天Zangtaiバックアップした後、生活の最後の旅が完了しているすべては、Yingjiuに考えられている自然のために専用のダイス本体。 これは私たちにいくらか""残酷なようだが、チベット頼まれた、人々はこの地に埋葬の時点で腐敗少しずつ左に埋めた、もっと残酷か？ 私には答えには、ローマのない言葉ですがあるTianzangタイには多くの制限があります。学んだように、私は友人にターンしていたチベットで作業します。
チベット語の天体の埋葬についての起源は、いくつかの主張：請求されますが、今年のチベットの永久凍土層のほとんどは、ハードディスクのハード掘り広範囲や木棺の不足のために、困難にして、ローカルの条件の埋葬の形式を使用しています。 もう1つの詳細は、埋葬、仏教の教えと一致していると言って信頼できる。 、ブッシュ最高のレベルで繰り広げている仏教では、"寄付"一信者の特徴のですが、仏教の経典、"の後は魂に肉体を離れて彼の人生は、仏教の教義に基づき、死亡Tiger"の美談、また、飼料にされ、新しい体の栄養ワシの死の後の生まれ変わりの生活の中で最後の善行と見なされることは、身体になり無駄な膀胱、、。
天Zangtai長方形の東から西へ向かって花崗岩の固体ブロックの大まかなメビウスの創始者レイチェン、西1、羽田とのラインでは、おそらく、頭蓋骨を使用粗石の柱、石の柱の大きさからして死んで固定されます。 2つの基本Tianzang泰大規模な石の上には約50センチと並んで中東側は、一つの石でも斧、ナイフの西側斜面に、鋭いナイフのように散在し嘘をつくと天Zangshi行を埋葬するときに使用され装備されたツールを開き、埋葬プラットフォーム血まみれの、やや悲観的な明らかにする。
鳥葬は自然、独自の具体的な手順は、友人が喫煙しながら道路の導入：後に死亡、故人佗ジンティエンZangshiの下着には、最初に故人の頭をひねって、生まれたばかりの赤ちゃんのような形をして、するために、膝を曲げる白い布で体を包ん羽田に言えば、これは、健康にされるよう、すぐ近くに渡されるようなので、その順番で新生児に死亡したのは、新たな生まれ変わりを入力すること。 日曜日Tianzangタイは、許可されなかったことで月曜日、3、5または6早朝の時間の複数の主に選択式4月8日の前に昇る太陽されていないされている天Zangtaiで故人を送ることも、通常は縁起の良いと考えられます。 1日あたり1 Tianzangタイ埋葬1から2遺体。
約8時、私は友人に離れて天Zangtaiから白いBuguoの遺体を運んでいるパッケージには、距離Tianzang市を参照する100メートルの後退を伴うTianzangタイになった。
Tianzangタイでは、最初に牛の糞火災は、火災拓本ツァンバ後に燃焼を実行するために使用、青い煙が、まっすぐに空に向かってカール天Zangshi参照してください。 クロスに座っ後、、経典、救いは、鼓Bolang暗唱、息子、傅穎柔術周囲の山々の間では、人間の骨の数が吹いドラムサウンドが、彼らは、埋葬にホバリング空席がTianzang市足台湾の連続の上に天Zangshiで囲んで輪に囲まれ、静かにTianzang市の一挙一動を見ながら着陸する。
天体の埋葬を開始し、オープン郭石天Zangshiパッケージを見て、Tianzangタイ、頭八田と柱に固定して下の体の表面に配置。 最初のナイフバック、クロス後の最初の垂直水戸下落水戸、意味："残りの平和"とし、手足をバラバラに、細かく切って内臓を削除すると、いったんティンダンは、周囲のヒントの天Zangshiイーグルを扱ってきました。 グリーティングTianzang市英柔術に、別の後に、すべての筋肉や内臓をきれいなキルトを食べていない以上1に接近した。 がなくなるまで、ポイントがない天Zangshiし、骨のミックスで注文するツァンバで、グルグルと、その後に守るため、地面に血ののろま、次にYingjiuスローした後、残りを壊した。 すべて行えば、天Zangshi手と山を下りナイフを洗浄、最後に全体の埋葬プロセスを、私の表を見て、ポインタの午前9時30分として、つまり、2時間以上に埋葬を完了するために定義されます。
