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Changzhuシリコンの歴史1300年を----チベット初の仏教寺院では、道路の反対側に、私は目をつぶって。
ビットランダウン荒れ果てた寺院、私の電源のようなものが感じられた。 Kelsang 1つの仏教寺院での礼拝の後、との下部に取得を行うことはありません。 1つは凶暴な銅像の機能は小ホール、同様に仏の彫像の布で顔を覆われ、ラマ僧も急速にドキドキドラムとしてこのシーンで結ぶように見えた、人々は、スピードアップに役立つことができませんでした恐怖を感じるかもしれないが、人の顔を覆う仏極めて側からの必死の試みが真のヤンを参照するには、奇妙な、歌曲ノーと言う見て確認し、不運なことだろうと私にしましょう。 私は、別の祈りのおかげで収束好奇心恐怖を早める。 世界でたくさんのことが非常にはっきりと言うのは難しいですが、私たちの神、またはいくつかの良いの畏敬の念でいると思う。 で、仏教寺院の2階に感謝し、最後には、鉄道ネットワークを介して最後に私の傑作宝物-真珠のタンカうっとり聞かせしてください。 タンカ真珠の象眼細工のトップ、観音菩薩ボディ、美しい作り、静かなオープンに見えた。 絶妙な技巧が印象的です。 僧侶の始皇帝ホールビット聖なる水、我々は彼の手に道徳的なサポートを飲んだ高地大麦のワインの味です。 歌曲は、今日我々は、通常、目に見える酔ってラッキーだと述べた。
チャンZhusiアウトカメラの歌曲で指摘し、彼はないと述べた。 もしそのようなタブーを、写真の魂を片付けての恐怖は彼を質問? 彼は、位相が、それらの渡されることはすぐに慣れていないと述べた。 彼の習慣を尊重すること、私は主張することはありません。 私はもともとLiugejinianしたかったが、また、彼の1つを送ると言った。 かれは言った:"私を送ったか!さて、あなたは私の画像できました。"私は彼の最初の時の写真ではなかった集め、と思うが、遠くからの手紙。 だから、撮影は彼の最初の写真。 手紙をチベットにも、私に集めて送信されます。
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別れのリディアの母親は、リディア、に村の端に、繰り返して言って送って:"あなたが戻ってきて、私たちの友達"と述べた。

Yumbulagangタシピークヒル内の次の日、これまでの塔のように見えた立っている。 周囲の山々 、茶色の丘や山の裸で、非常に荒涼とした不毛の地です。 山は山の中には、孤立した丘の上の宮殿へのパスに沿って、高されていない、そうではこれまで、少し急な、高度に組み合わせることで、息をして、瞬間を取る道路からだ。 成長の風、雲を、またあるSnobの常任Yumbulagang、とらえどころのないような厚されます。 私は始めは少し怖がって、もし突然のない大きな嵐であり、何をするか、この丘の中腹にします。 唯一の埋葬バーに進む。
Yumbulagang少しの間の転送を終えた。 ここで、チベット最初の宮殿の歴史の中での伝説だけでなく、最初の建物であり、それ以降は、V、ダライラマが、徐々に寺になっており、拡張されたのは、多くの僧侶が自己の栽培地域が。 これは有名な神社はいくつかの修道士です。 から、この場所で一日の後は一日の距離にこの世の、自己叫んで栽培、Wuyuwuqiu。 素材よりも、貧困と精神的な豊かので、取るに足りないように見えた。
大寺院風のターンきしみ旋削用シリンダの周りの風、鯉のぼりもcreakedポップします。 私Siwaiの通路に立っていた広大な土地を回避、丘陵見て、上空の風Guozhiチュウ黄砂Yumbulagang誇らしげに孤立したとの距離を走行洗練されました。 この場所に来た私は、なぜ私は長い旅を行ういくつかのトランスがありますか? の魅力をどこかにないですか?
山の中腹には、歩道に沿って、私のペースが加速しているが、悪天候のままに役立つことができませんでしたが、振り返って、再び、もう一度見て。

著者:thelastrose

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