公園のライトが緑色行く
1、
ドライバ、ブレーキ、耳障りな声は、キャリッジ焼けゴムのにおいが満ちていた。 "ビッグバン- "突然、バスを強くお尻のビットによってヒットした。
リアウィンドウには、青海省からのスポーツ用多目的車の上に止め、バス悲しげに後ろにいるから。 これは明らかに十分な保険は、バンパー深くに沈没していた。 オフロード車のフロントガラスが壊れ、ドライバは、全血の上にズボンの脚、ひざをロールに出てきた。
このために起こるためだけにヤク、草原などのアスファルト、など。 バスとしてはブレーキヤク、後者はオフロード車の時間で停止されていません。
ラサ山南道路条件には、ブラマプトラ川橋、特に道路Zetang非常に良いです。 チベット、壊れた車は、この場所で他の場所でホールド自然に容易には実行されます。 残念ながら、山南は牛や羊のか分からない。
これは明らかに時間がかかることがインシデントを扱うダウンドライバ。 チベットの時間を、誰もがたくさんあり。
非農地の古い通りに向けて歩く。
2
Yarlungにブラマプトラ沖積表面積ユニークな生育条件をもたらす：これは、適切な気候ですが、平野部の特定の領域ですが、比較的豊富な水資源であり、農地のように存在されます。 したがって、山南、チベット最初の宮殿で、チベットでの農地の最初の作品は山南、そして、チベット初の仏教寺院にも山南は邪悪な僧侶です。
古い非チベットに現在の旅行の唯一の宛先山南が、これらの3つの最初ではない。 第1農地は、自然に重要な概念ですが、そこの訪問者に価値はないが、それとは、古い非農地の足の部分は本質的な違い。 最初の宮殿Yumbulagang相対的には、はるかに大きい郡yamenには本土よりも、古代では、ビューの1点のみ我々すべての壮大それは外を撮影することができます知っている貧困層に言えば、また、高原の青空と雲をひいきに頼る必要があります。 サムイェー寺、コースの大寺院ですが、古い以外の2年前に行った。
ため、私はグリーンパークで見ていた古い非山南旅行理由は、人々は、神聖な禁欲主義者だという。
記事を読むwenjia弟の本は、"神聖な禁欲主義者は、"当時、私は非常に遺憾の意：その年のサムイェー寺修道院に来て、実際にグリーンパークで見て行く必要はありません。
3
古い農業以外の土地の麓、チベット歳の男性で栽培されているヤクの身体の体格の2つのブロックを急いで秋耕を始めた。
ヤク歳以外の、老人は施しを求めて終了。 古い以外の後に、財布を開き、その通貨の最小単位10億ドルが検索し恥ずかしい。 チベット人はまだかわいい、男性、彼の小さな変化を取り出している：私はあなたを探しています。
今はどのようにチベットのヤク牛、右の知っている？ それだけでなく、リアエンドも同時にあなたの映画の殺人事件ができます自分のお金の巨匠。
先頭へ戻る道路、2頭の馬自身Yunnanbaiyaoで、堆積出されているヤクの他の傑作を見るために、オフロードトラックの運転手のラップ。
4
第二に、古い馬の最後の非山南旅行北京からの仲間を知ることは、テートのmenfolk。
最初の1歳の仲間の名前以外の醜い醜い女性の心臓の大きな不注意な女性です。 アリ行って叫ぶと、チベットロバを行うのは初めてのためには、その結果、これは、古い非女性醜い醜いボーイフレンドされて執拗な古いノンストップした。 実際に、彼女は古い以外の気にしないかどうかをアリの生存が、古い以外は、もし彼女がハングアップは、古い以外にも再??？、エンジニアリングの?€？手ごわい作品、しかし、1つのAです。隠すことが心配
2番目の非高齢者の仲間に注意の縁起の良い日に掲載されて、私は、最初の呼び出しに嘘をつくよう、彼女は言った：私の名前はパン、パンパンJinlianです。
