30夕食は、魚と鶏団子持つ必要があります。 2私たちの中で最も豪華な食事を食べることが、後にも、ビール2本を飲んだ。 有料70をブロックする。 霧台郷山のレストラン、すべてのレシピを、均一価格で、プレートのサイズのうち識別することがでも使用料金局の制服を使用して。 おそらく、これが突然の、物事は、あまり食べて、なぜ彼らは大きな統一を非常に多くのレシピを取得元。
山西省、数日には、景観に十分な美しさを観光スポットにも非常に大きいです。 しかし、すべての後に、成熟した観光地、ホステルの受付からホテルまでは、外国の観光客や地元の人々価格の基準基本的に2つのセットです。 遥の3人は長い間地元の資金として5髪を過ごしたのは、古代都市には、鉄道駅から私たちと遥列車は、地元の大学の学生が、存在しないの3つの部外者であるだけではできません。 遥道にあり、地元の訛りを話す非常に安い価格で取得され食べています。
中国の旧正月中の宿泊施設は非常に貧弱だが、我々は、ゲストハウス基本的にはゲストに宿泊された。 しかし、賢明な場合、それがいっぱいです啦見たものがたくさん住んであなたのウエーターにお答えします。 彼らは非常に専門的な訓練詐欺にさらされている。
夕食後、空はすでに完全にダウンし暗いです。 町の明かりライトアップされます。 子供たちはすでに爆竹のうち、新しい服を着ている。
旅館に戻る*の春の夜、私と同行してください。
星空。 5つの夜空や他の高地の日が近づいて星のように明るく、多くのですから違う。 あなたの指先の場合は、マーキーの上で数多くの大小の星。 ピア、叫んで興奮:
"私は流星啦見た!"
*春の終わりを読み取るには。 ゼロからの新年のドラマの最後にプロットされます。 北東部にある4つの小さな*メンズ商品。 私は助けることはできませんが、しないという意味だろうかのうれしいは、東北銀Anmen十分なユーモア? しかし、他の方言もの世話をするの世話をするでしょうか?
23:40、スクラッチから、足に武装し、寺の頭の呉葉祥に書き込む準備ができて彼女の転換。 ショップのママ香、科学も、彼女だった理由やけどしないように求めました。 ショップ他の人Yaogen彼女の車を甘いだけの先輩リベート券を手ににおいを買いに行って。
活気ある。 いくつかの大きな寺院の大花火です。 プーサ鼎、西安通寺呉イェジン花火の寺の空の上では、花火を停止しました。
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資本のどこに人々は本当に、また、のような案をガイドを忘れて、より良い生活をしてください。 地上花火大会で多くの人々は、空気、硫黄の味でいっぱい。 驚いたことに、5つの中国の旧正月は、このくらいの興奮。
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寺に、私はほとんどの観衆の前で怖がっていた。 フロント寺で香炉炎、ウーヤンウーヤンの人々の寺の隅々にパックされた日チャネリング。 人が保有香として、初めてでした、点火、Koubai飛び回るように。 消防も来ており、反消火器への準備ができて火に次の。 4僧の燕Cedianボウルの下にノックを介して歌う自分自身を楽しまています。
ワンダーは、これらの人々が日中に非表示になっている。 私は、約10の寺院歩いて一日中、私は健趙訪問している。 全体の夜、煙が来た。
独自の照明はキャンドルを使用してから独自の香。 夜風の大きなろうそくが破壊吹き飛ばされた。 9牛の香と見なされるラックが点灯。 消防士たちが大規模な火災消火器の前に焼香し始めている三脚Kuangpenを開始した。
炎のチャネリング日、消火器、ほんの少し小さくした火災は、いわゆる線香の王の代替品としての消防隊。 翔は、挿入されることができないだけの炎に投げ込まれることができますが、張日。 本堂とお辞儀を願っバーに。
長い廊下も人でいっぱい、ウーヤンウーヤン忠実であることの入り口で敬礼してきました。 幸いなことに、私は背の高い力、レンをスリットには、メインホールにバーストです。
文殊笑顔ゆんゆん人間とステージを見下ろす。
*省ドライスーツとネクタイは、BMWのメルセデスの運転将校キャップひれ伏すピックアップベンツ、富裕層、文殊菩薩の前で謙虚さを失っているため、自分の欲望の仏像や、置き去りにすることを聞くのを恐れて、上で行かなければならない前方押し出しの生活。 この瞬間、私は一日中には、の話だと対策にダライラマと指摘文殊菩薩ヘアタワー平等主義を目にしていると思います。
シャープな対策などの野心、献身、下、数千キロから離れて、長い頭のラサへのバックル、5には、スーレーパゴダで、仏、それらを求めている10万頭をノックして願い事を発行富とステータスのこの人生ではなく、死後の世界6魂のうちの楽園です。 の現状と肉の将来、彼らの目に錯覚され、しかし、6つのリングで、良質の膀胱をかもしている。 このため、これらの実際問題ではないのは敬虔な信者の膀胱痛のポイントです。 ゆんゆん呉人間のウクライナ中央機関の前には、需要がどれもすぐに心配するよりも、他のです。 さらなる研究が、子供たち、お金持ち、Qubing、長寿、幸福だった。 。 。 だ、この金身仏像の前に、我々のすべての願望を実現することができますに来ています。
中国の黄天台宗の仏教とチベットはインドからです。 本当に2つの場所で別の信仰に発展することができます。 チベットでは、人々は信仰に近づくと、チベットの年間保存することができますハードディスクのすべての寄付金を寺に富を得ている。 で、中国本土、我々の希望は、仏を私は多くを与えることができます。 ただし、仏のための家族、神の富、人々の心の中にいる間、中国本土では、秋の宿泊することができますこれは、なぜチベットで見ることがもっとある笑みを浮かべて、正直、平和的な顔の表情から、厳しい環境でも、広大で華麗な歌ですが、詐欺、無限のお世辞私は望む。 中国仏教の実用性は非常にはっきりと見ることができます。
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呉葉とすぐに過疎に寺を残しました。 他の寺院のほとんどが静かです。 突然、すべてのライトが消えた。 パワー出て行った。 タウンハウス突然、静かです。
曲がりくねった山道では、懐中電灯、暗い山に輝くウォーキング。 いいえ1つのピア。 呉葉寺香人々を引き付けるに行っているようだ。
寺も開いています。 電気が、暗いです。
仏教の僧侶たちに会いに来たの高いホールド祥、電気を生成するために大喜び。 これは、私たちは本当に雪の炭素ああているのだ。
村の4つの高速のお香祥点灯。 ここで私は本当に彼の頭香、Heheに入力したとします。
非常に静かです戻って旅館に移動し、そこの町では光です。 お店の全てのポイントの前に石炭の山で、
ビジネスは、今年はおそらくバー物乞いは活気づいている。 ので、そこにある日の光に近い表示されます。 最大の星は、私の心の平和と幸福に満ちた空にみえたが。 流星の空から、我々が見ている滑空。 しかし、この瞬間希望しないで、方法は、すべてのハードワークが価値がある。
著者:johnlee