成都、お茶を愛する理由

ある古いことわざ：広州、北京Yamenより上海マシソン、より多くのお店、成都の茶店ではありません。 これは北京市ですが、また、資本意外ではない。 天子のふもと、主要都市、Guomai部門、中央など、自然Yamen以上で。 中には、屋台香港の初期の大きな国際的な主要都市は、機会の国の状況のコーナーは、欧州風の美しい高波バック、外国人もより多くの、天然マシスン打撃される上海のビーチです。 、お店以上にすることができます広州事業の都市を指向、甲1日常業務を行うことなく生き、彼らは生き残る一日ですがYehao Yamen、マシスン多葉ハオ、オンラインショップの両方を意味、北京、上海よりもよりも見ることができます広州市石蘭の性質。 成都は、そうではない、成都、資本金は、多くの官僚の必要はありません。はなく、バンドだけでなく、非常に多くのマシソン必要がないではありません。 成都コースがあるお店ですが、ほとんどのFanpu、衣料品店、食料品店、深いポケットの珍種、広州、銀行、企業や質屋された。 広州、成都、すべての後に、これは広州、大企業にはあまりやっているよう望んでいない"都市"のようにされていません。 成都は、政府は、天府の豊かな、たっぷりと"知識のなさとばりに保存されていない、"祖国の南西の山の奥深くには、唯一の集計だけの喧騒をお楽しみ放散していません。 もし私たちが武漢、武漢、苦難の手配で（詳細について興味を持って神の虐待は、"トリプルシティ"の章）、次に彼は、成都の人を手配したい成都人々の愛と言う生活をお楽しみください。 成都、武漢、全ては、東も西以外の南以外の朝市：に長江を越えよるとされていませんがこれは北朝鮮には秦嶺山脈;は、韓国のランクは、境界などに、そして武漢、同じ緯度では、遠く離れたラサから上海ほとんどです。 しかし、2つの場所の自然条件でも近くにあります。 一方で、北朝鮮と韓国の成都の北の風太陽への露出せずに、冬と夏に吹いて、東と西の優先順位の彼らとは武漢、非常に暑い夏と寒い冬、奇妙な、そして何か悪いことです。 その日は、ささやかなもの、その土地の水分ており、その特性は非常に豊富である一方、これらのプロパティの価格が非常に安いです。 風水成都の人々に財宝のこの部分で自然にその気持ちが動揺する必要はありません住んでいる限り、そんなにパワーが非常に多くのことを行うに必要なコストとして、停止を繰り返す行に住んでDiminshing燃える。 ですから、どのように休憩がなかったため、リラックス？ コースのうち、バブルティー。 と言えば、お茶はもともと中国の人々の愛オブジェクトです。 東と西、労働者や農民、兵士たちは、ビジネス研究限り、中国の人々など、非常に少数の非Aiheチャだ。 しかし、最もAiheチャ、また、成都の数は、少なくとも彼が成都の人と考えられます。 広東省ではい、そこは緑、紅茶、江蘇省、浙江省、雲南省、貴州が滅びる、紅茶、モーニングティー、ノースウエスト航空のあるミルクティーは、台湾がウーロン茶、北京の台湾チャが、成都の人々は感謝に失敗している：緑茶が軽すぎる、厚すぎ死ぬ茶、紅茶、紅茶です稲の世代、功夫茶、紅茶、ワインに代わって、朝のお茶をサポートする文字セットであり、台湾チャのみ、"牛と呼ばれることができる"飲むだけ成都のGaiwanチャ両方の味を、別の派閥の前。 これは、茶碗、茶カバーは、ボートの3ピースのお茶と"Gaiwanチャ味"であるため、成都、紅茶、厚さと耐久性、紅茶、78倍の水にそれを入れたボウルとにかく香り;を送ったが、味は、さ茶もの中に飲ませる。 茶店では、紅茶飲料、家庭でのお茶は、かなり異なる。 茶家では、誰だろうか？ もちろん、唯一のお茶に恋をし、実際にお茶の愛であることを主張した。 成都お茶が大好きです。 は、成都人々が"茶の愛の主義"や愛ティーイズム"のパフォーマンスとして理解"だということができます。 成都、実際の問題以上に、茶屋急増している。 一方で、454されているお茶は、ほぼすべての街には茶店が成都"に"清成都の通り計516が含まれて目を通すによると、。 