湟中県の青海省旅行（2） -タールタール西寧で26キロ、1つのチベット仏教、6つの寺院の一つです。 前のTarは規模が知られるが、それでも、それが異常を持っている事務所の将来を見て感じています。
報告書によると、タールは、紆余曲折の末、お互いに深い山のコルでLotus寺塔は、多数の、非常に壮観です以上の600エーカーの敷地の面積 周りに実際に蓮の花のように、お店に囲まれての高さの山を閲覧立ち来るようになった。 タールGelug天台宗のチベット仏教の（イエロー天台宗も、ラマ教と呼ばれる）、Tsongkhapa氏は、世界の仏教界、チベット仏教のマスターは、世界で2番目の仏の世代と呼ばれる上で大きな影響を与えるの発祥の地の創始者です。 ダライラマとパンチェンラマ14世の弟子です。 彼は方法を示して宗教的な高ステータス。 頭蓋骨と人間の皮膚のデバイスの練習Tsongkhapa時代、仏教は非常に異なっているMenpai汚職、人権侵害、さらには雇用の多くのカトリック教徒の不満を呼んでいます。 Tsongkhapa改革に加えて、15世紀には、Gelug天台宗彼の作品の理論的基礎の作成には170以上のボリュームが含まれます。
8つの希望的観測塔は、タール修道院への入り口に立って。 彼らは、注意深く見ていない、その彼らは、同じ白い大理石の正方形ベースのラウンドは、北海スーレーパゴダ塔、尖塔高6.4メートルと同じすべてのためだと考え並んでいる。 場合は、注意深く見てみることが、彼らは同じで、塔と装飾のベースの間に、円形、正方形で、様々なと八角形の、はしごを...されていませんか... ...それは仏陀の人生八記念して、素晴らしいですメリットを設立した。 方法の1つになって、1つのXiaojinワットホール、時のラウンドタワーの宮殿の前で、シャオジンワットに立っていたが到着。 1942年に13メートルの高い塔、時のラウンドは、タールZhongseng大規模な集会法の構築のための講義第九パンチェンを記念して。 3 Tazuo支援の塔は、基本4落ちたのニッチでは4つの王は、4階の塔Kannei像およびその他の法律があるが施行キングラックスさに囲まれて。 この塔のスタイル、シックな趣のある美しさ。 唯一の9、7、ダライラマリータン、四川省から1717年に滞在タールを送信することを決めたチー百鬼夜行宮殿は1716年に、皇帝康熙帝の混乱、チベットでの現在の状況のために、で7日、ダライラマ14世の安全を確保することでしたチー百鬼夜行宮殿建設された。 ダライラマは、金身釈迦牟尼形でアナンダ、Kasyapa仏の両側にして、文殊菩薩、普賢菩薩、4つの王と16 Lohanの両側に容易に入手できるという意味の中。 太陽が出て病院シナノキNongyinブロック、木、Tsongkhapaへの水の伝説的な母親は、しばしば他の部分、上記の"擁護岩と呼ばれて後に傾いた土色の緑色岩は、上記の貼り付けノートで、"人に、順番に、安全。 のため、上記のバターでコーティング、それは確かに貼り付けることができます。
シャオジンワットホールの主要な法律に満ちている執行の寺神社、2つの中庭、3つのダブル軒先や銅、金のタイルの建物は、装飾の両方の側面Xianglinのダルマの車輪の中間Diandingの本堂、きらびやかな、それはスタイルです。 本殿の神を擁護し、パンチェンにホワイトホースの標本をマウント専用です。 病院の廊下の壁の壁画、主に仏像や仏教の物語を守るカラフル。 これは神の律法を守るために言われている2階の廊下の家具クマ、バイソン、カモシカなどの動物の標本、マウントします。 いくつかの標本を年間数百人にしている。 中国の宗教の最大の問題は、中は基本的に写真に不可能だが、報道仏光会議の恐れが閉じられます。 これは非常にキリスト教からヨーロッパ、教会がどんな写真では許可されていることです。 実際には、仏教ではないパーデュー大学の生命体は何ですか？ なぜそれが光に敏感ですか？ 人間の本性を除去ここで実際には多すぎる。 戻るこれらの敬虔な信者たちは、長い頭をつついてももっと深く感じるしてください。
ダイキン工業ワットホールは、ほとんどは、最も価値のある1つの宮殿の壮大な修道院です。 場合は、ダイキン工業ワットきらびやかなタール画像を見ることができる上に立つと、京湯の大ホールにランクイン、弥勒ホール、自我キングホール、仏などの仏教寺院ホール、ニンクフルーツの丘に基づき、後者の中心は、素晴らしい。 これは1379年、1711年、青海省、モンゴルの王子金1300年2、銀、12000 2、中国の拡大、チベット語の特徴資金の宮殿風の建築となって設立されました。 蒸留の先頭青銅、タイル、ホールリッジインストール金アクエリアス、火炎スプレーがポーの距離の両側には大きな成功を収め、見事な目を引く黄金のホールダイキン工業ワットの上部に表示することができます装飾されたタイムスタンプ。 実際には、ホールは最も有名な菩提大銀塔です。 