全人代の"5月の行方をフー、今日霧郡五台山の山西省新洲地区にあるせん断雪のタイル"などのWansong。 霧台郷山の天気、台湾を中心に、トップ5、"プロット寒いです歳の氷、夏にはまだ雪が、もともとQingliangshanとしては、呉越雪タイル知られていないヤンシュウ"だった彼は5つの峰に囲まれて、"五峰発見された言葉宋志、雲のフォームより高く、台湾の基本土壌、ワイドなどの平らなため、"5上の非木材と呼ばれるはさみのようなWansong回は、自然、山、松や、活気の絵のようです。"ビッグフー" 、Hongxin意味は仏教の信者が、霧寺の最初の最初の大渓顕著に渡すのは、大規模fuの玉鷲寺は述べた。 霧台郷山、長い歴史を持って峨眉山四川省、浙江省、普陀山、Jiuhua山によると、4つの仏教の山々 、そのときに、仏教寺院は、歴史唐の時代には北魏の初めから仏教が真に神聖なもの発見されるが作成されている漢の伝説、"霧山ヒルの早いことと、最高の位置の規定は特に、最も彼は玲のための独立盛後、"最初の4つの仏教の山に因んで命名;霧山文殊菩薩の仏教寺院で見つかったの経典である"法華経"の新しい翻訳です："北東ようこそ部Qingliangshanている。西からして、さまざまな仏で公開して停止した。文殊菩薩、仏とその家族の朱公共10000人、チュチャンの既存の名前で演説法"、"仏文殊菩薩部李宝陀羅尼後"もさんの意見："キングコングFogu密度の高いトラック、王燕：私Miedu、部時代の北東側には、国の名は、北には、この南の国の支援は、山名5を含む大規模な地震、文殊菩薩ボーイのライブデモを注文するには、多数の声明の中で生まれた。"ため、有名な古代語、中国語と外国からキリスト教を崇拝する僧侶楽しみを回避。 私は仏教が、宗教的な関心の無知さは、すでに峨眉山普Jiuhuaプールではなく、前にも"梵5を聞く、次の泉劉雑音、鐘ゆっくりの流れの中で木陰で、古代寺院が点在し、城峰グリーン水、美しい風景は、没入型Rudeng梵スピリット山"と、全行程を私達は行く行きたい。
俊、また、平遥の古代都市で見ることができますモンキー2009年初夏、もちろん他の休日は、市とのコンテンツを、することはできません良いシーズンを旅行されている欲求5に向けて出発することです。 旅行の自由だけで私はのような同僚周欲望の旅行でくつろぐために、しかし、旅行日程に影響を与えることなく、巡礼者との旅は、必須ではありません。 ハードケアの専門家に直接遥、5月2日3:00に朝出発南京航空券を購入する。 列車は北からのウィンドウの色を徐々に不毛の地、食べに目覚め、読むこと、スリープ状態に疲れて、ベッドキャリッジあご、あごのに十分な食事は、常に非常に長い時間です。 についての記事を関連するプレゼンテーションの写真クエリの前にスケジュールの、仮決定Jiexiuスタンドを後に遅く、Jiexiu、するときは2:00に第三の上に電車を降りるための旅。 ホテルどこにもどこへの道は、早朝に雨の後、5月に山西省の小さな町での簡単な概要を得るには、まだ薄い服、座ってうとうとしないクールな心だ、夜明けからは無限のようで寒さ;駅に行きたいん決済道路上で実際には、比較的暖かい思いがけない、されると、画面には、チーマスタージェットリーのスピーチのあいまいな形ですが、いくつかの行を、ソファ、されている駅のコーナーのうち、部門の残りの質問へのサウンドの動画を今後聞くために、マッサージルーム、することができますここをクリックし、バーに対処する。 山西Zamian咽頭の鉢のうちのビデオの部屋からドーン、味は駅の目の前に小さなワゴン車でリンシー王のグランド中庭に座って光栄ではありません。 王のグランドコートヤード中国最初の化合物"として、""中国語の家博物館は現在2つの部分-高Jiayaと赤のゲート砦のオープン"ですが、ブリッジ接続すると、複雑な建設された山によると知られている、餅つきの背の高い壁住宅相、非常に多く黄土暗い、威厳のある石積みの建設会社、およびトーンの印象的な、ほとんど何の流水珍しい花や植物、および南部の安徽省江南の住宅住居を完全にスタイルが異なります。 