ために、杭州の夏の混雑を避けるためと大法タール旧暦6月6日には、私だけがあなたのものをパックします行く道だった。 非常に野心的な目標を念頭に置いては、青海チベット鉄道、チベットへチベットラインアウト四川省から所持後、西寧からして、意図。 上海から西寧、西寧、ちょうど午前中に到着する電車に乗り、ない雰囲気のホテルは、曲げ法のようになる、西寧、あるタールスタジアムは、CMBの、することができる1時間かそこらの横にバインドされ、多くのです。 しかし、雨の波では、と私の心さんが少し心配で、実際には、僧の中の寺院に達する日、今日は雨に求め、大仏。 昨日、開催されてしたことが負って上昇した。 タール大法4年間は、それぞれ、旧正月の15日、4月15日の最初の陰暦1月、6月6 10月25日には、メインコンテンツは、釈迦像され、以下の乾燥ジャンプされます。 仏日光浴寺の仏像Duixiu固定スロープには、太陽を見るだけで行う、巨大なようにするために彼らの最後を尊重し、信者の礼拝Zhongsengお支払い専用の内の仏教寺院での通常のボリュームです。 ジャンプも、"魔術師の舞踊として知られているだろう"の顔になると僧侶たちによって作られた、さまざまな能力を、着る衣装を身に神の格好をされ、宗教的な踊り太鼓のリズムダンスを負う。 法がないとして、しかし、まだタール修道院チベットの巡礼者たちがしていた敬虔な信者レンレンへ移動して参照するのは初めてにされている方法は、寺院の礼拝に2番目の数百メートルのノックを信じていたが大きい景湯、その人は、マットレスのふもとに3つまたは4つの信者があるとする、ポルトガル語ほふくするように、彼らは、少なくとも1000年は1日まで、ドライフードを食べて持参するヘッドノックしているガイドツアーによると、無限の礼拝ノック1週間ほどの。 イエロー天台宗、1つの僧侶たちの6つの主要な僧院としてタール、600を超えているが、いくつかの人が仏20生きている。 夜、私は、寺で放浪いくつかのほとんどの僧侶を見た、私たちはリビング仏の住居に行くため、リビング仏として後生だから、北朝鮮では、"四角形"そのような場所の1つの中、私は事前に提示、羽田、羽田買って住んでいた2つの色、黄色、白、元されている仏像は、普通の人々は、これらの尊敬の人々の生活。 その後の生活の仏を一緒に影を、彼の安全性を購入する私を聞かせ詩朗読の魅力、彼は後に終了と思いますが、それでも上位いくつかのコメを振りかけた。 チベット仏教の穀物はしばしば平和で表現するの専用です。 それから私は、お守りをしたされている安全とは、シルクロードを終えた。
前の青海湖青海省で、実際にすべての方法で7?8月圧延強姦を聞いたアメリカ合衆国左の利益は、土地の黄色い菜の花ではないと無公害の青空の殺人事件のトレースで拭いて開かれた映画は私をたくさんした。 残念ながら、鳥嶼、7月に、私のカメラRiyue不時の悪いオフに駆動されている。 もともとは、方法ゴルムドし、Tuotuohe、ナクチュとき、男性のラサ入力を介して入力するためのものでした。 これは、道路Niangpiとメアリー鍋には、有名な馬を食べるモーメントストリート、街のスナック行くに戻って西寧の夜になります。 正午に、次の日を正確で完全なカメラは、新しく発行された旅行西寧-蘭州、新幹線の出発時間は、非常に快適なエアコン車、2時間蘭州することができるが、誘惑の足の下に、ソフトに足を踏み入れるシルクロードされる最初のステップ。
一蘭州に右、ストリームと杭州、同じ熱波が私たちに向けて急いではなく、私のように長く着ている、西寧で長袖を感じる。 明らかに私の夏の目的に反している。 で、万里の長城、北京のようにはありませんが、見るためにではなく、黄河蘭州にするには、黄河には本当に交通機関の黄河Quzuo古いモードを見てください-シープスキンいかだ、水への恐怖のため、私はボートにそれぞれの波の中で座っているとしていない午前まだ少し怖がって、明らかに船千島の湖の静かな海に座っている感じが異なります。