1935年には、新聞報道、成都、599お茶一日の合計に成都新しい"ニュース"、12万人の多くは常連客が真に"100000軍隊"を一度に形成するよりも小さいときに、都市の人口が60万。 お茶には女性と子供を削除し、常連客のそれは間違いなく非常に憂慮すべき人物である割合は低いです。 また、お茶に12万人が1日、下、と私たちの時間の数が多すぎるお茶を飲む？ これほど多くの茶室や常連客、成都が、それは"私達は行くの首都"の茶店と呼ばれる必要があります。 実際には、今日でも、私は成都で怖い茶屋午前、四川省は中国で、世界で最も高い最高です。 成都では、レストラン、ダウンタウン、Louxiangお茶屋台、公園、カフェ持っている、大学、紅茶のプランテーションが、多くの茶店です。 オールドレーン、オールドストリート、特に、ステージ35になるステップ、ティーハウスにフラッシュされるため、ほとんどすべてのパック、常連客、ビジネス、あまりにも信じることを恐れて良いです小屋おります。 お茶を飲んでいたそれゆえ私は二つの理由がない以上何を：まず、客はすでに国民のメンバー2つ以上の常連客にあった時と特に長く、バブルラオスBantianです。 1?2、茶店で自然過密に移動します。 ない一部の人々と言っても過言ではないか不思議では、成都人民代表大会の約半分生きている内の茶店です。 他の半分を占め、次に、主に鍋料理のレストランには。 これは、北京の都市のゲートとして、ゲートの北京の"1つのドアの解釈は、"解釈成都は、成都の茶店にも重要ですが表示されます。 茶、実際に客が作成されます。 成都のパトロンは、世界で初めての定格として、成都のファンは、（ほぼ同時期から資格があるとしても認識されているだけでなく、大きな数字）、中国、成都、常連客で最高のファンも、自分自身を中国語として資格がある一流の常連客。 はい、中国の人々 Aiheチャは、成都の茶店、アールもない一つの場所に閉じ込められたことによるものです。 しかし、そのような人生ように夢中には、成都でのみ人は茶、紅茶、好きだったのだ。 彼らにとっては、短い応答の"多くの米や薪Youyanjiangcu茶"を投入すると朗読された。 本物の古い成都、頻繁に天一ママ梁、我々がドアの外には、開いて、赤、朝の霧の包まれて名前を借り、茶の活動のハイブ蒸しまっすぐに向かう。 夢からのみが、彼らは本当に目を覚ますことだけは、最初に飲むお茶と小さな口をすすぐ口をゆすぐ、その魂を感じることが行くには、お茶のホットな香りを飲み込むしていた、感動的な、新鮮な感じが引き継ぎ、すべてクールボディTongtai本当に生きてくる。 一部の人々は、この何もないと言うかもしれない。 広州、揚州、人朝のお茶を食べるのが大好き同じ人。 揚州が本物であると、成都、皆同じように、朝のお茶の痛みに明け方にお茶にまっすぐ行った。 しかし、どんなに広州、揚州は朝のお茶を食べることです問題ではない、これまでとはかなりかどうかは朝の紅茶や朝食を食べるにしていることは非常に多くの軽食を食べに行きました。 加えて、広州の人々の朝のお茶、実際には、または当ホテルのレストランでの食事、揚州の唯一の午前中、"水の入った袋"（バブルティー）が、ある日の午後は、"水の包皮"（バス教会）へと変更されたが、我々成都朝から晩まで人々 、、、唯一実証済みな忠誠心をお茶に弱みがある。 おそらく、正確にはので、成都の人たちの茶屋、茶店の古代の伝統的な意味愛が、彼らは中国では絶滅するとされていません。 はありませんか？ ラオスの彼女は、古い北京の茶店のシンボルとしての小説は、今はなくなっ、北京の"茶の文化""台湾チャ文化となっている。" 上海の茶店は、古い町の神の神殿パビリオン装飾用のペナルティ残っているにも言われても、どのように提案されたプロジェクトを知らない。 今すぐコースを、そこに新しい、いわゆる"香港Chafang"や"茶室"と呼ばれるが、ほとんどの豪華な設備、エレガントな宝石で飾られたと非常に豪華な装飾、通常はあるので、いくつかあると呼ばれる"ミス"、ここで、いわゆるパフォーマンスと呼ばれる迷惑なのいくつかの部分が"茶"や"お茶"と価格は驚異的な"お茶お金を受け入れる。" 