平遥にはパキスタンのバス上に3つ以上の時間後にバックトラックJiexiu駅。 遥古代都市、世界文化遺産、住居のチケット番号が既知の古代の壁。 足の旧市街の壁、その存在を想像するのは難しい、この小さな町には、国の経済に年間山西路先祖伝来の土地に大きな効果があり、県美術館、清徐タオコンセプトBiaoju、明、清や通り清、主要な航空券番号、郡Yamen 、城隍廟、すべての方法Yourenruzhi、非常に騒々しい、それは古代都市の衰退はすでに過去の栄光に復元され、いくつかのドアの砦の壁のドアには街の道路に見えることができますし、Baonei水扁ポー、程度は、都市に曲げるに思わ、チケット番号の建設を完全にビジネスの再の特徴、および会計年度の残りの住宅地があるくらいオフィスの外に色をしないと、王のグランドヤードと比較して郡yamen押韻味の価値があるほど良いものでは反映して、宥和の概念は彼らのようにします。 プロ月下旬の午後、平遥県の鉄道駅に戻り、他の2つの観光客がサンタナ借りて太原に行きました。 それが私たち霧山のドライバに必要な寒さにもよるので、多くの人々は、スペアルーム、周がないことが、私は、作り笑い、Jiexiu鉄道駅で、夜に十分なそれがされているが、道路は、ピエモンテには船に車が必要ナチュラルブリッジストレート、何らかの形で太原の山に入る必要があります。 4日には早く、エネルギーが完全に復元されている登録を取得し、バックアップ南京、太原、には、チケット後に買って、広場側のバスに乗って山へ。
青年の日の朝、温度、より良い感触を、適切な、キャリッジ78は、僧侶、耳、リラックスして、美しい音楽、ポプラ直立の車の窓黄土斜面の山に、山、Hill Roadに、わずかな植物が山の中でホバリングにクリーンを捨て、4時間後、車で霧山センター、台湾の南端に、妊娠中のバス停留所の町で止まっていた。 指摘して、風吹いて、クールさ、寒さを感じない;韓国よりも、周囲の自然景観、"山、景色の美しさ"から離れている。しかし、カスケード山脈、渓谷、水平線、より浅い新鮮な水、川、北南に流れ、洪水、山、ポプラ、シャープ松や色の冷涼な気候と静かなと組み合わされて良い場所です、そして北行は、ツリー上の全山、川の横にある渓谷の間で並んで、古代寺院のフライングが点在するのSKY長い鐘のような仏教寺院だ。 町には、山のまま勧誘を完全に制御マップは、午後のツアーの日程を決定する最後の夜を懸念、宿泊施設の手配は、腸の正午過ぎに渡されたフィードを払拭、ツアーTaihuai修道院複雑になります。
寺はもともと驚くべき大園大園通寺、明代された最初の駅、大園寺とき、仏舎利塔寺再建の独立; Baitaアショカ構築、仏陀の遺物パゴダ、タナ、白、銅のプレート上に公開される姿を含む、公開されるプレートとタップして、腰の風をぶら下げ、すべての周り、5つの記号と山の風が吹いとして、風の塔で、ジャラジャラ鐘塔60メートル、台湾、中央、志の山の高-淮河朱寺院、目を引くチャイムの魅力を集めました。 仏教の伝説、遊戯、すべての衆生の根本的善行とき、赤い衣の僧ラマとの黄色のローブ誠実なターンされている中から小さなBaita名文殊髪塔、タワー建設後の寺の住職に右折大園病院塔は、正面に視覚的な調和を観察する観光客を無視して、カメラの、静かな週の列の列の塔のように指摘し、風のオイルランプ燃焼に移動されていません。グレートホワイトタワー前に、付属している法輪功の銅リング上のチベット語広場Tazuo参照してください美馬の訪問者は、ホイールや、まともな、笑い声やターン、我々は法輪功をフォローアップし、スムーズな基盤の上に乗ったTazuo完了すると、の円形の塔の周りを転送レタリングぼけに洗練されている触手レンガ舗装されて地盤沈下して、その結果、砲塔、砲塔、3週間後には、我々は観客が静かにした。 