パンJinlian大きな美しいがよく知られているが、彼らはそれを変更する洗浄され、あなた八尾を拒否するか？
だから私は彼女の黄金の蓮を呼び出す方法に沿って。
ゴールデンロータスも、それは彼のいとこ、呉某されたという少女をもたらした。 私は最初のとき以来、彼女の良い名前を与えると、私は彼女と赤の彼女に会った：要求しない場合は、リンリンお問い合わせください。
2蓮の男が叫んだ。有頂天：コロナは、コロナが上のバーに銘じる！ 彼の名前なので、2つの蓮丁重に彼を"2マルコ呼び出し風水です。"
第二に、馬のパフォーマンスは、肥料年度のことを思い出す、私は、ラサや肥料などのときに、肥料のキュウリはほんの数枚のプレートを指して食べるのは初めてを覚えている：この方法は、フルーツサラダを呼び出すことができますか？
2林私に尋ねた：場合は、古いフライコールしない場合、飛ぶか？
私は答えました：3日間の場所がないラサには、このBucaiうーん。
5
アドレスバスの後に事故ギャロップようになり、私は、バス以上に、私は"古いフライ"ことだと思います。
飛ぶことでした長いバスの緊急ブレーキ、、"ビッグバン発行前に、この時間を有効に- "ビッグバンです。
羊の血を吐くにプッシュされました。 羊のホストファミリーの娘、マヤレイ持ち株羊の頭を開始します。
ドライバには"古い飛行を続ける100同行する。"
私は考えた：あなたは本当に、古い仏様にジョカン寺で祈るに行くべきです！
6
付属のコンパニオンChangzhuシリコンを参照して、Yumbulagang見ブラマプトラフェリー。
かなり多くの観光客のため、2年前、10に資金の3つのフェリーの料金。
ただ、20以上の個人の新しい屋根をきちんとラミングされているサムイェー寺チベットの歌を耳に入っている。
最初の時のための新しい建物の屋根にストレートに自分の荷物を置くための宿泊手配。 これは、新規建設ホテルのように見えます。
前の1として、デプン寺では同じであり、彼らはカメラのスロー停止しないこの時、魅了コンパクタピックアップ歌ラミングされたチームのラミングに参加し、自分たちのリズムに遅れないようにしてください。
ラミングの20以上の人は実際にはコンテストは、各側の歌は、女性が10人以上のDJの他の側の後に、歌のリズムがラミングを制御するDJとしても、同じ歌を歌うの先頭に立つは、リズムラミングの新ラウンドをリード曲を歌うことに率先されます。 歌いながらのいくつかのラウンドは、屋根の隅々に考慮されます。
醜い醜い女性は、2つの蓮の花、最終的に助けることができなかったが、ラミングのチームに参加しました。
7
夕食後、私は言った：また、テントの外から多くのチベット人は、我々は彼らとチャットするには絶好のバーを見つけて下さい！
2林問：どのように行く？ つまり彼らは私たちを受け入れるだろうか？
私は言った：私は、我々は確かにいくつかの砂糖を購入する;場合は、テントの女性は、私の最後のですが、テントの男性は、チョコレートの袋がある場合、黄金の蓮の花がいる限り、礼儀問題はないのスペアです。 彼らは、私たちのように共有したい。
おもてなしを私たちに提供するとき、我々は席の会場には、テントの人たちマットレスを持ち込んできた準備ができて上の最初の大きなテント。
チャットと歌っています。
我々が、彼らは......満足している満足している
帰りはホテルに、私はJinlianの発言：通信との統合は、旅行の旅行の一部可能なことだけではなく、パットパット日の出から日没限り。 とにかく、どんな場合でも最高のできるだけ自分たちのアウトリーチを拡大することが可能歩く必要があります。 運がよければ、我々社内のユーザーの僧侶に行く明日の夜。 私は、僧侶ホイ、彼サムイェー寺の内部では、住んでいた話を私に多くのことを成長という名前は知っているにもブラマプトラ沈黙していたが、非常に哲学的な言葉-は、常に華ララをストリームフロー、と述べた。
