チベットは2004年の旅
2003年には三亜市、中国の最南端の都市、新しい海辺の観光都市に行きました。 我々は神聖なチベットを旅して、今年。
私は薄く柔らかい白い砂の上に巨大な見ても海の上にうそをつくように、水のささやきのゴボゴボいう音のように耳の周りの海の風が吹く。 夕暮れ徐々に雲金契約に近づいて、地平線徐々に酔って、赤、すべてが徐々にかすんで優雅な中で比類のないに包まれて示しています。 静かに囲まれ、海をより多くの縁飾りに魅力的で勝っている。 私は、ビーチをしたいときには、ベッドがされて眠る。
それは良い新婚旅行やレジャー目的地、旅行のための十分なお金を保存すると、リラックスして、動揺、楽しんでいた、西から学ぶモダンされます。 重されたチベットの完全に異なる場合は、それは宝物です、人々は、鉱業、それは非常に拒人于千里之外神秘的なものに感謝。 山江川物語の何千ものクマの間。
時の飛行機クンガ空港、その後興奮し、心を、に着陸し、すべての伝説の推測がベールをすぐにラサで始まるだろうが、ひどい高山病だった。 この飛行機はブラマプトラ川での撮影に丸され
タングラクラウドに浸水した。
高山病には、まだ比較的、ちょうどチベットの土地に足を踏み入れるの強い場合は、それらめまい、息切れを感じて、我々は非常に面白いようにゆっくり大股ラッシュ小走りすることはできません。 最後に、車に行きました。
うち車は、空港、ラサへラサ川ブラマプトラ川の支流に沿って。 道に沿って美しい風景が、ビットの単調な裸の丘に加えて、窒息死されていない河川堆積物の色です。 しかし、彼女とは異なり、フラグが江南川の美しさをなびかせのカラフルな奇妙な山の岩雲一つない晴天でしたがなびかせ、唯一の継続的な山、川、気候上の理由のためにも、非常に小さな緑の植物です。 雲の白され、押すと非常に低いですが、黄金の太陽は非常に明るいがない産業公害は、1歳のために見えた。
ここでは、風景の黄金色であり、私は山のような財宝、鉱物、金属材料の広い範囲をフル自信を持っています。 しかし、これまでにない大規模な鉱山、地元の迷信の過度の搾取に、その土地のオーラが破壊されると言われてです。 ここに私は非常に写真、このペアのが好きです、風景対照的に、光と影の重複パッチワーク、色豊かな黄金の光が高尚なフォームを、人々はリラックスし、幸せ、希望に満ちて。
ラサに到着した18時のように、西に位置していますが、空はまだ非常に明るいです。 ラサの魅力は、ポタラ宮、ラサ市に位置し、賑やかな北京路にある。
これは、上海の淮海路、衡山路、もう一方の端は非常に小規模のレストランやバーの特徴は、商店街に相当します。 レストランは地元の習慣、チベットの建築や家具、壁や最終的に、私もポタラ宮殿、プラスチック製の鳥や美しいのは、非常に現実的なシミュレーションを見ているレストランでは、悪霊とポタラ宮殿、ヤクの頭蓋骨の画像のシンボルで、飾られていますチベット仏教の伝説-壁画関連の天井。 最初に貼り付け、提灯、木製の格子窓、細い線の赤い布だけでなく、赤い花の陶器の花瓶コンテナは、ツアーガイドのチベット人は明るい色が大好きです。 肉とチベットの食事をベースに、最近の年間で、農業開発、野菜を豊富に再び。
私は宗教的な熱意を持ち、それは正確には、チベット文化の主要な部分を構成しています。 我々は、ポタラ宮は、ダライラマ14世驻锡土地であるだけでなく、プリンセスウェンチェンパンチェンラマ14世の後援を構築するために行って、ジョカン寺と最大の非法寺Zhashen倫寺。 寺院の主要な機能のバターは、オイルランプ、燃料が普及の味です。 多くの僧侶の隅に、完全に訪問者の群衆を無視して薄暗いろうそくの経典と両手を注意深く読み、瞑想。 彼は私たちと、とされているが、若い僧侶は、非常に興味深いしたときに私だ、と彼のカメラが、私は彼は中国から違っていたと分かっていた。 私は、カメラを選んだ私のカメラで彼を維持するためにクリック、彼は生意気な内気な表現、彼に私の目を見て来るように、彼は恥ずかしそうに背き去った。 しかし、現時点とき、私たちホールのうちのステップ、彼らは彼が私たちを見ていた見た。
ただし、チベットの生活水準の大部分の高されていませんが、地元の人々は神との不安が明らか無私。 ポタラ宮殿、屋根のきらびやかな主導する外観Qiyuxuanang寺院、すべての粉体のレンガです。 寺院の構造は、仏陀の像配信もされている金の何百もの金や銀の宝石積ま。 これらの数字は、私は神を汚すことができない、衝撃的ですが、それは今も生きていないと嘆く。 ワニブックス崇拝ペイサーズは、数週間あるいはヶ月に屋外では、太陽と雨は本当に驚くほどにさらさ住んではるばるその会社は、信仰。
私は閲覧するので、木材は、間違って-世界のアリス以外の方だった。