大園寺の左、なだらかな斜面に、顕著な5つの最初の大渓寺を通過され、最初の北魏の仏教寺院で、チャオ- fuの興玉鷲大寺院と寺を構築する、インドLingjiuシャン山の異常な天候のために感じた（仏栽培事務所）類似の名前が示すとおり、大Huayan修道院、唐の皇后呉、朱元、"大きなホアヒン通寺の額に改修工事のおかげチャン中に、"これまでと改名された。 周足寺を設定し、それは非常に多くの同じ少しの違いという不本意、私が、多くは、必ずしも詳細を参照して、そのエントリを世話するの知っている。寺宮殿そびえ立つ、ヒノキ、古代建築、寛大な仏の美しい松林する前に、ケースの表は、線香の煙で提供される上に置かれた鐘の荘厳な、優しい声、お香は忠実に自己作成の寺の例で最も霧山燃焼木製の魚のボウル、お香オイルランプの煙、仏教、純粋で厳粛なシーンの学校上昇カール;ホール仏教寺院打診、これはそれとは少し異なっており、点灯は、いくつかの祈りのおかげで煙をタッチしてください。香の3つの棒を取るが、いくつかの最も基本的な欲求Dianwai香炉Xinchengzelingにプラグインするの煙！ 寺大蔵経寺、非梁館、エッフェル塔、通典、かなりあります。 驚くべきは周通寺は、SMS、連絡先プーサ鼎陵の北側にchubongにされている。 トラベル石に沿ってプーサ鼎、鯉のぼり、ハエ、チベット仏教のYiwangerzhiスタイルに円照寺Guanzong sihou手順を実行します。プーサ鼎という伝説がある文殊菩薩の住居、真の寛容家として知られても、文殊寺、モンゴル、として明代の後に知られてチベット語の信者5偉大なラマプーサ鼎、それになったプーサ鼎ラマ寺の生活に駐留する、最初の（霧山だけで、両方されている韓仏教とラマ教の仏教寺院、寺院のサブグリーン寺黄色寺、漢の仏教寺院緑寺、チベット仏教の寺院とラマ寺は黄色の寺として寺院）。 ビジョンのプーサ鼎も最適な場所を非常によくフィールドには、寺院建築や雰囲気の像が顕著通寺は、複数の明示的な窮屈への訪問者としてではない。Youshou風の部屋のドアは、綿の上着を着て三人の僧侶を参照して、袖に手をここで、volume 、上部団体曲がって進む戻る、乗って観光客を見て、好奇心笑顔バンクではありません。漁業一部の返還をまっすぐに山の斜面にはFa呉内の循環では、中庭で行くには、中庭の子に言えば、多くの観光客大喜び、群衆と見ることが試行されます一部の人々は、銅のシャベルを与えることは、その形状呂智深に似ているの贈り物発武小さな贈り物、銅、シャベル重い、多くの人が敗北受け取ることができる8つの循環の成功を干し、消灯していると、周励まし彼は試験され、成功を把握しようと、"人々引き締まった筋肉ああ"は、修道士は彼の木製香ブレスレット笑顔の束を伝えています。 先頭幸せでは10000と寺院には、定義で来て、幻影の配置仏10000;万の寺院がある他、さらに有名な名前を、呉葉寺、呉葉はドラゴンキングオブザファイブ5人の兄弟ているのは、古い渡しと呼ばれ5供給が不安定な場所、有名な寺院ディックので、と寺崇拝の建設が原因もの舞台に建造され、ドラゴンキング井戸を見るためにのように、呉葉寺香の強い、ほとんどのように言われているの願いがかなう;を介して花火ドラゴンキングCaominのセンスは本当に悲しい哀れな、約猛烈な風を見ると、5つのホーは、その妨害側杰ライブ清潔で静かなだけのために、彼らは集会で一般の人々の礼拝は仏を共有する必要がありますが、考えても、多くの優遇措置を、人々は、金利の恐怖物事の中心部に沿って見ることができますが、この聖地仏教、信仰、でさえも、ここで見つけることのドリフト？ 