リンリンの発言：あなたが次の年へ、アリモディ？ 私たちは一緒ああ提携する必要があります！
8
五時、最近増加しています。 6時緑の公園に、山にチベットの準備にパックされていた大型トラック。
仲間のすべての車の後部に混雑していた。
車までのところ、人は、ロバのために盛大な拍手を実行するに感心を開始することができなかった。 2ロータスと女性しかない車の慈悲でその問題を聞かせて場所がない醜い醜い腕は、古い車の何かが彼らの防衛の唯一の行のうち該当しないですが、古い非足を自分の体をサポートするために十分なされていないため、腰にされた弧を詰め込むだけで、両方の手でしっかりと鉄の屋根を把握することができます。 私は車の中で絞ることができます加速するときは、トラックの幸運な瞬間です機会が1時00分移動した;トラックの場合は、ブレーキはほとんど髪を調達：ハードディスクの場合私は、私としてされて醜い醜い女性が車の外に鉄しないを把握する。 中央のコンパートメントはほとんどないが、人々総称して、リアブレーキ吉祥なる手すりを知って、私はカエルのように巡礼の道横たわっているように、リアは、車の外にされる少し緩和された。
一方の手冰火两重天ている私の腕の酸の変化から、傷つけ：手のひらの汗を始めた一方、手の甲の寒い朝の風が吹いかむされました。 前に、私たちの危険：どちらの私は、帳簿、死ぬように、全体の強度に登った後、下車していない、または私はカエルやる知っていたが10分に付着。
カエルは間違いなく、私の後に降伏し、ほぼ1つの声で叫んだ別の訪問者は、後部を行うことはできません：ストップ！ 駐車場！ 我々は歩いている！
ときに、足が地面の瞬間に足を踏み入れたことが、私は世界で一番幸せな人だと思う：私の腰の直線は、私の手の解放、そして加熱するための摩擦が互いに摩擦することができます、そして、私はカエルに心配しないでください。
常に不利な点はいくつかは、次のを要約する：どのような場合など、大きな車に乗せることはできない！ どちらに座っているか、フロントコンパートメントに立って;場合は、車両の後部は、サイドスタンドを守る必要がありますほとんどの構想が悪い。
9
足の半分の時間で、私は少し醜い醜い女性の苦労が見つかりました。 私は彼女のトラクターを停止した。
男性チベットで歩いて当初の計画で醜悪なものだ醜い女性は、私を残していない。 私は醜い醜い女性が唯一の要件を取ることは許されないされているアリ。 しかし、私はあまりにも表面に、非常に穏やかな男高潔なのを知っていた：彼女の骨は非常に難しい。 場合は、縁起の良い日を見ていたし、励まし、彼女は確かに古い枢機卿にスローされますネパールのヒマラヤの反対側に助言した。 ないてエスケープされますまたは、もし彼女が、その後、北京には私の耳に復帰したにも稀で、時間を読み込んで、約半年間、不平きれいです。
しかし、私はまだない自己のない、本当の意味-泳ぐ男オフからの支援が心配だ。 一方、1年間のアリの条件とは、道路を昨年よりも良いですが、私はまだ彼女の能力を山にするだろう。 、アリに醜い醜い女性のアクセスをさらに悪いことに山を放棄しないと抜本的な変更はありません。
だから、4日間の偽の楽器を得た。 一方、2年は、すでに私の私はまだ心配して、他の一方で不良に保持徒歩しなかったが、死んだ女の子。
嘔吐の最初の日にラサに醜い醜い女性。 醜い醜い女性としてエベレストには、ロンブクの場合、完全に、彼女はキャンプで1泊分の住んでいたが、その夜、彼女はついに自分の心を心配し始めたが予約されており、すべての後に、海抜5000メートル以上の場所を移動。 ただし、タシ半島、近く4900の海のレベルにはチベットのマスティフのグループのすべての夜盛況の外のテントは、この男はまだ夜の眠りに夢中になってその後、彼女は南共同には、この時彼女は非常には、誇りに思って、行ったと不眠症された次の日に、犬の吠え声懐疑について話している。