シルクロードの東から西への河西回廊にから武威の最初の都市です。 私は蘭州から4つの時間の長期に長距離トラックの午前。 武威"中国の観光青銅など銅馬の故郷"馬のロゴギャロッピングと呼ばれる鉱山ここは、台湾漢時代からです。 場合は、キャッチアップすることができる幸運な武威夜行列車で敦煌に敦煌駅への唯一の列車から留園は市内から100キロ以上離れた、と呼ばれるが、留園、ゴビ砂漠に敦煌からマンマンです。 "蜃気楼の上で。" 私もこのような光景を参照するのは初めての生活、私遠くの山の側の目の前の車を見て、そこの反対側に工場のある村があるオアシスは、城似ています。 敦煌できるのはため息をつく時に人々は多くの観光スポットには、唯一の商業と文化の香りの厚さはない味を行く良い印象をどれだけ言及していないの2つの主要な観光スポット。 西安の先頭へ戻る杭州に、時間を離れて西安から、少なくともすべての名所は、コンピュータの画面やVCDの導入の詳細な説明があり、そのための歴史や普通の観光客の文化のストレートを参照することはできませんので、多くの知識です。 敦煌莫高窟80のチケットのみの10洞窟の内部を497洞窟を見ることができる、ほとんどの国で最も高いですが、私龍門と雲崗石窟に、はるかに良い感じされているで、十分に疲れの下で知られて莫高窟の一部だけ疲れて疲れて、ツアーガイドの混合Wangdaoの始皇帝の話。
敦煌ゴビ砂漠の西北部Yumenguan 90キロ、中央アジアには漢代以降、最西端の国境玉門関のうち交差点リードしている欧米地域は、長されているされているものの、写真もyumenguan土壁を超えるだけの広場ですや、好奇心で見て移動する駆動方法を非学位yumenguan温泉。 を介して1時間のドライブについては敦煌から、我々はないセグメントは、古代のパックの呼出音ではないに驚き、王清泉yumenguan側が立って、このような広大なゴビ砂漠それです。 いくつかの古代のは、海外へ行くにはビザが必要かの想像力、それらの亡命政府の非常に感傷的なソートされていません、私たち他の古代遺跡-ヤン関を検索するに進んでください。 だけゆっくりとビーコンの一部を破壊されて砂丘のここでは、南部のシルクロードは、常に重要なバリアされており、現在、古代ヤン関先頭です。
敦煌、ハミからエントリ、新疆としてトルファンするために、また電車に乗ることができますトルファンに1泊直接後に直接車を最初にすることができます、私は後者を選んだ、私はよくする方法は、この車泊分の料金で保存することができますを選択します。 もし誰レンタカー、そして最後に私が参加しトルファンの後、すぐには、タクシー運転手の大規模なグループは、バックパッカーのためのビジネス勧誘をする人の高級レンタカーことができない人ですが、私の周りを見回した私は外国人4人とは明らかに、価格については話しているウイグル人の男性が発見した。 私Coushangどのくらいお金を求める外国人10ドルの一人だ、彼らは明らかに非常にこの概念にかかわらず、我々にお友達と、すべてのAAの非常に明確なプレーしている知っている。 私は彼らがわれわれよりもカウンタを希望された、などの国を提供するが、彼らは定期的に必要と食べるのをためらう。 トルファン市には、感じている、エキゾチックな、違って見えると異なる言語の完全な。 ホテルでは、会話からウイグル族の男性と日本語を話す日本語、知っていた彼がすることが非常に多くの言語を排他的には、FITのビジネスに専念した。 彼も私と同じ商売をするために導入ウルムチウイグル人の同胞をしている、私はウルムチに行って、このちょっとのFIT Uygursビジネスよりも目を離さないことができます以上を行うには乗客が特徴とされ、別の報告発見された、任意の旅行代理店よりも価格のうちなる低い。
トルファンの観光スポット、私が面白いの番号を選択している多くの移動します。 戻る新疆ウイグル自治区の手のピラフのブドウを食べること、油性感、最初と香ばしい、とても食べていいの。 ブドウはブドウのほぼすべての村に、あらゆる種類の乾燥したブドウを、誰も乾燥室があります。 私は、ドアのハンサムなウイグル族の女の子が、農家のドアをランダムにノックして、彼女は丁寧に座っての中に私を招待し、私はお茶のポットPaoshang、スイカ、私のプロファイル制御を再度彼女の母親は、ではなく、快適です。 前に私は左に、彼らは再び私のブドウの完全な袋に、私は本当にあなたありがとう、知らないロード困惑。
トルファンにウルムチ近く限り、2時間ほどの投稿者の車を移動します。 ウルムチ、新疆ウィグル自治区の首都、以前のマルチよりも明らかにいくつかの観光施設として市の場所では天山と南山牧場天池のアトラクションは非常に便利なの近くにいる必要があります。 夜、私は、有名なスナック通りにウルムチに行った- "51"スターライト夜市、どこがされていないだけで、伝統的なケバブウルムチとKaoquanヤンは、世界の、全体の通りスナック、さまざまなところから集め、本当にあなたの胃の嫌い豊富な種の十分な大きされません。 豊かな軽食を私に複雑な感情をしましょうに加えて、次の日には、"erdaoqiao"バザール（バザールを訪れ、市場の意味）私は無限にさまよう行われます。 ウイグルナイフ、帽子、新疆、同様に、パキスタンとインドSitan銅花瓶あらゆることから、私は家に帰っ移動したかった。 また、私はトルコのバザーは、スーパーマーケットの独占をするためのビットトルコ語、お菓子や紅茶、ホテルへの英国の茶を飲むの午後に戻る学習する準備ができて商品を購入する]の横に行った。
