、私の喜びGongfengqishengていた私はセブンを占め- 2が山呂絵画フェスティバルの足を開催：
ゴールデン北京パルスの遅れ、春の労働者ブラシ2 Zhengyan。
100山雲生糸と書くのに半分の州の知識神の骨をペイント。
頭の中に、絵画、リレーには、新しい新鮮な精神フィット来ている。
山城2月、1000年の終わりにペンを初め、春の花を占めて韓雪心配。
山のシンプルなものだったし、誠実で、それほど洗練されたようだとの計算が、のために高品質、深刻なストレート、そして時には愚かさのほんの一部を明らかに支援することはできません。 ローカルQuhua循環：それは通行人の男性照会をしている："ビッグGuanyingeに長い散歩をする必要があります？法外な答えはない"老人は言った。 質問の通行人がで聴覚障害者、次に進むGuzi行って出会った。 突然、10だけで、その後は老人にあいさつの裏で聞くいくつかの措置を講じていた："帰って、私は再びタバコの袋であることを伝える努力をした。"彼はときに、男性、なぜだにしなかったせいにし始めた："ので、私はしませんでしたどのようにあなたのステップの多くは知っている。"面白がって傍観者、"ぷち"笑顔尋ねた。
以下のルーシャンよりも、10年が経ちました。 参加者は、"Jiuyouは、景色をまだ重い楚材伝記"セミナーでは、。 コモディティの高騰の圧延の潮が遠く、今日に達するには、山の山の麓はまだ静かだと雅晶、きれいで、新しい他の有名な盛京では一般的寿、シェンディンフェイフェイ市のシーンは見ていないその間に従事は、実際に自然に戻り、さ航空機の気持ちを忘れて蘭。 ホストの訪問者も少ないと私は見て促進に役立つことを願って。 私は、知識を持つ自然の美しさ、数人が、必ずしも悪いことだ。 もしいない、いくつかのスポットのように、その恐怖は、オープンガーデンの心のこの作品は無駄に来ると記入されている雲のような女性。
残念ながら、この旅行のことを言うと左の高いルーシャンに優れた形状で、あまりにも1つの。危険なスタンド、はい耶律倍の読書室私は、親陸トウ追いかけることができませんでした 皇太子東単は王よりも、彼はセダンチェアで旅するのだが、その年齢も私に多くの小規模、その後は、20代と30代。 実際には、熱心に物事のタイプとしては、必要な上向き、すべての世話をする時計は、常に遠くのバランスの感覚から、したがって、イェハオ登っていない感じ。