私は神の仕事を、私Piandianさに触れ舒淇、寺、淑文殊菩薩の有名な彫像のある寺院のようなホールのように損失を、知っているしていない方法を参照してくださいに耐えるために耕造のボウルに打たれた12または13についてはは、テーブルの場合に座って、彼は静かに機械的に、緩いホイパオの体を自分の入札に包まれたボールをノックする前に、忠実にひざまずいて見て、目の種類を参照して観光客はおずおずとささやく撮影仲間、巧妙な失わノーと言うその横には寺に自宅では難しい良い点、悪いまでの訪問者を残しているときにはほとんどの僧侶、李グルDianwaiのホール瞬間にご滞在に消極的であるように見えるはありませんホール、観光客を見て左に食べるには何もして引き上げ送信されると言われて彼の年齢と同様に、彼は考えていたのか？ 舒淇がある寺として終了しない場合は、周され、残りの四半期に戻すには消極的だが、私だけでは、南には大Luodingから。 台湾ワイ修道院は、尾根の東側には複雑で大Luodingセンターは、旧の濃度やメソッドの5つの種類の上位5つのセットの中の文殊菩薩など、この時までに5文殊菩薩は、5つの礼拝に相当するに感謝されることがあります私はこの妥協点だと思います。 山の中腹にある白玉ぜんざいホールの半分は、今年は清の順治僧今彼の山壁を去ったと言われて詩ジャングルの山のようなコメの世界"で書かれ、どこからでも連食のマントルであるあなた以外の金の白の玉だけ沙ピピ最も困難な、私は、山や川の大主は、物事の運命を有効に邪魔して懸念される。...私は山に戻るには何も今年を行う前に、管理は非常に将来の世代との世代です。"修道士や修道女たちは、それ自体はかなり魅力的なレジャーにアクセスすることができます皇帝不適切な啦ことができます。 Dailuo鼎、若いチベット人の僧侶まで遠く台湾の屋根からの概念には、Taihsi台湾台北を参照して望遠鏡の視野を開催し、それぞれの寺に低い"と、先頭の木々 、裸されているのは、基本土壌、ワイドなどの平面台湾"と、寺のためにも建設されたそれについて。 、Dimeishunyan際限なく、目には膝をターンの寺院には満足顔リーヘイ衣類の中間の100ノット、ステップ1の前に六角形のホールひざの周りの僧のサイト歳の印象的な、入力5の場所Koubai尊敬する額と灰色の予期せぬ結果Koushouの種類はありませんが残りの中心部、何の罪は、必要があるこの問題を解決する？ 北朝鮮の下、そこから多くの索道の操作は、大Luoding非常に高くはないが、また、人はほとんど知られている山のロープウェイを開発して訪問したと思う、それは少数の処理をされていない5人の体が表示されます。 夕食後、スピリッツ、人は、ホアヒン通寺に散歩、縮小されないと考えいくつかの仏機に触れることができるかもしれません。空の場合、以下の昼間の目の前の騒音は、人里離れた純、寺門閉鎖されている光輝く点心、Qingliangshan、泥だらけの鐘の翁清ヤンの背後に鐘楼が吹いてくる風朱寺門、ホワイトタワーは、背後に大規模なかすかな、銀板のように、最も寒い月の反対側の尾根びまんいたが、私の体によると、され側で調達していた打診ので、実行は、私心臓鼓動が、それは、任意の深い洞察力を刺激していない、禅仏教はもともと心臓ああから棒を洞察した。
翌日早朝、郭璞ジンのように観光客が少なく、北周も怠惰な睡眠、百鬼夜行寺華寺、中年の男を満たし、他の2つで、Xianfoでは、すべての炉のお香とひざまずいて焼くと一緒に大きな顔キプロス島の中のお金を募金箱を見て、5プラス1ドルのポケットの良いフルのためのお金のぬいぐるみは、そのよう見て霧山の仏教寺院での礼拝時間には念仏を介して彼を助けるために祈ることです何Kueバーがあります。 尚早OKだった7つの寺院には、仏教寺院、修道院7は、修道女の修道院掃引充填、バター、柔らかな朝の光のオブジェクトをスローするためにビジー状態の図に、専用で、日常の家庭生活と同じように配置されている。 仏教寺院のセットを前方にラマ教寺院、寺院の僧侶と修道女たちは、多くのラマ僧修道女たちが平和に暮らし、それは非常に興味深いのは過去時制が表示されないしなかったのライブに言われている。