旅行、チベットには、私の最大の衝撃を逆さま遠い青空、湖と、空に向かって寺院のではなく、金色のドームが反映されない場合は、その天体の埋葬の謎ではありません。しかし、人々の間に活気を付与我々がかかるです。 もちろん、彼らとはいえは暗いが、派手な衣装に直面し、彼らは貧困の中で生きている輝くような笑顔にもかかわらず、あたかも、文明のない心の平和がある、彼らの青い空の上の台地上に生きている私たちは、通常、異なる人々参照してくださいは、牛や山やチベットの間の間に、羊。
注1:乞食最初にラサに到着し、最初の印象を与えることは、非常に多くの乞食はここ! 限り、観光スポットはプレートの床に座って、汚れた、汚い、みすぼらしい乞食点在している。 を要求する必要があります彼らは、我々について、我々の映画のほとんどShouzhi共通の祈りの輪、そっとを通じて観光客が見て有効に揺れ、男性と女性は、老いも若きもしている。 1髪2髪が少なすぎる、深くするにお辞儀をされていません。10ドルの8ドル、その後は喜びにうなずいたのおかげChongrubujingが順番に展開し続けるシリンダ旋回、口の中につぶやく祈りを開始します。 少し後にローブ洗濯は数年間、ホップ目まで来ると観光客の気分での再生を開くではなく、上の任意の説明なしで歌うスキップ着のような単純な楽器ドンブラに似てメッセンジャーでも一部の子供たち、小柄な体場合は、ここの雰囲気中に聞くことを停止するか小さな変更を欠場して、自分の写真撮影を抱く腕を渡すために。
すぐにあなたのポケットの変更を見つけるよりは、大きな資金と準備を掘るに耐えることができませんでしたが、仏教の聖地を歩いて、そのすべてのエラーを寛大な配布資料の美徳、このような乞食:生産でイライラすることはできません感じ良い、何が乞食! 尊厳の欠如、彼の顔は毎日見て以上! また、心ひそかに小さな99再生:彼らは毎日を話し合うためにどのくらい保存することができます! のようなお金持ちになるかもしれないの観光客よりも! して以来、さらに心を憎悪し、頻繁に誇らしげにそれを介して、そうでない人たちの尊厳を念頭に置いて、このように、皿背き、天のアイデアから有効になりますが、ヤンZhelian参照してくださいにもされてもつれ乞食については、水扁遼方法恵みを受け取っていない心配とは乞食、本土のプルの人Yijiaoイベントとして、安全。 私の心ではなく、まだ疲れているしかし、それは自分の子供に数人の私達の時間は、10セント硬貨の、お友達を掘る後、母親と子供のこじきのペアを、私には以上の子供たちを再度Coudao手に手を差し伸べるに追加し、彼の母親のスタンド彼は側に、プルしてお辞儀を残しました。 私の心を思い出させる無礼な言葉:紳士の広大な、男満足していないと心配した。 私がこの時点では悪い人"の割合"の考え方を示します。
しかし本当に怖いのは、これらの乞食とニンティに我々のドライバー、某美への道をチャーターされ私たちの見解の変化を理解することは、30歳のお子様四川された、チベットでの10年間を参照して住んでいる有効になって知識をより広く、因数分解のことスマート満足最後に、しかし明確にすることができますときに、チベットの話は、それはバンドを尊重した、彼はチベットの道端乞食を含む全国の仏教信者がいっぱいです、私たちと語った彼らは普通で自分の生活を改善するため疲弊するために、金の話はありませんが、再び寺への寄付を有効にして、戻って来て何をやっているかを継続するこじき目。 我々は、半分危ぶまれて疑われるの半分困惑。
前に完全にマスター梅の言葉を信じてそれから1日、私はこの場面を目撃した。 は、いくつかの子供たちが、彼らは数セントに、すぐに無効にした後、寺に走り、仏にお金を残し、1つ、としてあいさつする必要が議論のラサは、世界最大規模の僧院デプン寺物乞いする前に、郊外です逃げることにした。 彼らはまだ子供たちのグループは、子供たちの自然のように離れたときにDadanaonao、笑って、冗談を実行すると、私は長い長い時間が彼らを見た。 昔から、宗教は非常に素晴らしいことなのですが、ので、人々の心を占めては、どんなに困難な生活状況でも、乞食が、それでも静かやすさです。
