近くのアトラクション回、5に不可欠な遠隔地への旅行にしたくない"少林寺、少林寺、どのように多くの英雄を尊敬してきた..."でした。 少林寺は、今年の旅行のテーマになっている。 鄭州、登封県に登封、少林寺の郡庁所在地に2時間、北西る馮少獅山5の下で、北魏の皇帝孝文臥は20年建設されたバスの駅から出発。 ためShaoshiシャン寺の茂みの北麓では、そのため"と呼ばれる少林寺に位置しています。" 少林寺大乗仏教の寺院はインドの最初のケースで達磨の僧。 大乗仏教禅瞑想の壁に直面して、それを再しない道徳的原則を擁護瞑想の壁"ビュー"が、研究し、禅の李理解して大衆をなだめる。 禅仏教の、達磨の少林寺の自然と禅仏教の"発祥の地となるの祖先、"それゆえ、"大乗仏教のリゾートになった"と述べた。
少林寺禅仏教のリゾート地だけでなくだけでなく、少林武術杰の発祥の地に送信します。 後半に隋、初唐時代の李市民の王世充を攻撃洛陽、甥の王世充は絶望で行われ、少林寺13寺救助のうちの僧侶、李市民をエスケープすることができた。 これは、長い拡大"13クラブ"物語の湯に保存されます。 清朝皇帝康熙帝の本は個人的に少林寺"言葉"の量に玄関ドア。 伝説の山門家の人々は、このトラップに陥るだろう逃れていた独創的な当局は、さまざまな;ゲート"木製の男性の車線"、ここでRusi Xuewu人は、木製の男性の車線からではないうちに撮影されるにマスター設定されているその後3年間。 恐る恐るゲート通過するときに1年のときには、ハード武術の僧侶が静かに自分の心の言葉"仏に役立つことはできない"と思う
僧のレベルを一緒に自分の番号のブロックのキャソックのいくつかの詳細Daoxing高いブロックを識別するために着ることでつなぎDaoxing。 または自分の頭から、白い斑点が、3,6,9点の番号の間に、より高く、より高いDaoxing点を区別する。 しかし、今の僧侶を達成してください。容易にすることはできませんが、多くの観光客のためにも、"西洋の聖人"寺それら歳のとき武道僧侶Caichuピットだけを垣間見ていたようだが...
アウト少林寺の有名な200メートル西タリンの一つです。 タリン小さいですが、古代の塔ベースの最大数です。レイアウト、コンパクトで、500以上の既存の古代の塔のブロックには、各ブロックは、悟りの僧侶の下で、古代の塔に埋葬されたといわれる。 ほとんどの古代の唐のレンガ造りの塔、さまざまな形のタリン会合塔、異なるスタイルです。 塔やヒントまたは側のため、唐、宋、金、元、明に属している可能性がありますし、時代別の清勝ち点を識別するトップ。 国民のタワーのサイズも、これはどのくらい彼の生涯、善と悪の経済状況の中で老僧の弟子可能性がありますに依存異なります。 Guta僧侶たちは弟子建てられ、おかげで慈善の資金調達を行っても、托鉢の一部の修復に背の高い塔以上の受信、彼らはレンガ造りのレスのいくつかの作品をわずかな休憩を受けた施しています。
地図を表示僧Daoxing層の塔の数のレベルで調べることです。 タワー1,3,5,7層のサブレイヤのシンボルの合計Daoxingの、レイヤーのサイズです。 7仏生じる。として、なぜ塔層は単数形には、単一の僧侶にするために意図されます。 からいくつかの低塔のような、地球、そして今後の人生の浮き沈みに歩くと、寂しさ、そう、"あなたの命はあなただけ"の一つの良い事を行うにはいくつかのレンガを追加するには、自分のページにれんが造りの追加ができるようにタワーを構築しようとしない私の心打たれました... ..
Zhongyue松山、急な壮大な古代の魔法、壮大な難解な隠された、森林、公園国立トップ10、国家地質公園には国家重点景勝地です。 始生代、原生代、古生代、中生代、新生代の層序層を明確に国民の前にさらさ以内に松山で100キロ以上の半径、世代の"魔法の景色、"5を形成する地質学的コミュニティです。 "天然地質博物館として"。 "詩経の"クラウド："崇高なWeiyue淳二の空。" 松山国家森林公園サンファン村地区にあり、特に"ピーク時、奇妙な石、道路や危険な奇妙な"名声では、松山自然の風景のように代表されます。 10月に、毎年秋、サンファン村、風光明媚な丘や谷間の葉北京香山の傾向の戦いに多くの葉！アウト松山の美しさで、タリンの味を取得します。たちのチームだけでなく、長い行を芝居をやるロープウェイの人バーのセキュリティのバーキュー...
見ての美しさに松山松陽Zhongyueロープウェイは、戻って、保険や東岳西岡華山泰山を見るには考えて座り、もっと早い時期に熱心には、残りの2つの越ゴール...
著者：jessie1224