昔の茶店の雰囲気と味、コースの種類としては、少しもしていません。 端的に言えば、彼らは、しかし、唯一の"モンゴル"外国人の観光スポットだけで、可能性はまだ"劣悪な製品です。" 成都、しかし、非常に異なる。 成都、現在はないが、ハイエンドの贅沢、裕福な派手さ、豪華絢爛のための新しいお茶設計だけでなく、多くの保持、原始的な古い茶店レジャーの市民専用の簡単です。 これらの古い茶店や、舗装された道路、または車道は謙虚な家庭で、またはシュルあずまや、または、木々の間のオープンスペース、35正方形のテーブル、10は竹の椅子の数に沿って、虎、コンロ、大規模な鉄の鍋（または大規模な銅鍋）で、街Wanchaツールは、普通の人がパーティの楽園になっている。 環境では、このような、素朴なシンプルなものの利点？ 林温と同様に、相談"成都"と本を入れて："環境、サイトはシンプルでカジュアルな、そして人もランダムから"信念システムでは、一緒に、学年のエチケット言うまでもなく話さない収集しますし、我々容易には：または紅茶ストレッチでは、カオス振り子チャット、または、本や新聞を読むと、めい想にふけりながら、その適切な場所に、お互いを乱すことなく目をつぶる。 場合はさりげなく言うことができますかかわらず、ティムは、メロンの種モントリオールLuantu皮膚学士することが、雌犬"の彼の"息子呪われた上でのING、いたずらっぽく楽しいだろう、水することができます！ 実際には、これを正確に成都の古い茶店大衆の支持を得ていますがある。 もともとまあ、儀式として茶を飲むではなく、Shangchao、なぜそんなに深刻になる、敬礼を？ もともとで、レジャー、リラックスして、レクリエーション、いわゆる"と呼ばれるお茶を入れたボウルに、こっそりに行く;楽しみにムッとされたの茶店、にパトロンだけ煙が来てください。" また、サービス、コンリーの後、常連客奪っていた、無力な口の中の恐怖のミス圧倒され、私の心の恐れ愛ザイ、どこで、レクリエーションのどのようなリラックスできるいくつかの歓迎、女性のドレスのシャトルのですか？ 成都の古い茶店、良いことは、"カジュアル"という言葉なので、成都の人々に愛されていることができます。 場合でも、幸運の時に"ビッグ金遣いの荒い人"も、まだ多くの人々がいるが、安価な、シンプルで目立たない小さな茶店に愛。 、非常にカジュアルな楽しさがあります、このお茶の家が好きな人でいませんか？ しかし、この成都人々の茶店されていないすべての理由に愛。 私は常に考えて人々が成都の茶店には、主にも、これでは、大型の"龍門ジェンに置くことができるの愛の理由。" 成都と北京原人、中国はおそらくされている二つのグループの好きな言葉。 一部の人々がいる限り、Ganhuo、風の流浪人チョークを話す、ベン子供たちの戦いはならない承認し、1座って、神胡に話す倫、ハイの1つの正確な笛Beijingerであると言う。 人々の両方の遅延を食べると、どこがどこを食べに行くと、遅滞なく、食べて、次に言うと食べるのが大好きで、ほとんど成都の人々 。 とにかく、関係なく、男イエハオ、成都、北京の一人一日の生活に箱の"言葉を話すことができない問題ではない。" 興味深いことに、それらはすべてAiheチャは、お茶の好き。 これは驚くべきことではありません。 ので、自慢話を、絶対に避けられない茶チャット。 いいえお茶は、乾いた興味深い大きく、または減少することも行っていないチャットをする。 お茶では、完全に異なっている。 シェンジンチャ両方の喉の渇きだけでなく、脳のリフレッシュすると、お茶夏杜、心もエマニュエルは、彼の舌にも便利ですし、それについては、その後、より多くの無限の話もたくさんありました。 したがって、北京、中国の成都茶店で、最も有名です。 逆説的に、しかし、されている北京の茶店の低下を最後に（この方法は、古い北京の文化や苦味がこれを行うに無力な愛、多くの人）ですが、成都の茶店（この方法は、人、成都に盗難の古い文化を愛する多くの人が繁栄するのに長い時間がこんにちはうれしいが、そのように神経系）は、この再度、なぜですか？ 