洱海月明かりの下で
"太陽は常に空のように青が明るいです。
永遠に緑と青の洱海倉山小さな白い帆に散在徐々に、我々は幸せなダンスの単純な歌心に暴行風。 。 。 "
"ウォーム" -徐偉
冬の朝、上海の自宅に戻り、ときに、曲にヤンチーの心から聞くと同じ暖かい感想ですに飛んでは、魔法とCaiyunzhinanの美しさ。
麗江、ダリに昆明からの道路はすでに夜を徹していた。 予期せぬ停電し、周りに暗い、静かです。 夜に、洱海温水輝く銀でハングアップした後に車が、仕方がなかったのがライブを怖がって見て私は何気なく遠くから窓の外の周りになって、実際には美しさのしぐさも、神の傑作：ゾランJiaoliang月にされた色輝く本当に暗闇の中で、月光の静寂を溶融する必要があります心を感じることができます。
ロック：麗江の近代的な中国の人々の外国人も大いに尊敬している。 これは、単に寛大な中国語の生活として解釈することはできませんが、容赦なく、自国民の弾圧;だけでなく、そのため、他の経済的優位性、自己の十分な社会をはるかに外の世界を必要としないと言うことができます。 近代的なMosuo人のダーシーの説明がされます：これらの青い目と異種の毛むくじゃらの体を見て、それでもで残忍なイまた、その種類のビットです。 いずれの場合もあり、外国人と中国語の各不動産の平等はほとんど滑らかな交換は、双方の間で似たような他の考えていないと述べた。 私は非常に麗江にロックの旧邸を見に行くには、どのように山間の村での最後の世紀とナシ族の人々なじみのない文化の数十年のために生きるこのアメリカ、オーストリアに興味を持っているします。
麗江とするにはスティーヴン翌朝、私は麗江の古代都市から開始され、借りて山の自転車に乗って、一緒に伝説のお茶馬路玉竜雪山YADINGの方向に。 白い雲、青空、山、緑の丘やヒノキ、hwangcho、日ダウン、楽しいから上段で視聴するためのレイヤーとして、自然の美しさ。
山のふもとにロックの家1922年のナシ族の村はここをYuhuと呼ばれる、彼は北西部の雲南植物研究所のささやかなパーティーを借りた。 ロックとはかなり限り、地元の人々 、彼は満足して研究への愛を追求できることはない。 その後、彼は徐々に地元の民謡の税関では、納西仁のトンパ文化を理解して続行すると、興味を持ったと、米国のナショナルジオグラフィック誌を、記事はここと、税関については徐々に社会学者になった。
ロックは、このナシ族の村にいくつかの小説のガジェット、カメラなどのさまざまなツールなどをもたらした、彼はまた、標本の生産を支援するために地元の人たちを招待した。 ロック彼は部外者、彼は、また、経済的利益、要件、およびローカルのトーストと、民間人を問わず、平和的に共存するが、意図はない何かを変える必要があったにも深い友情を培って知っている。 ロック部屋の家具は非常には、壁のような単純なタンカ絵画ハング住んでいた。 は、ロックの土地は、この作品のための愛ですので、彼は懸命に孤独な生活を数十年のためのさまざまな場所に適応できることを確認できます。 この愛ロックするための"中国"と"、"しかし、タイミング残念ながら、国際法学者の戦闘を旅として描かれることができるかもしれないが、彼はほとんど知られている国際的な友達、さらには外国人の麗江に住んで数年間にいくつかのアール知らない。
麗江のロックの時代に、そこに90年代の初期に発生した地震がなくなるまでに変更されているナシ族の古代都市のこちら側の角の懸念は、最初の原因に位置してみましょう。 ながら、観光客の洪水の麗江の顔をリアルタイムに変更されその後、助成金や寄付金の大量絶滅の家を保存すると、すぐに観光都市に発展した。 多くの原住民の新市街はナシにし、古代都市世界中の国々 Huaizhe来るから、さまざまな目的でいっぱいに移動、いくつかの小さな橋が好き、いくつかの空想のビジネスチャンスはここ。 彼らは住宅街の旅館、レストラン、バーやショップ観光土産品の販売に、会計に変換されるようにビットカササギの巣の味鳩ほど。 だから人々は麗江の不満はますます場合と同様、多くの場所があるとなる観光地、ショッピングストリート、街の真の意味になりつつある民俗文化村の現場の再開発で。