そのミスを、中国では、木材の第2位の塩水湖です。 チベット仏教、1つは、神山ニェンチェンタンラ山脈山脈交通ホイ、観光と対照を成す3つの聖なる湖の人々は、毎年数え切れないほどの来る巡礼者。
海抜以上の4700メートル、ほかに囲まれ、草原Qiangtang知られて位置しています。 ここで植物の馬、牛や羊の群れ。 我々は、午前10時の空、厚い雲の雨でしたが起動します。 正午とき、我々がニェンチェンタンラ山脈アウト日を渡すの山を越えた。 まだ非常に厚い雲です。
われは、巻線の丘陵地帯に沿ってバンプされます。 シリコン利の風景と、黄砂が飛んでいる道路のように、元の植生が破壊されていたそうです。 オープン黄土もっているの草原には、突然、良い感じだった。 湖のそれは公開される木製の間違ったコーナーかすんで、私は手を差し伸べ、しかし私は知っていた魅力的な時、彼女はまだ遠い。
前に、我々の木材の間違った画像を見たのももっと時間も車を運転。
神を愛するように、雲、青空すぐに公開されて分散している。 サファイア、スパークリングの草原での象眼細工の木のようにそれは間違いだった。 様々な雲の、静かな湖、ふっくらと私の目に、私の心いっぱいの草原、私は地球からの観光午前忘れて、私はナムコに属している！
寺院に加えて、木材は、ヒューマンエラーのすべての観光スポットの最大の1つだったが、それでも人間の居住、私たちの歩行者数マイルの半径のはまれな兆候として、土地瞬間のこの部分だけを私にユニークです。 非常に小さいこれは他の景勝地で、純粋にプライベートな環境です。 肥沃な投手のテントが芝生の上の投手に遊牧民。 ヤクウールのテント、再びユーズェ優風準備されます。 ここで牧畜民まともな所得のハード、ヤク2、または3000を販売することができます。 遊牧民は、死刑執行を販売するためにヤクを自分の屠畜を殺すことはない。
ハイランド雲が多くsplendours、それらのピーク崎健、レイヤー、不安定な時層、青空、山、つまり、油画。 我々はクロス土、湖の上で来て、子どもたちのグループに昼食を食べに足は、新生児の持ち株だけの小さな羊は、我々写真を撮ることを示します。 彼らは中国語を話すしない場合は、それだけジェスチャーを手れます。 私は彼らが私には食べることを理解し、私は彼にリンゴとビスケットを配置し、それら4つの男の子の写真を、彼らは躍起になって来ては、液晶自体を参照してください。 彼らの衣服、暗いものが汚れている顔、赤く光る頬、指を均等に汚れています。 私は彼らが汚れていると言って心を持っていないが、手や顔を洗うことに思われる。 私は、小さな男の子は非常にまわりで彼らの親を移動させ、手楊昭お金や食べ物を振って10万ドルを与えた。 風の湖、標高4700ビットの詰まるような、かなり早く戻っ通行人に足を踏み入れるごとです。 チベット人だけでテントを経て、我々を訪問する内に移動する方法です。 約十平方メートルのテント、1つは、麻雀牌の山を見て、木製のテーブルが部屋に入る。 真ん中にも熱することにご飯、夜は1階の両方の側面だけでは、キッチン、ときはベッドの普及キルト。 ほとんどなく、家具、食事や飲み物ラザードは、この1つの部屋です。 私はすべての残りの食糧を与えた。 彼らはあなたに感謝を言い続ける。 我々は以上の羊の群れ、若い男が白い馬に乗って見て、彼は外国人は、フレンドリーな笑顔たち、見て、私がもし彼が、彼は理解していない写真を撮ることができたが離れになって聞いて辞任した。 彼のシルエットでは私は助けることはできないが、チベットのドキュメンタリーを思い出し、このShiqibajiu歳の子、見る、記者は彼の何をするつもりなのような若い男は、"質問？最も重要なことに、この人生だ何ですか""羊と結婚した妻と子供"これは、最も原始的な人生の目標です。 彼らは、唯一の地域で別の電車の中でのライブは、相対的な閉塞原始的な部族のように自分たちの生活を確認します。 観光事業の発展に伴い、地域経済はすでに、遊牧民は、物ごいをするための最も簡単な方法は、人々の共感を得るにはお子様を使用してを通して、子どもたちは多くの無実なのは知っているが変わりました。 うまくいけば、この現象は、子どもたちのさまざまなグループでは、親だけではもはや物ごいをするが、子供を許可さではなく、手や生活の知恵に頼ることで育つが変更されます。 さらに見るには消極的ビジネスの表面感覚ように彼らの最も貴重な資産を放棄することができます。 これは多くの観光業の発展は、しばしば矛盾が検出された。 多くの場合は、徐々に消えつつある観光産業の発展と文化の風景です。
地元政府は、環境保護の注記てきました。 ままにするには、ドライバのゴミをもたらすことを求めました。