ラサでは、時間の2つの蓮の花で、彼らは3、実際には同じ日にナムコプレイすることがおしゃべりです。 非常に右醜い醜い女性に驚いて犬の場合、2つの蓮Yiyewumianの吠え声について話している：あなた眠りに落ちていると私は知っていないのは、唯一の女の子の犬？
女性醜い醜い比較にならないほど恥ずかしそうに質問：あなたがティンShuishuoは？
第二に、林は、2つの広東語だと述べた。
醜い醜い女性はすぐにZhangtailiaozuiバスを驚かせ、彼らの歩行者は、ある広東省では仲間です。
また、女性は醜いの名前など、小規模から醜いしてください。
10
探している犬の吠え声が厥Zhezui醜い醜い女性ですが、トラクターに顔を隠し苦味で足の上に、古い非継続するじっと聞く。
グリーンパーク、古い以外に歩いて、最後に、自分が知恵を証明しなければならなかった：あなた、ああ、緑の公園、標高の高されていないと思う一方、4700の再配向丹羽Qiをスタートするが昇格され、グリーンパーク、上下一緒に歩くと、ほとんどの10時間が、通常は山の二日間かかり、グリーンパーク、4000以上の高度の上に登る最高の状態で、一方のターン山の標高5640を渡します。 ときに山の雪が可能雹とは、困難な八尾と同じことができる結合？
醜い醜い女性が最後に古い基本認識で要請している息は、古い以外に話し、これは本当に偉大な勝利だ。
40分後、勝利の道をランデブーのグリーンパーク最後には、古いものと、非の女性醜い醜い車。
グリーンパークへの道の残りの部分は、のみ、この方法は、徒歩。
11
緑の公園、山に囲まれ、開いている側は、ブラマプトラ川に直面して、スタートの上にギザギザの山の中でブラマプトラ川の108禁欲主義者の顔の伝説の洞窟。 の2つのみ：まず、消去または漠然とした、または縮小するとの間の洞窟に連絡、1つの風Piaowuカラフルな鯉のぼりの。
色とりどりの鯉のぼりが断続的には、神聖な雰囲気を与えられている最初のイメージに禁欲的な家庭全体のグリーンパークを飾る。
助けることができませんでしたが、不可能なアイデア移動：我々はいくつかのおかげで表示するには洞窟のすべての罪の償いをもらえますか？
私たちは、歩いて休んで息を呑んだ。 多くの地元の人々だけでなく、巡礼者や修道女たちもまたpanted徒歩zaba残りながら、このような現象も慰め醜い醜い女性。
緑の公園で、丘の中腹に、私は最初の1つの修行の洞窟を見て、ディスクの外の洞窟の手のビーズで、チベットの老婦人は、座って、穏やかな見て、あいまいな詩を歌っている。 洞穴の中でみすぼらしい家具その能力は、最も基本的な祖母の保護の生活を提供するためにも疑問を投げかけていたこれらのシンプルな家具も明確に老婦人はここでは長い時間を費やしている示しています。
私はレンレンの老婦人たちの心に畏敬の念しっとり感でいっぱいの目の前に立っていた。
若い女の隣に私に言った：1老婦人は何も表示されませんでした。
献身的レベルの精神が本当に素材を制限を制限するための基本的な依存することができる人ですか？
1つの老婦人は私には一切答え、彼女のような顔をされず、あいまいに詩を歌に続けている。
12
背後の茂みから森を見てではなく、これまで、いくつかの巨大なキジの生息地にいくつかの鳥の一老婦人の音だった。
キジゆっくりDuochu茂み、フィードするための小さな方法で他人の横柄な無視します。 ではない瞬間、ちょうど1メートルの距離を歩く前に、キジ、数多くのすぐに出現。
最も安全なこの修行の聖地でなく、キジのための楽園されています。