私は上海からの旅館の所有者要請（彼ら自身が新しい麗江の人）は、この古代都市の役割と機能を変更して評価するために呼び出すと、彼らの発言：我々は、地元の人々はここよりも多くの愛を持って、地元の人々は、トイレの外に移動する用意がある新しい家を、私たちの後ろに滞在するようにして変換します。
場合は、代表的な変換も愛"の"の名前に基づいています。 なことは、愛とロック麗江から自分たちの手に徐々に変更されたとは異なります。 あまりにも騒々しい今では麗江では、日中外出しないでください、感じている。
我々は他の選択肢がありますか？ もしあれば、死者の古代都市との味の開発にあるよりも良い方法が変更された、グレーのタイルで訪問緑色の水本物と偽物の旅行の間に、水の端に1本のバーで過ごすの区別が難しい聞かせ経済発展自体は、最後の言葉は、のんびりと、午後は、おそらく都市の現代人の最大の価値を与えることができます。
現代社会の経済の中心地に関しては、この都市のロックのように、同じように愛する人が期待できますか？
ダーシーの最初の製品を見る：モダンMosuo麗鹿谷湖から、我々運転は実際には大学Mosuoにされていた人々が考えていない。
ダーシー製品Mosuo人の始まりは、永寧の町の湖の側で育って終了、親は結婚している。 幹事Mosuo人々の電算昆明で、彼は寧ロウイ西安李の大半を金融機関の口座にそれを読み戻し次長になった頭が心臓を取らなかったプロとしてのキャリアには相手を感じる、彼らは単に麗江の施行に走った王した鹿谷湖の旅行の交通手段です。 ダーシー率直な気質のように、我々は、多くの地元の人々の生活環境を理解する。
Mosuo人々は両方の男性と女性が、正式な結婚を、自分の母方の家族の中でそれぞれの生活の同窓会で女性の前には夜だったカラフルな習慣、アシアの多くの結婚を取る。 女性の家族から子供を育てる、弱いの概念の父。 しかし、アシアの間の関係の確立にも観光客に長期的な基礎の一般的な感覚はほとんど外ですモキシ社だ。 人のドロップダウンリストには、結婚を取る観光客はほとんど宣伝ギミック、結婚、次のために性的なサービスを提供するMosuo装っての虚偽の口実の名前を外から多くの人々です。
影響力の結婚の選択の外部からの起源の自分の場所左Mosuo多くの人々は、この唯一の伝統的な慣習と縮図紛争の近代的なアイデアを意味します。 寧ロウイ郡の半分以上は100万人が4または500年制大学では、新しいアイデアは、古い習慣になるというではない束縛を受け入れるように外出し、紛争の伝統が避けられない。 ある事件最後の年、男のうち、女性のための彼の子供をキャンセルし、婚約し、報復テロの女性の家族の悲劇の後だった。 コースのうち、男性の行動障害が発生するためですが、伝統的な閉鎖的な社会では、結婚の2つの感情的な問題を伴うだけではなく、解散でなく、1つの社会的関係の大きな破壊として理解され、女性部の慎重な考慮が払われているように見える。
私はダーシーもし彼が、この問題は、どのように直接的な答えに対処するために出くわすが、彼はそれがWawaの秦氏自体が間違っています言わなかった尋ねた。 ダーシーの女の子の周りを軽蔑の順序は、彼の心エコー検査の女の子を聞かせていた学校を欠席するに、彼は南部の雲南省大水を見つけるには、希望に出掛けた。
外の世界と妄想の観光の発展と成長の連絡先では、穏やかなのは、元の楽園生活をされたときに休日に歌うために満足していることと踊りが毎晩の訪問者に必要なコースを迎えるために村が壊れていた。 元の素材と貧しい村人相対的な平等の生活は、現在、以前の各世帯が1日、数百万の純価値が数十、数千ドル以上かかることがあります踊りのお部屋と他の所得ボートゴールデンウィーク観光村の中に開いている裕福な超極貧の郡となった冬村、。 彼らは他の村人たちの旅行関連サービスに従事して雇用するために、別の村の間があるので豊かな世帯間のけんかされている村の物理的な競争を始めたの観光客を集めるようになり、標準的な部屋以上の大人は、携帯電話のスタイルよりも若い人は。
ときは、ジャンプGuozhuang職業になると、自分自身と幸せMosuoもはやため、人々は、経済開発に従事する彼らには、多かれ少なかれもクリアされていない-ている。
