の"Q：4つの丘の猛攻撃、どうやって？
課行く：アクセス道路の趙です。 "
たぶん、ほとんどの共有を積極的に人生についても多くの疑問が、解決策、あまり多くの言いようのない、苦味すぎる喜び、待っている、熱心なと心配になる瞬間が、あまりにも多くの状況では、"4つの丘の猛攻撃"驚くほど似ている。
非常に現代的でモダンな、非常に重要になるの魂の輸出。
時代の次に一日のベルリンでは、趙州禅の僧寺、と述べた：アクセス道路の趙です。
すべてのWordのアバス、または非常に深遠な禅、または空にして、非投機的な、私は下品された女性の知恵、自然に不可知の暗示。 しかし、趙からの注意として、他の言葉を繰り返して年目、そして長い時間を取り除く。
だから、6月1日、私は20歳代前半では、趙には、ベルリン、寺にに耳を傾ける私の3人の若者だった-禅と述べた。
初期のレッスン-美しいを見て
久居市と私、怠け者の正午に、いわゆる"自然な覚醒"タイプの幸福と呼ばれるまで寝ては決して、珍しいされていないときに、シェフの李歌って午前4時30分午前のクラスのホールに行くと言った、4:00起き、私は中心に準備、または1つしかない恐怖に震え、その後、夢で、右の出ることは？
午前4時、携帯電話清明、傷口にプレイして上昇し、他の4つの摩擦眠い目Xingzhongは、事前の活用、の時間をその期間の夜明け暗闇の中、大聖堂に向けて歩いた。 道の僧侶とともに、継続的に、黒、黄色のローブ、障害の急速なペースではない方法で、レイアウト、および縦図を伴って、静かに休むことなく、同じ方向に向けて行進している。
がライトで輝いている、格子窓の格子ホールを介して、Dianwaiにされ、どこでも温かい黄金色の光を投げた。 ドアセンサー、早い段階で右のフォームの左側の広場で2人の女性乗客、私たちは静かに進む、適切な場所を探して解決静かに立って男性乗客置くのは、住宅を開くホール2階建ての建物、壮大な、内部です。
のクラスは非常に静かに列を停止し、これまでにも続いて、に僧侶アウトして、僧侶と私たち敬礼以上もたれて立つ壮大です早ければ、私は私のために祈りのフーガ。 途中で、すべての初期中間階級の人々に直面するが、歩くのラインの周りの骨のリーダーシップの下では、僧に立っで、耳の中に金属の周りの風のさわやかなサウンドで、および多数の黄色歩いて私の垂れ下がっているのは、鐘ヒット、その都度、軽く持ち上げたり着陸横断として駆動している場合の床には、体の魂に沿って空にして非レルムを考える前に目。 すべての突然の悲しいの、永遠の信仰に十分な物質的欲望をつぶすに重いのも、私たちの生活はいつでも破棄されることを追求する。 ので、私たちの心はまだ唯物論の束縛の苦しみに限られているからレッドダストですか？ モンク業種、人を明確に下品なことができるかどうかを永遠の定義は？
ほこり、円のまわりに定住して、私は以前の位置に戻っていた。 敬礼に、探して、聖歌を、スタンド、続行するには、神のギャップは、1泊後退の外を盗み見て、太陽の光のメインドアとは、太陽をクリア、深いホールの調和を見せて徹底的に暗いは軽くて、僧侶たちは、サイレント李、聖歌まま読む。
一方の目は、早朝の太陽の下では6時、早ければ、クラスの最後には、我々は、前方と僧侶たちを私一の背後には一歩厳粛な静けさに足を踏み入れるその背後にあるライトをオフにするに移動し、最後に最高のチームを持って赤瓦コーニス、柔術銘鳥の羽を旋回すると、すべてを見ても美しいです。
ヒント：
1、趙州ベルリン、近くの寺の石家荘に位置し、東漢時代に、僧侶現在は建設された純熙進む"生活禅"をコンセプトに言えば、禅の精神は、生活のレルムに、禅の雰囲気とスタイルは、利害関係を体現の後援友人には、寺には、"宿泊施設に来る可能性がある"と質素な部屋無料で楽しむことができます。
2、石家荘、通りの向こう側の駅は、"近くにカリフォルニア州牛肉麺"を列車で中国代表呂駅へ（運賃1元）、3台の車を取るZhaoxianする（運賃7元）の切符を買う、車を停止することができますベルリンにある寺の入り口。
