D5最後の夜は本当に不運な。 は一貫して、熱心に、数十年のために生きるドルジェの弟、このような患者の男を見たことがあります。 5月の最後にやってみたい、私は急いで通行人が、また何か安価な棒ができますか? チベット人の考えを理解することはできません。 また、音が部屋に1つだけよりも、他の全くない非常に壊れやすい椅子をドアの上部見た上で、主張して、最悪の考えている。 幸いにも、実際には発生しなかった。 しかし、私はまだしていた朱Dehao引っ越し縁起の良いから、朝早く良い。
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ドロップされた荷物は、ポタラ宮にまっすぐに行き三輪車てください。
ボックスで、Office、混乱のためにも、78も、個人の大規模なグループと思われる人々のグループに囲まれた。 半、私は何の神秘的な実践を知らないを移動しないでください。 最後に、ルーティング、および"予備券の配布はもともとしていた。" 選任に賛成して、いわゆる投票のサイズを制御するには、入場制限を、訪問者が必要です、入学のため実際のチケットを購入するための時間のチケット。 ご予約を私のIDカードが必要ですまた、牛に防止するため、皮むきに言われています。 私は、出発点確かに良いと思うこの説明を聞いた後、しかし、なぜこのようなシステムを出しては、公示され、広く宣伝が、それぞれの訪問者、再び聞いて、最初のCoudao小さな切符売り場と呼ばれるのだろうか? また、漢代の所持2つのウィンドウ者の手は本当に十分な、5分間の正常なコピーをコピーする身分証明書番号が遅い! この点は重要ではありませんので、ささいなこと、慣習速いと私は病気の大きな、チベットでの感覚を生成して効率的。
チベットの礼拝は、ホワイトハウスは、輸出の背面には、Red宮殿に山を下り階段と、最後からです。 観光ルートの逆です。 山のふもとから徒歩レッド宮ラサの街の外観をお楽しみに沿っての方法の背後にはこれほど乱暴しており、道端マニ石を積み上げるの斜面。 記事を読む、近くの壮大なポタラ宮殿、以下の神秘的な、時間からの小窓からの鮮やかな花々 、人の生活との調和の味を引き出す元気の良い女の子2つの流域をemerge時間です。
ボックスヒル、障害のように、人々で混雑し、私のように、自分たち自身の費用で旅行はあまりセルフヘルプ、グループのいずれかで、どちらかと5,6人以上には1ダースほどの人のガイドを雇うことが求めつづけました人のグループを少しですツアーガイドのすべての送信されて聴くと、私たちしぶしぶのオーディオガイドを使用することに同意する必要がありますし、領収書を何度も繰り返されることが確認返済のために使用することはできません。 人々のグループは、ツァイダム盆地の地質学的調査"から、"チベットのツアーに渡すことで完了することに言われています。 ハッピー遊山ああ状態ビバ企業が所有する! 。
壮大なポタラ宮の中、極度の豪華な、ここで繰り返していません。 交通漣不思議ではダライラマは、オフィスでの成果を、これらの中国王朝が非常に多くのボリュームの別のコピーが、"Kanjur"、"Danzhuer"も何が何であるかの大きな像ができていることです。 架橋工事のため、水利プロジェクトは、何も建築の道を開く任意の説教に耳を傾ける。 5番目のダライラマ14世はすでに聞いたことの完全な金の3721キロ使用されるにもかかわらず、偉大なラマの象眼細工の数え切れないほどの財宝は、時間が目撃されても素晴らしいです。 しかし、貧乏な新興企業、その種類は非常に無駄な贅沢、それは教仁心を尊重するの出産を困難にしています。 としてCHE36古いやつは、醜いお尻の内部生まれ。
前にTuopai酒、禁煙のルコントチョコレートを並べ替え、伝統的な賛辞は、この点はそれについて話をされませんされている最も興味深いのは、昨日とノルブリンカ縁起の良い日で、仏のように見られている。 ナンバーイグゼクスダライラマは、マスター胆嚢の間に1つの張元または元ノートに挟まれたパドマサンバヴァ手をたたく。
中韓中国語、チベット仏教との締結の像を作り始めた外国人観光客が06/2005、笑って- "仏像の腕Chuaizhe 2お金。"
だけでなく、像の両腕Chuaizhaoお金、非の敬虔な信者が、サプライテーブルには、金属メッシュが空または小額の詰め物(それを額面どおりになります中に置か停止)ノート。 また、国の順に並べるコピーをノートに表示される。 うわー、といくつかの本当に素晴らしい宗派、6 0続いて、外国通貨のカラフルなたくさんの見たことない! もし私にコールすると:それください西安、金銭問題の悪臭のバーを開く。
私には、チベットは少なくとも、人々がお金のための真の欲求ではなく、世俗的な事柄本土から超然とするふりを隠していないようだ。 お金が良いこと、良いものを仏に捧げられることがありますが、仏像にも非常に容易に受け入れられます。
しかし、このような呼び出しの顔を、私の反応は、心臓からの怒りが、胆嚢の健康を悪の側。 特別な事情があり、特別な感情を、私は誰も気付いて不敬な行為と呼ばれることができるもの(またはシリーズ) -でした、私は鉄の手は髪のラインの投票は、さらに我々を得る突き出しを盗むようになったよりスムーズにした後、彼らは単にテーブルの10元紙幣に直接要した!