天山天池、車の人は、FITのすべての部分からは、さらに2つの外国人が、1つのマレーシアからの旅行のために、クルマに続く、1つは、イギリスから。 イギリスは私の横には本当に感心人、外国人バックパックの経験座って、彼は2カ月だけでも、ロンドンからバンコク、タイ、に飛行して行ったと話してくれた飛行機ではもはや旅行、電車や車でのすべての方法タイ、ラオス、ベトナムとラオスから、ベトナム、中国雲南省、四川省、甘粛省、そして最後に新疆、パキスタン、インド、その後にカシュガルから次の出口に帰国した。 彼は自宅大使後に行うことができます駐日英国大使館のテストに行っていると述べた。 この夜、彼は天池カザフのテントに住んでいるによると、どのように私はそれを天池に住んでいることを期待していないと思う。 天空の湖には、彼は夜、私Bogdaピーク天山への誘惑に乗ることは、同じ時間にご滞在プルするカザフスタン牧畜民を持っている。 私は、コースのBogdaピーク5800メートルのプルウォンにすることはできませんが、心はまだトラクションの雪に近い、山のキャップの願いに乗ることができる知っている。 ときに私は戻ってニュースに付随せずに、カザフスタン牧畜民と山だけに移動を希望するガイドと語った、彼女が私を繰り返しリマインダの安全性だった。 最も重要なことは私は少女ですが、彼らのカザフスタンの遊牧民に沿っての全体との近所の心も安全ではありません。 善良な人々とを区別できるように私は西寧、のときに一度の自助旅行は、自己の記述に関する図書、観光客は、次の資質を保有する必要が助けを読むを覚えている：人々のトラック（信頼と能力を持つ必要がある悪い）、心理的な容量、タイムリーな対応、ハードディスクすることができます-作業のように。 最初のと、私は"葉ファルコン"同胞のコールに従うことを躊躇しないこと、およびそれ以降の事実が、私が絶対の自信が大幅に漢族と少数民族間の距離を短縮することを証明する道だった。 私は山の乗って移動するのは初めてなので、ただし、この訪問者のための訓練を受けた乗馬馬ですが、私はいつも一度に悲鳴を上げる。 これは、山が急ですが、私は徒歩で行くの生命又は注意されていない修士タ香港恐れていない。 しないまでの1時間後、私は徐々に道路にしてまで歩いて、良好な徐々に参照してくださいとなる適応するようになった平らな草原とカザフスタンの牧畜民の会計士です。 日本の一部の人々が馬を歩くと、ミルの葉が多いがある登山に一部の外国人登山家と言われますが、これらの日本語は明らかにアマチュアとして、彼らは2000メートルには、ウィザードの遊牧民にそれらの多く雇うの牙城下り坂です。 プロの登山家、およびその必要がないことも、プロ仕様の機器番号のようにフックRubingを準備する必要があるため、世界では氷の上に2000メートルは、単純に増加しないほとんどの人は、これまでの任意の登山者がないことが頂点に達する。 我々は、雪に近い住宅街から山の上限に達し、すでに牧畜民20時ですが、天山、新疆、および中国本土のは、非常に明るい日、ある2時間の時間差ではなく、ここで言及する、ピーク近くにされている。 私は日没時の距離と天池Bogdaピークの近くに、同様に、羊飼い方から来るように、草原や裏庭で馬の上で全国の天池に彼の本当の美しさを追求していないで実際に見ています感謝。 実際には本当のアメリカようになるのは簡単ではないか、その前に私がここに到着した私は約5時間もかかった。 の発見とダウンは、観光客のための山については、カザフスタンの遊牧民会計士の訪問者または差はかなりきれいで、特に会計士の生活。 私は確かにこの夜自体が山を下り葉のファルコンが必要になります山のふもとに住んでいないことが、我々が山の麓に行って思ったことはなかったの夜の中、実際に2つのポイントになります。 山のため、夜は悪いが、移動に一度の馬はほとんど支持できないれたBashansheshui、滝の一部が水の緊急よりもずっと来るの方法は、洗浄する必要があります。 ために私をつけあがらせるとファルコンのすべての方法の葉、私は言葉をDouzhe笑うと言う。 彼はまた、彼の家族パン羊の頭を、観光客、食事、ビジネスの宿泊、1年間の下に乗って、通常はそれ以外の点6を獲得数千人を発生させる冬のスキーリゾート実行すると、70000の問題ではありません。 