3、趙州ベルリン寺の宿泊施設を提供することができますは、それぞれ10元、避難所がある温泉水は、単一の冷たい空気調節されている雲、水の床は、通常3、人間として知られ、女性が公共の場所で2階建て、男性のゲストのレイヤーを貼り付け、階段公営住宅に対しては、"男性の国民"という言葉。
場合、最初のリフトの右側に向かって右の足、私は、ルールの起源を知らない4、ホールへの場合はドアの近くには、体の左側には、まず、左足を持ち上げる必要がありますが、マスターは我々訓戒を受けて、非常にされ慎重に膝を持ち上げ、朝、またはクラスの後半に、態度のためのホールでは、深刻なを厳格に禁じられて笑いはここを参照してくださいを待っているの周り轟音は、基本的な敬意行われる必要があります。 もしあなたの前にひざまずく伝統的な礼儀作法には、単純にホールを入力しないと適していない。
質素な部屋-ために飢えた食べる
趙ベルリン、最大の寺院私に感じを与える切符なしで完全にオープンな人々 、これらにはしないご迷惑よそよそしい行くには、質素な部屋のドアをブロックするに含めるので、彼は独特の姿勢や態度をしています。
午前中のレッスン後の1日コースの中で最も厳粛なZhaifanすべきに朝食。 右側のドアに男性公共歩道の左ドアに、女性の公的歩くとささやくように食堂に許可されていない、もっと叫んで許可され、長いムーバーン鄧小平は、時は、マスター時には、ダイニングホールから正面玄関を入力して座って続いて後に、すべての敬意に上昇した。 前に座ってマスターして、マスターと一緒に叫んで腰を下ろす。 "5つのビュー"として、集中して考え事をして、主に一般的なコンテンツや維持念頭に置いて簡単に来てZhaifan、仕上がり真剣に自分自身を反映して栽培、今日の、または深刻ではない、と自分自身においしい食べ物などの誘惑に屈していない食事を楽しむために思い出させる。 "5つのビュー"食事の終了後にのみ開始することができます。
それぞれの2つの大きな海湾と箸のペアの前に置かれた、料理のスタイルは非常には、主食の多くの品種は、すべての食事を追加するには無料ですが、確かに廃棄物は、さらにスープ、マスターの料理を聞いてきます飲みに豊かではありません。 食事はまだ静かなままにされ、大規模なダイニングホール約束したが、デスクトップとボウル触れるだけの音だけでなく、前後の動的および静的なマスタを表示するダファン。
我々は、便のストリップに、生活をされて食品のボウルを扱うに深刻なことはないが、土私の心も楽しく賛美に驚いたが、質素な部屋こんなにおいしい知られていたが、前に、羊のくさびブラッシュアップに来ることはないよ！
夕食後、私たちはもう一度、と敬礼料理のマスター、感謝と敬意を、食糧の多くの人々の労働者から多くの人命の損失を詠唱する必要があります、授賞式に感謝することであり、碑文は彼の時間を求めた感謝の心を運ぶ。
突然の言及を思い出し、Huihaiマスターは、"どのように熱心な"禁欲的で、疑問に答え僧は、"飢餓、食べるには、睡眠中に眠る"と述べた。もしそれが拒否が思考の100種類、眠っている食事を食べることに集中すると暗にほのめかしながらそれについて、睡眠を拒否して大騒ぎのすべての種類を提供し、彼らは"私の理解で熱心な"領域を達成することはできません、それは、最小のとき、かどうかを彼らが目を覚ましていない問題を食べる空腹ではないステージを満たすために不可欠に減少睡眠を食べたいようだ嵐悪いことはないことだけの生活については、実際にはマッチの値の前にこれらのつかの間の時間でできるようにすると考えています。
ヒント：
1、男性と食堂のドアに女性のパブリックアクセスは、それぞれ、任意のマスターを取ることができない権利を、ドアの左を取る必要があるメインの入り口だった。
2、朝食の時間、約半分の時間、我々は、ときに大きな口の中でパニックに、あまりにも食事をするには遅飲み込まについてマスター鄭聖書の最後を読んでいないの良い時間を把握する必要ができたので、時間をマスターしていないだけでマスター大さじ1と温かいご飯のスープときはマスターの目の前で読むの先頭曲を聞いたスクープので、彼に半分分に関係なく、温度とは、猶予大鉢Reyuyangbo、実際に痛みが注がれるのかを尋ねた。
