寺が礼拝に多くの人々は、さんぱいきゅうはいひざまずいてそのような一方、礼拝中のテキストを叫んでいる。 敬虔なチベットの本堂前に、数千人のうち少なくとも数百人だけのホームは、おそらく2?3ヶ月までに来て行くヘッドをノックするので、フローリング研磨されることがしばしば深い谷です。 我々は時にのみ、改修、すぐは、新しい塗料を見に来ている木材の色にされて接地しています。 私たちはこの長い祈りの中で両親と小さな子供たちをご覧ください。 小李読んでいないされ、チベット人、特にチベットの牧歌的なエリアと牧草地から離れて子供たち、つまり、彼の両親Koubaiと。 私は、寺院に僧侶ができると思う、その子の名誉をする必要があります。 パンチェンラマ14世の宮殿を訪れ、私は歳の少年は、誰も大声で本を運び、非常に真剣に、と献身された10見て、我々は彼からを通じて学んだように、彼は私にその気にされませんが完了段階で見ていない。
タールは重要美術品の3つの部分です。 壁画：染料、動物の臓器で、数世紀、明るい色、漂白しないので、後に変調されます。 壁にはシャンバラ戦争のリアル。 もう1つDuixiuです。 このDuixiu作業を3000以上の僧侶を強制的に刺繍された場合は、バンプだの3つの非常に多くの次元の意味が発生して、実際には平らな刺繍です。 しかし、この技術は、この刺繍もして以来どれもが失われている。 小李外相は、これ人Xinfuqizao心の中でアートを行うシンクは言ったように、修道士たちは完全に規則エスケープされていませんでも高原の国境ではなく、私はこの世の世俗的な人を待って言及するよう心配する！
芸術の3つ目の実際にも負担をあまり言っては、とは、バターと呼ばれる。 バターの彫刻を使用して生成されます。 などの作業を365日間、手を引いたの生産環境の下5度にする必要があります、バターのためだけにまで続いた高温前に彫刻することができます。 研究院はまた、バターを上下に僧侶の2階建てで、それぞれの絵画、それぞれの交換の際には、前と他ではないが最初の月の15日は、冷凍庫に配置した後は、冷凍庫のドアは、人々やオブザイヤー賞の近くにあるすべての人々からの僧侶。 翌年には、古い絵、新しい絵の上で配置を破壊した。 私は助けることはできないが嘆くが、この博物館は離れて構築される必要があります。 毎年恒例のハルビン氷のランタンの家の考えて、雪の彫刻春には、同じ溶融離れた美しいです。 今年の優勝者にはシャンバラ戦争である。 彫刻の作品は本当に魅力的だと本物そっくり。 プロセスだけでも、私達は行くが失わしたくない難しい。
最後に、私は、広がっても例外では分野を見つける仏在住。 次は、主に仏像を見たいから、彼らの心に、または複数の適切な好奇心旺盛何かについてのいくつかの仏教のディップを設定します。 常にだけがダライラマとパンチェンラマは、チベット仏教の、それぞれの手術の産業に特化仏生活の番号てきたと考え、仕事関数とは異なります。 私たちの生活仏は15歳の少年の自宅に入ってきて参照してください、彼はまだ庭で遊ぶことです。 しかし、寺に、彼の顔は子供のような顔を厳格につぶやく祈りのフル。 時折ので、正確ではない読み取り、師匠は彼を修正する側となり、その後は再び彼を教えるために行くだろう。 場合にのみ、彼は非常に私の小さな仏像を参照してくださいに興味があったが結晶ときにだけ子供が不思議そうに眺めナイーブ明らかにした。
著者：電子トレイシー