私の後、1つのホールで私はたくさんのは、面倒な似ていた自分には、パックされたポケットに推測する。 もっと興味深いのは"キングドン"は、ポタラ宮殿、古い石室、赤、王女とSongtsan像、プリンセス温鄭SongtsanツーコンZigonチャン(13歳寿チャンビット、18の歳若い)が死亡、大臣のB、?鼎の像です。 ここで私が具体的にレッドプリンセスウェンチェン像上の王女の前彼女は634のADチベット、プリンセスウェンチェン、以前よりも7歳です。 私たちはは大きな妻は、常にサブする必要があります-全員-。
プリンセスウェンチェンチベットの考えは、このセクションではかなり面白い逸話:漢劉煕- 6月、王親は泣いていた-ウス不本意、そこに一日のリュートの音の故郷の欠場を保持歌うためには、落ち込んで最後に死亡した。 プリンセスウェンチェンリチウムヤンに参加するには、アクティブなアプリケーションは、母親ミリアムチン持ち株-郭偉分世界の野心(野望?)既婚Tuboです。 その時にのみ15,6では歳の女性が見事であるような野心があるため。 もし彼女が事前に2つのチベット人はネパールの妻を持っているSongtsanを知っているだろうか? もしまだ移動し、この女の子はほとんど大胆なギャンブラーに生まれた知っている!
予想外の流行であっても、後にチベットプリンセスウェンチェンSongtsan特別な恩恵を、非常に短い高原の一般的な平均寿命は、ちょうど10年未満(650年)Songtsan彼が亡くなると、して、王位継承でアウトチベットのプリンセストリビュートZigonチャンの息子チャンマングマンソン- 1つの小さな赤ちゃんの原始的な相続まだによる。 プリンセスウェンチェン出ていませんが、帰宅しない場合は、彼女はチベットで30年間の死亡後の生活を続けた。 彼女の滞在を求めたの倫理コードは何ですか? 責任? または死亡した夫のネイティブの土地については、単なるノスタルジー?
ポタラ宮殿、黄金のは珍しい微一緒に、マイルの雲一つない青空千白雲朴は、少なくとも2つの僧侶を含むすべての人々 (おそらく外から来て)時間がないお互いに写真撮影を失っているもののではなかった。 として、ポタラ宮、岩の空気の座席冷蔵庫にホール部屋の中にエアコンを明らかから収益を得るために造られた、ちょうど凍傷で手や足にはほとんど出てくることを出産しました。 現時点では、ある日暖かく、特に便利です今日輝いている。 不思議の人々はラサでは、ベンチには、太陽を楽しむことに座っても、Aですと言う
しかし、そこは、この遅延調整の声で雰囲気は聞いていないが、2つの山東怒っている観光客のとおりである:"... ...人の赤い服を着て、襟を2000には、毎月の給与ああ神よ、仏はかなりと言うことは、彼と一緒に政府2000000000ポタラ宮殿、ジョカン寺、彼は知らなかった... ...修理に費やさ言えば..."