仕方なく、いつもクマの心に期待して、これらの美しいウィンドウ欲の風景を見た。 彼女は畏怖の念は、アメリカ合衆国に魅了された人になります。 私は、草、草花、リラックスして幸せに、思考に戻る20年前に飛行は、言葉として、すべての目の前で説明することができます- "純粋に座っていた。" 私は、に従事していると私の世界で唯一のは、この時点では、間違った木材。 水のワイド広がり、空、空気Qinglieも、少し生活の中では、湖でプレーし、これらすべてのチベット旅行は、最も記憶に残るシーンとなっている。
さようなら、純粋な土地です。
その木の右または間違っに加えて、私たちもニンティエリアに行き、ツアーガイドが私たちの大きな九寨溝の評判Niyang渡しだ。 私は、あっさりとは、もしそうなら、九寨溝の旅の本来の趣旨の廃止には表示されませんでした。 ニンティ広東省新興工業都市を助けた。 地元の四川、多くの場合、ツアーガイド、飲食店、小規模企業向け。 これは、23日、セメント、道路、通りを歩いているお店果物や軽食を販売するための1つは、江蘇省、浙江省の町の近くに非常に似ています。 シーズン途中で間違っている可能性のある伝説のTaohua林ではありません。
どこに行ったの、鯉のぼり、最も特に、山口県、各ブロック内のすべてのいずれかを渡す必要が山口県、地元の人や観光客が出るように円錐形にのぼり、飛行機や丘を提示した羽田切った共通であり、道に沿って長いと、フルテキストを紙に印刷されてドリフト。 両者の間でさえ、川にも鯉のぼりの断崖絶壁が明るくカラフルな、川の棚の日から虹のように着色された接続されて。 ローカルのトラフィックは、比較的後方の崖を登って容易ではない、もう一方の側に、ストリーマーが行されても難しくなる。 私は宗教の力を嘆いている。
シガツェ、上海のチベット第2の都市に支援された。 私が特に誇りに思っています。 ラサからの道路の修復にシガツェを、我々は離れて青海から渡すことができますチベット道路Yangbajing。 水から約8?9時間の形成豊かな草原北部、チベットでのチベット地域の後、我々は2つの雪を越え、我々嬉しく思っているヤクの大規模なグループを表示する帽をかぶった山々の乾燥には山に住んでいる食べ物を探して、ヤクの粘り強い活力です、さらには20度を引いた生き残ることができる。 ブラマプトラ反対方向の上流に沿って。 いくつかの河床されて乾燥しているのは、シーズン1のように、雨の季節の到来だと、川の水の豊富な上げては乾燥させます。 ピークは雪の母なる川道路に沿って雪が溶け出し、この記事に収束した。 ただし、または、市の周りに輪の中の周りを散歩に慣れていないが、取得するには、新しい上海広場には長い時間の滞在は、何か食べるものを買った。 シガツェ市も新市街も、日光市としては、パンチェンラマ14世驻锡地が知られています。 地元の建築とラサ2?3層のフラットの建物を突破、屋根塗装、印刷に似て。 そこで、地元のナイトマーケットスタンド混雑に言われていますが、私たちは行かなかった。 シガツェ3800メートルは、ラサの上400メートルの高度、気候も乾燥している。 タシルンポここに上陸座っている。 いくつかの寺院の組成は、元は、常に庭が大規模と小規模ホールからテンプルバー内の緑化。 広い中庭では我々クルミの木、秋にはクルミの木は、毎年を参照して、別のアスペクト幸運に行うことができます新鮮なクルミを味わったフルーツToyozaneを負担する！
最後に、我々別の聖なる湖- Yamdrok湖に来る。 湖の水力発電所は、有名な羊が組み込まれた。 水力発電湖Yangbajingと羊を中心に、チベットの全体を、。 羊の湖の木材は、間違いとは異なる、それは長く、細い形状は、それぞれ、9つの異なるパターンの小さな湖から成る。 これは、山の場合は一日のツアーを費やさなければならないするには、ないの草原と、牛や羊、我々だけは、湖のほんの一部に表示されて、地形上の理由のために、とされている風景はほとんどドライバが置かれているマスターと述べた。 またの考えを放棄する。 ヤン湖と、印象的なので、その木の間違い以前は、ショックの意味はない明らかにしなかった。 水はまだ、青とは違っされている湖の山々に囲まれて周りの羊、その木は非常に広範かつニェンチェンタンラ山脈、無限のオープンに隣接して、間違った領域。 道に沿ってまれな対人関係、全体の景勝地、実際には、わが党はいくつかの。
チベットツアーをすぐに終了しました。 群集私は上海見逃すことを始めてから、自然に戻る離れて、小籠包、塩、コショウエビを欠場し、親戚の家で、私は、すべての後に、世俗的な人、私はとても満足しています現実に戻ることができます。
2008年9月26、2004
著者：yuguhan