私は彼の生活を明確に多くの山々よりも牧畜は改善されると、取得するいくつかのお金を作る準備と思うと彼に尋ねた、なぜ彼はカザフスタンの故郷に戻り、と彼らの心の中で自分自身を外国人の土地の乗客とされていると述べた。 後、彼は彼と一緒に月明かりの下で歌うように頼まれた、我々は、ファルコンの葉の歌は平野には山のふもとにすべての手段を歌うのすべての方法が飛んで馬にしましょう。 私は、しかし、国は、馬に乗って越えて多くの時間がされたので、ほぼ12時間の長時間乗って、この時期ではないクールなことがない。 結果、その時私は戻っウルムチに、全身の痛み、これ以上の強さ感がダウンし、移動にも菓子南部新疆に行って準備していたように、ことわざに"樫未満だったが、そうでは新疆ウイグル自治区を意味する。" 私は確認新疆ウイグル自治区には特別な旅行のために時間を見つけてくれるに違いない次の時間だと思う。 北部の新疆Kanas湖Moguiチェン、西江イリguozigou Sailimu湖、南部新疆の砂漠のスタイルXiangfeiムー、そのすべてが私に魅力的になります。
私は、シルクロード、杭州、西安に戻る時には通常、人々の最初のピットストップで最後のピットストップを完了する予定。 西側には厚い李区の都市の味、両方の路上で、いくつかの主要な交通渋滞を感じた。 夕方、北西部のすべてのコールグランドクロス、これは、南、西、北の4通りの中心地として、東の手段のすべての心の首都の買い物に行く。 東街、西安、もっと活気があり、多くの建物、衣類、バーの数多くのフル。 都市の一人として2週以来、私は、古代シルクロードの文化的な雰囲気に囲まれたとき、現代的なスタイルへの復帰の経験に行くことを切望している。 アメリカ合衆国の爪の店ではちょうどFIMO私は、西安の最も前衛的なディスコに変身したのネックレスを身に引き寄せを行う、私は再び教育芸術と工芸品店だったてきた- "ガルーダ"バウンスするディに戻ります。
厥寺大モスク翌日の兵馬俑と華清池は、気分は西安の森石錠の都市の多くの興味深い観光スポットされている定期的な観光スポットに加えて、やで。 西安の森石錠の石錠、中国の既存の森林は、最も代表するものと言うことができますが、マスターの各世代の手書き文字を満たしている王羲之、欧陽詢、虞世南、朱スイ良、円陳慶、米芾、張旭、懐素と董其昌などというように、中国の書道芸術の貴重な資産の進化を研究することです。 森石錠大学の書店内外のドア拓本の有名な本の路上で売られています。 私は、リオ芾の記念碑の森の石の錠以内の労働者と拡張機能についての長さにしてほしい』を見つけるために、約2時間の答えが起こる。 大学の第1ゲート通りのアンティークの書道、絵画、美術、多少北京のLiulichangに似て販売している、それは文化がある。 背面寺広場、大モスクの隣にもされている散歩の価値は、ここで住んで30万のイスラム教徒が、イスラム教徒一緒にバラに子羊のバブル0 0 3、Huanggui干し柿、蜂蜜、ケーキなどなど、手ごろなスナックの様々なもたらしたのを感じる。 路地での知覚のうち、全員の屋台、骨董品、工芸品、絵画、陝西省、古い窓、古い刺繍、それぞれの作品でも、農民の多様な販売の前には非常に特徴中国語は、これを集めて整列されます様々な国の西安に来てから、外国人はここを散歩することに来る。 私は、夕方のグランドモスクは、北西部のモスクは、最初の4つのは、単に時代のイスラム教徒を祈る、彼らの礼拝に追いつくために運が礼拝に5回、毎日の時間を必要とする記事に変更する前にシャワーをする前にはで起こっていた-寺のため、モスクには信者のために使用する浴場ですが、私は、小さな白と年寄りの神殿には、週に全員が西に直面していると思う内に、イマムからメッカの方向を詠唱されます。 場合の条件、その人は一度、メッカへの寿命を巡礼する必要があります許可イスラムの家族に、と述べた。 いくつかの下位と貧しい地域では、巡礼者が多いの村への入り口のような偉大な尊敬されるに戻り、村の住民に戻って行った。 イスラム教の宗派偶像崇拝に反対するため、モスクには、トルファンSugongタワー内に、ここで私は、ほとんどで、仏教とは異なり大介列のすべての空室を参照して任意の仏像と壁画が表示されないということです、私はアラビア語でコーランとは対照的かいたいのですが、そのような教えに防御的な態度を保持外族の人々に広がっても、美術の貴重な作品を多数保有、営業担当者かどうかは、すべてのイスラム教徒の人々のとき、私は答えた最初に頼まれた彼女はどのように販売を拒否しているではありません。
著者：lwj_jessie