私はチベットに、これらの乞食の最後となった。
注2:高齢者のみ浮き沈みのガリ乱費のような映画の中で見られたの打診の顔! 昔の人の顔! ここで、ラサ、チベットが、いたるところに顔で、私は街の人々はありませんが、マイル数千万のラッシュの心からの信念にシャトルだと思います。 ザトウクジラを70度で、円滑かつ強力な回転ドラム回転、風や霜と敬虔な打診は、古典的なイメージを暗唱する詩の間にひそひそ声に唇を縮小した。 大昭寺の前に、ポタラ宮殿前に、すべてがその背後には興味深い数字を残しました。 はいくつかの握手は、映画"レッドリバーバレー"見たチベットサンサン深い印象を受けた、手の小さな老婦人を保持祈りホイール、ターンやチベットでは、この伝説の映画ではないが、それは日常茶飯事です周りは珍しくありませんが、実際のコンテンツ。
うちの会社は、シャッター速度が直面して観光客があまり頻繁にして、カメラを調達せいにこれらの古い人が、昔の人々といくつかの散歩を続行すると、花のベッドサイドのいくつかのオープンスペース、音声笑顔、いくつかの顔を冷静にYouzi瞑想チャット見ぬふりを続けた。 観光客が彼らにとっては、それに代わって裕福なファッションに代わって、彼らの目にはすべての人々落ち着きに代わって、素材、無料、観光客の天国雲霞のように、されている空から収集し、文明を意味しないときに、壮大な、穏やかな青空、ときに、大気中に離れて発表しておりので、唯一の。 彼らは、日当たりの良い内側の穏やかなようなときには、湖入来のように、ゆっくりと抜本的な純粋な。 としては、ポタラ宮殿のような風を繰り返していると雨は高貴さと穏やかな生き残りの顔の変遷。
これは、色を愛する国民は、壮麗な建物の用語では、小さな洋服には比類のない豪華されます。 高齢者に若いから、すべて、暖かい色を提唱、環境設定扮装している中に、チベットの色だけでなく、で、チベットの人々の目として一般的な、純粋で明るい。 多くの場合、慎重に2つのグレー組紐、ターコイズと赤珊瑚と銀の装飾品は主に赤、緑、青の人毛は主に緑や青を渡すからチベット語Zhuizhaoカラフルなヘアスタイルの女性の頭の編集白とは、太陽の光沙市ファンデーで、それは本当に美しい。 中には品質に青色の中心部の利点とは、衣服の色で、しばしば私たちは、通りに70以上の歳の高齢者の女性Touguo大きな赤いスカーフは、大きな赤と足板のペアを表示するスタイリッシュな都会の女性のだろうか作られていますZhuiyou絶妙なパターンのブーツ乗馬は、身体Changuoのローブが、大きな赤の点滅、3つの赤と彼の体を巧みエコーや目障りなことは、別の隅に、右の肩で、灰色ですが、香りに満ちて、スタイルは、言葉で使用される可能性があります古いボディはかなり適切ではないが、はっきりと余韻の美しさは、深い意味を感じているも、自己所属の雲のしわが、十分にオープンに回覧されてのような顔。 はい、チベットのかもしれないだけで、人生の唯一の変遷、およびその調和と統一されたスタイルのバー。
これはチベットの高齢者は単に自分たちの風景の認識となっているが、人生の浮き沈みの心を持っていない文字はシンプルので、当然、綺麗、美しいに近い愛が、たとえ自分の顔に住んでいるの浮き沈みとラウンドの後に次のラウンドエッチングされたが、それを許可しない彼らは人生の幸福の真の意味を忘れて、私は本当に人々の生活の本質を把握するものだと思う。