チベットの礼拝の乱流から上流の下に、ホワイトハウスでは、住宅の密集したクラスターは、非常に住宅を感じるされている途中で山を下る。 ある10代のチベットの男の子と女の子(しかし、また、可能性はあるが不足している身長、誰もが子供のように見える)は非常に俵を運ぶ上で頭を曲げておじぎ重くなるのは、フォントの手順を実行します歩くと謝Yixiaを停止していないようです。 好奇心の観光客か袋の中には約に関するお問い合わせ、その答えは、山へは、Red宮殿で、10元の麓からアルゴア氏の領土は、ジンのパックです。
場合は、その修道院を入力しないと、この人生のうちすることができない、肉体労働、わずかな収入と引き換えに、重労働を毎日。 2000年に月額賃金の修道士たちの生活にチー快適比較。 もしそうなら、してアクティブチベット語私は理由はないかと心配僧侶は、以下の敬虔な信者の純度という理由だけではありません。
小さな四川省のレストランで昼食を解決する反対側のポタラ宮での最初のクラスの操作。 確かに十分な、私たちのようにそのうち大陸、一日三食米を食べずにXiadu国勢調査を使用するから描画した後の食事も1つの精神的な振動です。 のうち盗みを働きだけでポタラ宮殿、断片的なチケットのチェックアウトから現れた。
午後の宛先は、セラ寺は、最初に乗る三輪車して、歩くと、中国とパキスタンが直面しているワウダウンの人々は、セラ寺のドアへの道が、2台の車を見たが比較的Duzaimenkouグループ-でのチベット語との口論のワウ続いていた。 私のようなチベット人近くのラマ寺、同様に、いくつかの、、観光客の退屈させ、観客の仲間入りをしている。 特定のでは、観光客、観客は特に喜んだ。 2つの側面の下で死亡した完全な10分との口論は、道路スムーズにする。
世良最後に入力しに行く場所は、中庭で識別される以下のいずれか、かなりすぐに大声で、赤の腕のスイングをたたくの僧侶数百人一緒に、有名なセラはすでに始まって識別されます。 まで、その存在-を無視するふりをすることができないとされます:愚かなメンズメンズ長い間読んで外に座って、存在感は徐々に私の心の底から記入し、ますます開く大きなアールです。 私の目は、観光客Shangcuanxiatiao、された人たちの写真撮影によって識別される大規模なグループの前でFudi登山は、僧侶たちも、好奇心の志Gougou満ちていた見ることができる興奮の観光客やカメラのレンズの様々なタイプの顔を見詰める。 彼らは私が移動することは聞いたことがある言葉では、来てほしい識別され、その逆。 これは我々やってんの最後には大勢の人たちですか? 答え:私たちは世界の観客のプロセスでは、ローカルの人々と、それぞれ1つの完全に来て世界中から何千マイルも飛ぶ。
この物質には私は非常に不満午前のツアーは、市場によって識別した後、寺のクルーズを離れ始めた発見された。 は午後遅く行って、多くのホールをクローズしている。 まだ若干数ホールラマ任務には、非常に暖かい紹介をして開いて見て、"これは、マスターTsongkhapa、""それはホワイトタラです。" しかし、私は、この応答が応答がありません。 カーン、ああ。 ただし、神の心に誰も入れ弓だけでなく、ラマの優し泡立て器を負うことができませんでした、えー小胞体ああああ通り一遍の口と真剣に見るふりをするような。 私は、マカオの教会を訪問し祈りの中で1つの膝の上に乗り込んだが、他の種類から学ぶが、ここで、5体もの土地の入札に賛成したいずれにして行くことはなかった教えてください。 または簡単なフラッシュ初めて。
世良後の丘にも天Zangtai呼ばれていたが、ときに、縁起の良い日の通知で見たように、チベットの人々の習慣を尊重し、すべての警告にTianzangタイイーグルなどを撮影してはならないの埋葬を見ることはできません。 どのような事件が発生する可能性がありますが必ずしも悪意はなかった。 山のふもとので見つめていた。 典型的なチベットストーンマウンテンは、仏の色の岩の像の破片は、ある白い粉が台形のパターンを描き、道路のストライキのシンボルの中に生まれ変わることが多い。 丘の中腹に岩は非常に座るチベット語で、古い厄介です、私は彼女を見て、彼女は私を見て。 またどのように彼女の中期のパス-レベル、私はラサで発生するまでのところ、最も神秘的なのは感じて登山を見つけること。
明日のシガツェに移動するには、ホテルに長くした距離チケットGokichiお問い合わせは、しかし、雨の季節:ためには非常に悪いニュースを聞いたことがある、道路、一方通行のラサから10時間にシガツェに破損している。 これは、8午後6時までに到着する午前を開始。 希望は、これは単なる行きと帰りの旅の完全な2日間を過ごすする必要があるの? Suanlaisuanqu祝日ではない十分に、私はラサに閉じ込められた時だった!
ホテルのベッドに戻り、疲れ一日蘭と偽りの中で、もはや立ち上がる。
著者:_shair8100205155