マスターTsongkhapaときに、母親の場所からここでは、ツリーに白いZhantanの成長は、臍帯血のカットに生まれた。 1378年では、チベット、白い髪のプルームを通じて科学のマスターとその母親には、先進的な年齢という手紙を受け取った、彼は母親の背中をご覧になることを願って、マスタは、仏教を返しません勉強する決定は、刺激性の自己血の肖像画を集めたの母に送られるとすれば一種のような狮子吼仏陀（釈迦の身体、数千数百人の私が生まれた年に戻る以外は、塔の建設場所）、およびライムと同様、私に会いにのようなことに直面した。 1379、忠実に彼の母親の財政支援、および1 -リアンポリタワー、継続的に再構築されていた、1583年に、ライムのタワーに変換し、銀のシェルで飾られ。 キリスト教は後に、ドアを飾るために、現在の塔11メートル、銀、ベース、金メッキ加工の塔、高継続美しい神社金メッキニッケル翔Tsongkhapaために専用の真ん中に、銀、カットの宝石の様々なマウント。 後にのみ、、塔の最初にすべきは、寺の後なので、タールの呼び出しは仏教の寺外で構築。 1986年には、大きな銀の塔の修理、10008000 2つの銀の総消費作られた、金、22.6 2。 これは大規模のスケールを示しています。 大銀塔の周り、仏像、仏塔、仏教、数え切れないほどの複数のローカル芸術の宝のブレンドになっFodengのすべての種類。 塔の多くの著名な僧、と仏舎利塔として建設資材だけでなく、康熙帝と乾隆帝優慈、金と銀のランプや楽器使用される様々な朱色の使用家具最高の木材、または銀合金を使用して、金、銀、宝石の様々な瑪瑙色のジュース大蔵経101文字が書かれたチベット語の古典は100種類以上に延長した。 乾隆帝の親は、大きな銀歯垢の"バチカン市国の教えの建物"は、十字架上のファンの前に塔の上に置かれた言及。
ここに多くの敬虔な信者長頭つついている、これらの人々ひれ伏すことよりも、毎日、より一般的にはまた、3ヶ月以上続いた10万頭、つついをご希望の寝具をもたらす。 その良いし、スタンドには全体を、完全に地面に触れるの冒頭に拡張してスタンドに登るし、2番目のつついダウンクロール、彼らは仏ビーズのカウントは、間違ったことはできませんが、敬虔な、明らかにされを使用する。
ダイキン工業ワットジンの目の前で大ホール、湯、これは典型的なチベットスタイルのフラット構造を突破されます。 ブラウンリネンの壁は、鞭と銅を含むミラー。 壁はまだむち言えば、馬と述べた。 窓寺で、僧侶たちが耳にはウィンドウのどのように行うに換気することができますの意見を聞いていないと言っていたので、後に大麻の壁にするには、植物の鞭でも、換気、断熱材にもエアコンに匹敵することができるコンパクトな密封される。 ホールカラーチベットカーペット、梁の牙、仏像、壁画、Duixiu、タンカなどの明るい色を、美しい絵。 右側ダイキン工業ワットホールが弥勒仏ホール、これは最初のタール寺です。 また、ホアヒンはチョン、タントラの場合、ホイール、李銘4アカデミー。 バター彫刻展では、芸術のバターの作品を形をして目を向ける必要ですが、その鮮やかな、カラフルな、絶妙な繊細な。 傾向があるの軒先には大きな物語を作成する。 15日は、毎年、バターに捧げ、ディスプレイ上のバターランプのチベット仏教のお祭りを形成する。 バターを低融点、冬の生産一般的に、最初の花の線では、ないにして、上記は、ダイレクトカラーバター彫刻の多くの一部であり、バター、プラスチック練り。 彼らの新しいコンテンツを追加、元のバターはほとんど仏教の物語が、今は。 空気とエアコン、ない冬のとき、バターの展示を見ることができます。 バター彫刻や壁画、Duixiu一緒にトリプルタール必要になる。
いくつかの場所で、壮大な、大規模のタール壮大な建築、ポタラ宮は非常に似ています。 ここに壮麗な寺院、パビリオンや床、志宋、パゴダどこでも、一緒に混雑くたくたに、潜在的な、パッチワーク、豪華、色を美しく飾られている寺院建築には山。 主なチベット語、中国語、チベット語の建築様式とタール修道院の特性の組み合わせです。
場合は、タールを訪問し、移動すればできますが、録音ベストになるのガイドを検索してください。 私は、一般的な知識をより多くの成長や、楽しい時計を参照するに行くすべての場所のすべてではない、あまり意味です。 多くの人々青海されて、実際には、無意味と言うでのご経験を意味します。 場合には、常に感じて、良い一日以上は無意味になる幸せこれは、あなたの人生と同じです。 しかし、もしあなたの手配、どのように一般的な生活Youziyouwei生きて生きています。 観光は、慎重に経験、良いものを多極性、同じですし、あなたのそばにいます。 （私は写真を公開され、そこタールのいくつかの写真残念ながら、多くの場所でも、非常に一般的に、私の写真は、私たちはいくつかの表面的な要素を提供することができ、すべてのそれを見て、見て価値が撮影することはできません。）
著者：songwangjun