注3:私たちにとっては、マスターメイドライブに女の子が笑顔で言った:北京、上海、これらの都市は、しばしばと燕韓疲労青白い、急いで歩くと、少女を見時折いい顔を参照して、見て突いた、もともと口紅拭いてください。 うちの会社の取締役会で、北京からの少女は、すでに私たちの心にして笑う必要があります。 私の潜在意識は、午前中に自然の恥の下では、心臓や実際にプレイ口紅、または他の疲れた顔を行って、実際に、人々を参照して行くことができない彼の顔をタッチ。
チベット人の少女は、当然、このラウスの息子の口紅を拭くために必要はありません。 公正と中国本土でのクリアが、黒い制服の健康は、日の高原その自然の美しさ顔を赤らめる頬の贈り物を与え、余分な飛行時間を笑いの女の子がなくても彼らの皮膚、。 私たちは、健康的な色に加えて、彼らも、今でも美しさに驚いている。 顔の特徴は、深いところでは水晶のように水の波面のコンテナのソケットでは、角度と薄雪のように鼻を頂いた山の背が高くてまっすぐにそびえ立つ、きらめくクリアな白い歯の間に唇の笑みを浮かべて。 長身制服、活力がみなぎっていても、緩やかなローブを着て、それを隠していない可能性がある若々しい輝きを完全に覆われていた。 周りを渡すから、そこには香水は私たちは障害に精通して、香りが、香りがバター茶や高地は非常に温かい雰囲気発光しました。
衣類の色の使用では、より多くの高齢者よりも大胆にするのは当然され、熱狂的で、控えている、純粋され、肯定的な色に、明るい黄色、柔らかいピンク、緑、ピンク、ブルー限り、サファイアの場合は、の色を想像することができます彼らは、これらのXiangyan体を参照することができます薄い安っぽい色の服を着るに簡単に、その団体に、アップとしては好調なペースと運動との自然な組み合わせと一緒に。
自分たちの世代と同様に、と彼らは寺院の至る所に若いが、静かな人物で、頻繁に手を歩いて、魔法瓶に開かれた厚さのバターで埋め尽くされ、すべての光の中で長期滞在する前に、幼い頃の宗教文化の影響を受けたバターを注ぐ、仏のためのバターランプとして静かに敬虔な仏教徒の献身台湾に沿って次の駅に額をいくつか、をタッチすると明るくを追加します。 大昭寺の前には、巡礼者の一定のストリームにもいくつかの若い女の子と混合すると巡礼者に来て、その額、以外の多数の結果、Koubai汚染されたほこりを停止する、と一部でも、ハード質量、4週間を結成したが観光客の好奇心と注意を一にするが、周りを見回したていなかったそれらへの信仰の目に立って、クリーピング、Koubai;立って、クリーピング、Koubai;もう一度、もう一度。 10000000マイル離れたところには、クロールの真ん中に近づいての3つのステップからの一番好きなの巡礼者、彼らはKoubaiの数の不足分を残し測定よい、数も後に再びジョカン寺の前に埋め込まれた川、沼に直面。 しかし、このような信心でも、現世の生活の安定、静かないい歳の人々に聞きに来てシークしないようにされているチベット仏のみ、この生活を求めていない来世の修理だと、私はこの自分の顔はいつもは静かで平和な理由だと思う観光客の流入の興奮と繁栄をもたらしたが、それは衝動的な普及は心のために保証されて従っていない場合でも、より多くの浮き沈みをこの人生挫折しているが、過去にも、最終的には、そこにある、より良い来世楽しみにして価値がある。
この目的のためには、これらのチベット人、特に若い美しくて、そして完全に誇りに思って満足の女の子は、チベットの首都で、心を尊重するのが一杯である。
注4:遊牧民ナムコの方法には、馬、ヤクと興奮した群衆のグループを見て、ゆっくりと方法は、まだ完全に草原で、遠くの雪に対するシルエット緑帽をかぶった山、良い一に散らばっていた草原サイトの詩的な風景! ここに私達の羨望のこと、私たちの目、1日の所有者は、今年のラウンドは、チベット人の間の美しさのこの部分での生活を始めると夜の飲み牙葛で放牧馬は、草原、雪を伴う帽をかぶった山々 、湖、星明かり、それは神のためではない美しい梁貞!