寺五郎、別のヤンのような人々のためだけでなく、偶像崇拝の例では、中国語、宗教多神教は偶像崇拝も、非常に多くの土地のように一般化されるドラゴンキング仏ローハンマウンテンスピリットヘボ、等、関羽秦瓊瑤Gorojiroなど、何がキャッチさだけでなく、歴史的な数字、などをリリースすることができますよう祭壇には、そのための神聖なさそうだ。 さらに北の双方向寺、それを霧山の中に寺の僧侶には、1つの葬儀にはないサービスではなく、過去時制寺門はまだ開いていないのは、町を最初に帰って来たと言って。 パックティンダン、台湾に移動する準備、北部、台湾、北朝鮮、中国のトップ（頂上）はまだ雪と氷されている東台湾王海峰の開始、しかし、日本、台湾南部の悪い目を見るために、"山の花野生の花、Baicao、カミソリ、プラットフォームの屋根に搭乗、花、開いて広大に直面していないされていません、人々は良い感じ"を作ることは、陳秀峰であるとURDはバーに行きました。 交差点で、南から山への道は、矢印を均一な手紙に、"Qingliangsi"、これはおそらく十分にQingliangsi古代図書Dingding、およびマウント霧台郷、寺の最古の歴史を、その後5記録徐霞け旅"知られている石のパスを参照してくださいQingliangsi寺Shenyou、ハイとローの、静かで美しい環境、それらの場所に散在、"残念ながら、長年の左がされて、非常に少数の人々の片頭痛に移動している。店舗巻き、車の上で漂流し、内側の透明度を検索し、松林が高い山々に目を野生では、薄い芝の古い緑の泥の下にカバーしないことでいっぱいで、鮮やかなにおいの花は、山の花が表示されないを取得し、春の男体山の先頭に来ていないが、再び2カ月後に表示されるときに来る良い;首脳冷たい風が私たちに向けて急いで下車し、実際に現実世界の涼しい;南には同じ風景ではない広い視野を見下ろすに囲まれ、;トップFusaiji石ではなく原油、寺文殊の知恵から仏も、これでは修道士修道士試験は山のブームとは異なり、お香は簡単です。 焼香し、台湾のトップに向けておじぎを、台湾の距離のショッピングも徒歩圏内ですが、風が非常に大きく、温度も、車両のホウは耐えられないと、低されている瞬間スポンジバックトラックていた。 ワイ市街や台湾で下車、清水S＆P寺と韓国寺院ツアー川、寺でTaihuaiセンター、以下の観光客が、静かなようではありません山壁のS通常＆P寺側は、中国への医療援助のベトゥーン行為が中国と日本の戦争;南山寺Beishanmianshui木キリスト教徒のメアリーヘルプ教会寺三寺極楽寺寺Shandeに結合ではオフに設定する1つの大規模な他の3つの有名な仏教寺院以外霧修道院（大規模な意味のいくつかの）真剣にツアーする野心的なことをした多くの時間を過ごし、この寺の山、高、低分散、レイヤーが頻繁に発生するに従って作成された、完全に注意して見るに値するものにれんが造りの石の彫刻時間のすべての種類。 アウト寺院の川岸のポプラの林へのバス停留所まで、時間の徒歩2時では、周ただ座って、私はブリストルテンプル、最終的に辞任した洞察力のある、と思うことはできませんので、台湾淮河を介して1つの簡単なパスダイレクトタウンピット町、寺には、メインホールのアプローチのことで、僧侶だけが遠く離れたとされているどのような、寺院の訪問者よりも、よりも、駅で人周を思い出し、輪になっても返すように簡単には好転を精査することはできません駅、5つの大型乗用車のグループに最近戻って太原を残して取得します。
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夜には、最終的には、座席の昼寝、夢にもたれて、壁の古い町並みや中庭、荘厳な寺院や仏像、スーレーパゴダと高い塔の着信音をオフに風と、手を振っ鯉のぼりフルカールイタリアは、困難を生き残る香、修道士や修道女、ヤンQingsong Zhoubosuihuai白のさまざまな姿勢。
著者：zyy321