私には、おそらくマン北京の、と成都、愛することだが、何と言ってする方法ではなく、全く同じバーと言ってきたようだ！ そして、どのように違うのか。 は、主Beijingers菅、成都、人々の振り子、Beijingers、成都、自慢話をまとめるためにゴシップと述べた。 菅は、3つの方法：直立し、調和、いじめている。 いわゆる"は、"まっすぐそこにあるの話をし、越の意味と呼ばれる、いわゆる"掘る"という意味がいじめられそうだ。 これらの3つの方法は、北京原人のいわゆる"神田山"そこでは、と呼ばれるが、正当に、ゆったりとおかしみている。 事実だけが、学習能力、説得力のあるが、遊び心のある"としてカニエ"対象とされるユーモラスなだけが住宅の高襟付きの構築が、楽しい無限のジョークを1つの別の後に"カン山と呼ばれる資格がある"と述べた。 実際には、これを正確に北京市芝の性質です。 北京の首都も、政治家のほぼ半分は、首都北京在住です。 政治家はまあ、ビジョン、上から見下ろして高くなるはずです。2番目のアユタヤの深い、沈ガス維持されて、、、説得力のある3番目の雄弁。 恩着せがましく、彼らは正当;シェンガス、そしてゆっくりと維持され、説得力のある、自然にユーモラス。 このような勢いを、保全、レベル、もちろんですが、ヒル次官補はまた、"マケイン"ので、""、"山をカットとして知られて神田山を下げる。" それは愚かなオールドマン、鍬で、カニエ李シャン、舌の上に頼らなければならないとすることができます。 もちろん、葉ハオ、神田シャンイェジンハオのものは、山の切削に"大きな"という言葉は、"嘘と言うことです。" "言葉"どのように"大きな"？ コースのうち、私たちする必要があります最初の"トピック"大きな、そしてもう1つは、政治よりも最大のトピックです。 実際には、北京原人、いわゆる"神田山"と呼ばれる、それは主に政治的な態度で実施さ回避センターがいくつかの嘲笑のほとんどいっぱい"などがある"スクリプト"の"並べ替えの開発で億アール1000000000人900000000マケイン候補としてほとんどには、"神田山"機能を具現化することができるだろう。 このケースでは、コースの、必ずしもでは、私達は行くにお茶を取得することはできません。 実際には、北京の茶店徐々に、そしてより多くの子供たちに話すこと無関係ではないが北京消えている。 あなたが、今、北京での社会、団体、シャロン首相の数を考えるか。 レポートの数は、講義セミナー？ これらの団体のほとんどはBeijingers"マケイン協会"自然に"良い場所神田山"であると呼ばれます。 ほんの少しの運、チャンスはまた、中国中央テレビには、"ストレートトーク"、または任意の他のスタジオでのプログラミングがゲストや視聴者の口にプラグインすることができる、と多くの茶店よりも楽しいだけでなく、茶屋に比べになる詳細江山、Jiyangwenzi指摘した。 さらに、これらの場所の機会は、一般的に、紅茶、または独自のお茶持って行くことができると、しかし、ある方法で茶の品質と茶のBeijingersはそれほどストレスは、必ずしも"3つのピース"や"新鮮されています、"自然には茶店、必ずしもではないお湯。 毎日、どのように私は私達に"することができますマケイン"人を実行することを保証することができますの国の一部の上でさらに、と茶屋。 さらに、Nengkanシン菅菅Beijingersを好むは、すべての場所になっているスキル、またはされてお茶として。 "タクシー"ドライバーお茶として、このような彼の車です。 コーヒーまあ、彼自身は、確かに問題は、ブロック、子供にも実施;だとの間の乗客の上下に置くことは、聴衆とのパトロンですが、唯一のお茶を供給しません。 "兵士の鉄のキャンプの流れ、"ここで彼が、常に心配はほとんど茶家のある可能性があります"カット"はまた、茶店する必要がない"山"、何ですか？ テレビクビュード、タクシーレーンないと述べた。 "成都人"林温、本書の著者、広州、成都および3は、"タクシー"のドライバー、その結論は非常に興味深いものです：北京の運転手と乗客成都のようにドライバの話すことを好む、北京での協議と比較されていると自分で話す広州でのドライバはほとんど話さなかった。 