これは、人間と宗教的な精神で、人と天国で、人との最も近い彼の霊的な次元の王国への信仰の1つ配置され、また、人間と自然、人間とすべての生き物は、最も調和のとれた配置されます。
だけでは、これらの私たちが突然の着信を渡すに切って耳障り。 私たちは禁欲的な顔の中で神聖な土地で罪の償いのこの部分の人々とのクローズアップの顔に住む、我々はゆっくりとキジの前では息を呑んだが、私たちは、このすべてを離れて、ケイトのような。
13
すべての方法過去のクライミング、禁欲的な生活空間の制限を参照してくださいすべての方法です。
内の生活空間の制限、自己の限界を示す栽培、天の王国の限界に近い意味します。
緑の公園、そこには、108洞窟の中にされて修行の異なる解釈の間で異なるが、すべての修行の心の中に存在し、天国、され、それは緑の公園で、山、効果の上に提示さを示しています太陽には地球の乾燥。 それを一日の知覚によってそれに一日と合格者、それもつかの間の可能性がありますRuoyun;禁欲主義者が禁欲の日、昼と人の交差したことがない、とZhichitianya。
グリーンパーク、私の場合、埃、結露は、太陽が出て来た漠然とした、私を一掃したと、まるで実際にオフに来ていないが消えるドロップ。
があるまでは何もない、ほこりなど、ミクロになる天国のように、そして魔法のことができない、と、ここでは目に見えるとなっている錯覚が似ている、そして私に固有ですが、ここに。
禁欲主義者は、天国の架空の王国をプルダウンの上に紙のページから、あなたの宗教関係の書籍であり、徐々にそれらの108の洞窟の中に記入、それを英国の天霧の雲の中には、JISトラクションから下、としているがゆっくりと緑の公園では、身体に発表した。
グリーンパーク、神秘的な伝説をしていないための聖地、宗教していない書籍のための聖地となったが、禁欲的な絶対神になっていないされていませんの世界では洞窟の波の後には波が108洞窟のためになった。
14
モディも見て使用される？ また、モディ規模に使用される？
タの牙、老婦人と、タ牙以上108仏教石窟と、すべてのトラックバックなる合格者については、どのような違いは何ですか？
その世界は、私たちではありません。
（参照：チベット仏教、ボン、ヒンドゥー教のカンレンボーチーを尊重し、世界の中心地として考え、そのエコーXumi仏教の聖なる山に関しては、仏が住んでいた。
1神山に、彼らは尊敬の念でいっぱいのふもとの人々 。 しかし、これ、すべての後に、非常に高いと漠然とした、また、長年にわたって山の外に忠実であること、コンスタントにオフになる記号で体内神山100万語に加えて、それは精神レベルでの、トップがいっぱいです、彼女の高さは約世俗的な空気。 このような古典的な書籍のオーラ以上のように、雲が絶対的なブルースを見下ろすの上に立っている。
グリーンパークの凡例の口実のために、しかし、多くの修行して、聖地の蒸留を完了した。 これは肉と血と、完全に普通の人々を作成ですが、また、すべての不動産会社に委託の人間人間であり続ける。
この理由のため、私はさらにグリーンパーク思い出です。 ）
禁煙オオカミ2004,10,06午前、ラサで
最後に、私の考えを書く書いたの不肖の続編を作っている。
グリーンパーク下の道路の車のバックエンドから、トラクターに乗るの山を下り、徒歩でのみ長い距離を見つけること。
トラクターに乗るの山を下り、非常にそれを想像することができます：5お金Quzuo時間ジェットコースターよりも、恐ろしいがない、セキュリティ保護され、すべての道はまた、ほこりの大量服用。
先頭へ戻るホテルに、私は再決して訪問サムイェー寺修道院の気分。 翌日、醜い醜い女性がドアをサムイェー寺修道院を見てしたくない。
そこで、ラサに戻ります。
著者：fylfeimi