黒テントの車側の時間までの時間から急速に街の子供たちは嬉しそうチベットダンス踊って、大規模なXiupao風、黒で、なびかせ笑顔を渡して、白い歯の人にとっては遠方ゲストから来るように口オマージュ、彼らは牧畜民の子供たちは、草原の未来の巨匠。 我々は、車の中では今後、最終的にはテントのお土産として写真の横に停止することを決めたの移動の性質を時々に自然から土
これは、孤独なのテントだけのテントの数キロ以内の距離です。 テント、私は非常に強い耐久性を耳に黒い布ヤクの毛です。 私たちは、テントからいくつかのチベット人、男性2人と女性2人が、若い人、真ん中のペア中年のペアの穴の話題を聞いた。 当社は"le"の挨拶は、開花は、チベットでの我々の旅行の道路は比類のない笑顔のは、チベットの人々の独特な自然の素晴らしさを、私はよく、ほとんど笑顔を思い出し価値の中で最も暖かい心を満たしている。 我々は、彼らは喜んで受け入れのためのカメラの角度を、その理由を撮影、我々はリメークされているグループの写真にで撮影されたことを示す、彼らはまた、途方もなく私たちとは、すべて1、彼らの周りに集まる完成を楽しんだ我々デジタルカメラの独自のイメージで、自分の参照してください音楽は、笑い、雪のように笑う帽をかぶった山々が雪の上で、高純度のようになりますよう。
は、まだ暗い感じることができる写真撮影、彼らは招待状にサインした自分たちのテントにご招待し、座っているテントは、すべて、目の不快感、上にはテントの天窓の上が開かれるには頭弓は、太陽の光を注ぐの線です。 クロスに座ると調度品の内部を参照して、非常に単純ですが、炭素の真ん中に脚、アルミ製の鍋の棚と、火災、いくつかの散在謙虚なボウルの隅オフィスマットレスの寝具を積んで配置された1つの側面。 中間ローブを外部に女性高齢者、私たちが彼女の服を誇る見栄え、彼女は再び理解して幸せな笑顔輝くドレスの中にピンクの花飾りを明らかにする、男性は、ビジー状態に竹の棒を開始長い円形の竹ハンマーポンドの中、私たちの瞬間、いくつかの細かいカップPengshang(約名を使用し楽しませるため)に、竹から設計されているポットの内側して、私たちひとりひとりのためのバター茶注が個人用ガラス、香りのタッチは全体の10トン充填を注いだ。 男性2人が座って向かい、居心地の良い煙を、自分の頬の傷のしぐさと、そのデザインは、煙、などの場合は、世界で最も幸せな人だからの撮影です。 我々はクロス土、テントの上では、言語の壁ではなく、お互いに交換する笑顔は、感謝している笑顔など、鮮明なヤクのバター茶をご提供に感謝徐々に彼らとできないので、そのような価値がバター茶をすすりながら足時間とメモリ。 私たち来て、幸せなので感謝され、彼らのために幸せは笑い、満足している。
のように私は彼らを理解する一瞬の間に、私は、それらの雪を一年中理解を感じる帽をかぶった山々 、牛や羊飼いとその牛や羊の同伴同行し、ここで自分のホーム、彼らはしなかった私たちは詩的な生命、太陽の光と考えられて行く雨や雪のように長期的なお不足の生活の困難と遊牧民の生活をする。 しかし、心の平和的な状態になるよう、世界は人間の友人、腹心の引用孤独ではない。 したがって、また、それらの貧しい家族と過ごす時間は喜びに満ち、温かさに満ちを与える。
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