大昭寺は午前中に
午前4時時に目を覚ますと、ジョカン寺を見て行く考えから飛び降りた。
港は、チベット歳の祖母の縁起の良い日に目を覚ます有罪と彼女の私を開いてドアを与えるように頼む。 私は、優しい言葉は彼に対処を繰り返し続け、祖母には少しも焦り、彼女の人なつっこい笑顔が今では暗い早朝ではありませんが。
終日後期ラサの夜に微妙で、内向的な、傲慢な看板部分を暗くする原因だった。 都市全体の最後にわずかに富んでいた味。
いくつかのKongshiタクシー、製造され、市内で唯一のノイズ;いくつかのYeyou沈、任意のうめき声の民謡が、その後のフロント間で下落通り掃除のほうきの声です。
寺は、2つの浮浪うそのような玄関ポーチ木材、斜め向かいに吉祥。
通りのフルーツの袋を、人々のグループでいっぱいクロッシング交通機関の異なったモード袋の数が異なる撮影を使用しています。
4:30、ジョカン寺空転送の方法による。 空にきれいに順番に両側の道路は小さな屋台に囲まれ、2つの黄曲線を拡張します。
歩行者天国と道路貨物の転送を取り出し、その日の建物最後の地球で放置されている、イメージを粉砕。 我々はまだほとんどの姿勢に愚かなレンレン外国人ライトの量だけがそれらの不可解な位置にスタンプする。
静かな道路旋盤。
後に、私の唯一の方法だったターンの人の足音。 これは私の静かな中心部、最後は少し湿った感じに従うことができます。
屋台の側面にあるジョカン寺のメインの入り口2 Zaba、誰が静かに屋台では、サイト上に座っ着たラマが横たわっていた。
2つの眠れない人までのチャット。
彼はタールから、ラサ、青海省に遠くの巡礼から2つの弟子たちと、約3年の時間を費やし長い頭をぶつけるています。
なぜ、彼はスリープ状態にしていない彼に尋ねた。
彼の、中国語、良いされていないだけで、手に胸を開き、笑顔を見せた。
私はジョカン寺を指摘、彼はうなずいて笑った。
5:00、ラサはまだ暗いです。
五時の直後、人々の目の前で、ジョカン寺を崇拝する最初の1つは、"機器の肩を置く。" 私はまだ助けることはできないが、過去Taorao以上のビットを移動します。
"それを使っていくつかの言葉を話すか？"
"フオ" -このように、私ははっきりと、彼女は薄いチベットの女性ですしてください。 音"フオ"にもかかわらず、私達が私突然のこの気にしない。
"あなたラサに住むか？"
"フオ、ラサ"。
"それは毎日ですか？"
"フオ"。
"これほど早い段階ですか？"
"を理解しないでください。" -彼女は、実際に笑顔に謝罪した。
寝姿勢で私は手の動きだけでなく、日指摘："天国の、非常に早い。"
"フオ"彼女は再び笑って、彼女のマットを開始した。
ただ、チベットの女性の横に到着笑った："彼女は理解できませんでした。"
私は彼女の質問："あなたラサに住むか？"
"カム"。
"それは毎日ですか？"
"ああ。"
"これほど早い段階ですか？"
"ああ。"
"いつ行くのか？"
"いいえ、ここに住んでてください。"
"いやいや、私は最後に、今日来る求める......"私は長い間頭の動きをノックした。
"正午"。
もっと多くの人々は、午前5時20分かそこら、約30人の前に、ジョカン寺の礼拝。 聖歌のあいまいさと彼らは、小さな広場に、または高の目の前で、または低経典を暗唱うそ、続ける同社は、地上さらさらの上に手のうち、摩擦ですね。
3個人の小型の屋台も、仏教の過去の隊列に合流した。
礼拝の最初のラウンドの後に、古い男の終わり、最大の小さな広場の目の前にいる時にゴミを少し収集中に立って、小さな広場の石の柱の外側に横に配置されます。
韓中国語の女性崇拝の仲間入りをして多くの観光客服を着た彼女は、韓仏方法のほふく一部省略されている1。
話すことはありません一、人々はゆったりとした、彼らの肩パッド、余分な服を脱ぎ、下配置したりして、ロープを足に結び付けられてのんびりと来て、彼女と再び平凡な何度も繰り返すようになったアクション。
大昭寺は神聖な街の中心部は、大昭寺ラサの小さな広場には、この作品のメインの入り口に新しい1日の開幕前。
北京の東の道に向かって路地から、彼は一つの店を開いていた。 このようなShenfoさんぱいきゅうはいの方向に向けてショップのドアの前で、チベットの女性がうつぶせになった上で、つぶやく祈り。
ドアの上には、明らかに、薄暗い照明では、濃い黄色の光沢......を反映して、2つの深い溝を参照することができます
禁煙ラサ2004,10,02のオオカミ
著者：fylfeimi