広州市、ドライバーの20％を、なぜ私はそれが次の理由がある可能性があります：1、広州、人々は、すでに無口な考え、話していないがないBeijingers口が悪いし、石油成都の人の口、2、広州、人々は、中国語は難しいというが、中には、乗客部外者と偉大な、不便の交換も、退屈に関心、3、広州、交通渋滞、ドライバーの運転に集中するため、彼は学習している交通法規を遵守し、癖なく話すへの運転が必要です。 しかし、私は最も重要なだけでなく、広州で考える、都市、商業、国際都市です。 で非常に良い理由は生き残るためには、すでに基づき、契約を原則と対人関係に対処することに慣れているこの都市での生活、それはそれ、ハードは良い仕事をやらなければならないことを知っている。 契約ドライバーとパッセンジャーかつ迅速に目的地ではなく、日中チャットをするよりも安全です。 また、職場では、ゴシップ、労働規律違反とプロフェッショナリズムとラインではない。 がされている場合は、ということを行うので、多くの単語？ 北京のタクシー運転手、これらのアイデアがない場合があります。 彼は自分の意思ではないの雇用関係は単に顧客との関係が、乗客のときに、財出荷されてがらない。 場合は、車に乗せて単語を、どのくらいがない"人間味"と言われなかった？ チャ次のように乗客にお茶としてそこで彼は、希望ではなく、クルマと"ヤオリーカードを使って、タック者です参照してください人。" また、北京の人々が"半分の政治家です。" 政治家のモディ、自然界の"イデオロギーや政治活動"、または""の機会を政治的表現をあきらめることはありません。 も、政治問題については、何かが必要だと言っ話しています。 車とは、口、口の中のアイドル、さりげなく言うもので、良くも悪くも我々は単調さを破ることができる子供たちのアイドルです。 上海のタクシー運転手は一般的に2つの間に位置：乗客の話を、彼は沈黙を守って、乗客の何かを言うことを望む、彼は流暢な（しかし、一般的に、政治についての）話はしたくない。 として顧客のバンドルパッケージの代わりにすることに何か別のを買った上海卓越したサービスの伝統のある都市で、対話の乗客サービスについての要求を1つの追加コンテンツとして、見られている。 質問をするかどうかは、乗客の要求します。 ていない場合は、上海のドライバーは一般Mohuazhaohua、トーキングはありません。 どのような魅力的なの成都ではタクシーの運転手です。 成都、広州、タクシードライバー、ドライバなどの旅客又は貨物の雇用主として行うには、消極的だもにしたい、北京のように、などの乗客として常連客が、ドライバや仲間を観察する彼ビーBuzhu話せるようになりたいので、乗客は、イニシアチブをとることができませんでしたお互いに話しています。 それから彼はドアと彼の兄弟の貧しいされ、巨匠のチャットの始皇帝澀會ワン、またはライン免税蒙の兄弟"オープンエアのティーハウス"、"矛盾する場合、"自分自身に等しいされたリスニングを開いて自分自身を代弁する。 また、乗客の人をチャットに、非常に小さな喜んでいる。 これは驚くべきことではありません。 "内閣総理大臣7製品の役員の目の前では、"うーん、四川、誰が上のメインでは数少ない"再生"を待つのドライバ？ また、運転、すべての後に、仕事ではなく、レジャーであると言うことは、タクシー、すべての後に、ツールではなく、紅茶です。 前にのみ茶、賈慶Pingwaなど、エクスタシーの"レルムです"（"四川省の小さな心"という。） 成都ティーハウスでも、最もローエンドの種類だけでなく、少し新鮮なている（と私は、いくつかの竹の椅子、竹茶と水から来ていると思われる）。 座ったままでいると茶屋は、お茶のカップを手、マネル無声すべての側面話一口香りを聞いても何か言って希望はありませんTanxingです。 要するに、唯一の茶室成都の人々のフォーラムです。 だけが、愛と、人が成都自身、そして完全に彼の"雄弁を実証することができる"と"ロングMenzhen"振り子の壮大な、カラフルだったと思います。