黄南チベット族自治州青海省同仁県のベースと尖で、ドイツ、高価な、6月に大規模な民間のエンターテイメントの流通している村の循化郡十そうだと、チベット語6月レリア"として知られる"の6月を意味する龍踊りには、歴史の千年されている専用の、それは宗教、歴史、民俗など豊かな文化的な意味合いが含まれて美徳は、チベット人が勤勉で勇敢な、簡単なの知恵を示しています。
チベット、チベット、青海省、甘粛省、四川省、雲南省で、自己の一部に位置しています自称"ボバ"。 は、旧チベットの自己"ガーディアン"、チャムド東"カム"だけでなく、自分自身が宣言しかし、さまざまな地域で、後に、チベット人自身"隠されたバー"と呼んでアリ氏は、パレスチナ人"自分自身"に対しての呼び出しなど、さまざまなタイトルを持つ"マルチwow"という、""わあ""わあ布労働Jiarongのように。 ただし、全体の地理的分布が、チベットのチベット仏教では一般的に信じている。 仏教、生と死、全体としては、死を人生の別の段階の始まりでしか、人生の別の症状です。 チベットの人々がいるのコンセプトの"生まれ変わり"人生の有病率の心が認識のためのアイデア、私は信じている人が死亡後に投票できます生まれ。 したがって、彼らは非常に死者の尊重され、さまざまな状況に応じて、異なる地域で異なるIDを慣行に埋葬される。 したがって、伝統的なチベットの埋葬、葬儀、儀式喪開催され、等どのように行うか？それをさまざまな形式ですか？
チベットでは、異なる地域、方法の葬儀ではないが同じため。 しかし、もっと目に見える、階層は同じです：最高レベルの塔埋葬、火葬、最も人気が続いて埋葬されている葬儀の方法です。 一部の地域で永続的に、頻繁にあるような点を葬儀、棺に送信されている、非常に古代の葬儀のカスタムや、近隣諸国の影響により保存されて、ルー葬儀、埋葬のプラットフォームでは、屋内の葬儀の最初の3種類の乳児のレッドハンドShuizang、他のほとんど知られて特殊な埋葬、カスタム、中にいくつかの古墳の割合の場所にも、人の有病率Shuizang子供が死亡した素晴らしいです。 ここでは主に特殊な埋葬カスタム東甘南チベット族チベット語を紹介します。
埋葬の洞窟葬窟甘粛省、ペマで、チベット地域に普及。 ここでは、死の後、洗礼服、ずんぐりしたスタイルと深く結びついて、その後ピット内に配置、および基板をカバーして土に埋葬された。 冬では、体が破損し、その火葬の実装は簡単ではありません。 一族の墓のサイト、墓地と墓の列。
最終的には、甘粛省Zhouquエリアで、チベット地域で人気の棺の棺の埋葬を送る送信します。 これは、最初の死者の配偶者の埋葬の棺、一時的に交差点の端の横にある崖のような、等などが、墓を掘るしないの高さを選択した上での棺の場所に水に浸漬さを避けるために、大きな石に格納され野生動物への圧力の侵入を防ぐために。 死のときは、相手方一緒に、永遠に見ると悪くはないの埋葬のための墓を保持します。
ハウス、また、家族葬墓古墳ハウスConnan人気のエリアとして知られる。 非常に大ですこれは、死体の建物上部の隅に埋葬レベル、葬儀、外出していないです。 しかし、これは死んでは、最も尊敬人として認識する必要がありますは、ラマ、または寿命、子供や孫、または5世代の人数や、公平性、正義、勇気の部族の村での大衆のための大衆のための意思決定に話をするの評判ですが、紛争公正な人を切った。
プラットフォームは、プラットフォームの墓地埋葬人気のカン難波池。 ため、人々は、故人の他のメソッドを使用してはならないと思うのこの告別式の特殊なタイプは、埋葬、このカスタムを使用していた。 地面に大きな石の形、で、高さ1メートルと1メートルのプラットフォームとしてバンドルは、胎児の形をしたボディ、木製の箱は、プラットフォーム内に置かれたパック全体の積み重ね。 そして、パズルの周りの岩の上に木製のボックスをクリックし、で、木製の箱大の石で覆われて、最終的に土壌のすき間、マニ石の山のように遠くから見ると手を組む。
室内室内墓地埋葬人気のカン北エリア、年齢は80歳、特別な方法での死の後に、有名な古墳です。 シエラレオネバターを拭く顔のスクラブ後に死亡タイのミッションは、金と銀の貴重な石と、他のオブジェクトには、体のロッカーや大きな鍋で、大麦、スパイクのawnと船体充填、覆土とシールで覆われて囲まれ、配置インテリアコーナーに。 待って、数年後には野生の火葬場に移動しました。 灰、あるいは、河川にするか、地面に埋葬された。 この埋葬方法のため、数年間を通して、すべてのいくつかの手順を実行します、それも"再葬として知られて行く。"
最初の3つの種類と、最初の3種類のチベットで人気の、このフォームの未熟児に使用されるの姜北朝鮮Linzhi部品。 食塩水は、木製ボックス、木製や竹に内部バスケット洗浄と体して、大きな木々に途中で森の中の顔山陰にも、ツリーShuchaシャンに配置されます飛ぶ。 これは、子供の家庭でもされて、残念なことを防ぐために言われています。 しかし、この下品な珍しい。
ベビーレッドハンドShuizangこの乳児2ヶ月以内の死亡のみに適用されます。 死んで赤ちゃんの手でペイント赤いし、荷に胎児のようなのバンドル、、Kunshang 2つの大きな岩が川に投げられた塗装。 いくつかまでは、水として、身体の距離上昇した川で、一緒にバスケットの実施に埋葬。 夏河死んだ家族石の経典と刻まれ、バターランプのポイントを設定し、垂直、地元には、rootマニ極数のプラグインツァンバ燃焼では、しかし、投票するそれぞれのお祭りです。
謝自宅で、任意の埋葬手段だったが、僧侶による葬式には、カレンダーの山の日は故人によるとその扶養家族の誕生日と星座は、他の天体のアルゴリズムでは、スターラインの故人が死亡した日1時間の背後にある5つの要素の決定を計算するために左。 で困難な人や動物の安全を避けるために言った投影運日扶養家族が不幸でなく、故人の快適な生存です。 この前に3?7日間の死は、通常の葬儀、親戚や友人は、村人たちと乾燥食品、バター、銀、ピースと他の商品と武装していた彼の家の喪に行き、西安典李もたらした托鉢の証拠で使用されています。 ネコは、この期間に似て、室内のうずきを禁止時には、家族の猫、または自宅で縛られるか、または誰かの家ネクタイをサポートするために送信されます。 一般的には非常に早い段階での葬儀の日が、それ以降は午後よりも左に、男性のみの徐墓地に送信されると、故人と同じ段階に属して、葬式に行くことができないの誕生日の人と。 死の49日後には禁忌が死亡、牛肉、羊肉、他の人々と殺害を食べる;、男性は髪をせずに、ひげをそるていないアクセサリーを着用しない;でやめることはない、さらに、または満足していないレクリエーション活動に参加するため、今年の新年の扶養家族の女性の髪を洗っていない左友人や親戚を訪問しないでください。
時代と社会の発展、科学や技術の普及の進展に伴い、若いタブー間で特に最近の年間での葬儀の番号を更新の概念を、徐々に衰退しています。