3日の距離李趙ベルリン寺設計の趙州橋近く、導入、ここで、一緒に神話は、一八仙急流のは小学校の教科書が！今年セイは、ペニーには橋です。その人々に熱望させることです。 ベルリンでは、寺院の約34キロ離れた趙州橋からから、地元の資金のファンの一人当たり1元には、入場料は25元、Kanjia座って、基本的に2つ、または無料でも1つ1つ無料、フリー、残念ながら、この取得を購入する購入する可能性が見えた人々の感情との間の関係の入場券価格指数は、ほとんど何の法律に従うことが大きい。 退職証明書を無料で有効な学生証保有者の保有者。 私の気持ちによると、これはいけない。 橋の概念には、多くの近代的なコンクリートが私たちの肉眼で。
瞑想法の理論-と真っすぐに行く
瞑想の有酸素運動の魂は、呼吸の方法の内訳を介して、彼らの集中力と持久力を行使されます。 想像力を主張すると、それは確かに素晴らしい気分は、すべての考えは、棚卸資産の雰囲気の中で集まり、完全に無私と入力されます。
莆田パビリオンは非常に静かで、太陽の透明な人Huangruogeshi、マスターは静かに、最初の15分ほど話す練習に向かい土のウィンドウで、彼は静かに瞑想を始めたことを意味は、木製の魚、下の3つのノック来る。
"サンクサンク... ... ... ... ... ...サンク"
私は、規定では、マスターのポイントして、舌のタッチは、歯茎、唇、ジンガン、美しい笑顔、体の前方、腰自然に直立の心の中で、それぞれの吸入と息をカウント完全に舞い上がるガスを集めるの状態だったと私の目を閉じて10いくつかのプロセスの後、起動しなおすので、行ったり来たり。 1,2,3、... ... 10; 1,2,3、... ... 10,11,12 ... ...これは非常に簡単な作業で、あなたの目を閉じて考えた者とされていないカウントされますか 約15分、つまり、数を数えて、突然ここで忘れて... ...数がカウントされていないと思う... ...
"サンク... ..."すぐに限り、木製の魚は、プルダウンで私カウントバック闘争からの光を、私は、現実には、せっかちと妄想ので、その中心に栽培されていた警戒慣性、注目をチャットに分散されているを見つけるには、遺憾の意眠気、無駄な時間と労力の多くの推測、私たちが、能力を彼の内面に耳を傾けても徐々に失われる... ...
、"禅の生活"をコンセプトに、私たちの生活との混乱を考えているが、瞑想の後、静かな普天ハウスレーンマスター"法"で、実際に動作するように、"アドバイス"と呼ばれる、より正確なことが続けば、マスターの簡単な説明で説明したように話すを解決する。 または論争や混乱、または突然のマスターの"開くと善行"最後の発言は、私もそのハードの仕組みを理解の光を参照して、変更には無関心さ、思いやり、最高のコメントには、単語は、必然的に遅延しているがや機会を、私たちの痛みを知らない欲望をシンクするには無関心されて、私たちは頑固な傲慢なため、使用を認めることを拒否は、そのため、彼の心思いやりの知恵を失うこの世界の疎外への無関心になった...惜しまれることでしょう...
ヒント：
1、ベルリン寺の仕事のスケジュール：は午前4時00分早ければ、4時半午前の授業を得る; 6時朝食、7時--- 9：00マスター開示説教; 11時半昼食、12:00昼食、14： 00-15:00マスター開示説教;午前16時30分夜クラス; 18:00夕食、夜07時00分--- 21：00マスター開示説教;午後10時消灯。
2場合、事前のお問い合わせは、寺の僧侶の講演や議論をしてください。手配しようとすることができます。 趙ベルリン寺、毎年夏に"禅のサマーキャンプ"、リビングを開催するときに長い7日間の場合は、ベルリンの寺、訪問での状況を理解する：http://bailinsi.fjnet.com
3、もし家、瞑想で自分の連絡先は、比較的静かな環境のを忘れないように、、または怖がってはいけない頻繁に動揺し、確認してください、、風を防ぐなどの膝関節肩をする必要があります。
著者：luluxiao