村の生活の繁栄との強いコントラストの形成のための外の世界の後進性。 地元のツアーオペレーターの税を払う必要がないため、郡の多くの恩恵を受けていない。 これは、道路郡国庫ので、観光客の山、湖の深い穴に耐えられることです。
村の観光客が急増の公共サービスをタイムリーに失敗した顔は、まだ観光開発のための湖の汚染を避けるために、村では、台湾の住民は、古い元の管理、統一計画の欠如演習によると、村の村長の後、高鼎ちょうど彼の新しい家は、小さな村の前に組み込まれているそれらを切って湖の近くにいくつかの木。
私は突然の富の急激なシンセンの農民の土地の結果を回収し、これらの3つ以外の若者もMosuoの人々が将来への不安。 しかし、私は、この恐怖、意味がない、実際には将来を決める知ることができる唯一のMosuo自身があります。
ようこそシャングリラではリュックサックラガイド、旅行者や地元の話、2つのグラベルには、ハードの行ではガイドの前には、前方1日修理の道路はここにいるように、私の旅行や生活の詳細は、ありませんバックパッカーに便利だアクションは、ローカル元の状態に維持するために必要だが、異なるアイデンティティ将来のさまざまな期待を生成します。
もし自分自身の言葉を変更したい我々は、元のクレームMosuo人々の生活条件を維持していない。 5月のカンDezhuへの社会的なシステムは、いわゆる近代文明と呼ばれるの影響されるのですか？ 参照してくださいするしないで一日だけ妄想の人々の文化的シンボルや博物館の展示の実用化になることです。 しかし、北京の中庭の豪華な大きな偽の骨董品、リモートの湖はどうすればできる幸運に変換されている？
私は大きくため息をついた。 Mosuoの人々が民俗のは、元のシンプルさを体験し、必要今では楽園の長いただの夢されている知っている。 私は、税関や、中国語、右にバーが邪魔されている湖を楽しむための宿所有の理解では地元の人々の関心に住んでてきた。
そのため、村の住民は比較的遅く開発の生活を、家庭茎。
開花：ドドの
一方の領域の読み取り花咲く家は、店の外に木製のいすが、完全に社会の所有者の感覚を反映して、ローカルの収集のチャットルームだけでなく、太陽の側のように様になっている。 妄想若い人々が夜にはしばしば彼女の店に見て前に、開かれた本来たり音楽を聞いて踊りに行くです。 ここで次に、とは違って、ロッジやバー、村の人々の文化活動の駅のようだ。
開花の音楽ストアの2つは、1つ1つの非常に良いといいです。 常に同様の快適なチベットのお香を回避し、スターと静けさのように、明確な水は、純粋な青い空の外側に浮いているクラシックや人気の高い、東か西、ジャズや民俗、空気の家にいる。 時にはイトマンQingli音声ソル長い旅に、ゆっくりと"どのような世界の素晴らしいわかりますし、時には独自の磁気アームストロングが、愛する人を欠場のみセル式を"。 音楽だけでも1つの私を聞かせていないではなく、彼らはしばしば驚きをもたらす、ことを聞いて、突然私はずっと好きだったファンの他の場所でするときにお友達と再会するような気が発生していない。 これはおそらく以下のよく知られたキャンパスフォーク、または1つのフランス語の愛曲の名前を言うことができなかったです。
妖精の家の本や音楽、方法はありませんが少ないことよりも、旅行雑誌や所有者とお友達のアルバムでは、が存在する華麗な日差しの午後、ドボーヴォワールのような散文小説の様々を過ごすように十分な"旅の記録の様に加えて、少女時代"や遊戯の"Xingzhewujiang"、"星の王子さま"おとぎ話や"父と息子"コミックストリップ。
これは一見するとチューニングのうちでは、それぞれの平和的な精神的なホームを作成する他の補数のお店は地元の感じを味わう。 それが花咲く家ではない、私は間違いなく希望されたので、鹿谷湖川リラックスして、喜びをしている。
いいえ新聞のテレビ、ここで素朴な生活を私は少し欠陥を感じさせることはない。 屋外で地元の人々の生活の中に、スローされるか、店を一日のお店を見て外に座って、青い湖、そして私の心は空白のまま、空間の感覚を復活されます。
名声成長、彼はビジネスマンのように、彼女の男性の訪問者の崇拝はかなりの彼の目では、彼女は単に理想的な例を追求するのは驚きだった発端。 私は非常に内部のぶっきらぼうな言葉をお願い申し上げます。 これは、巧妙な位置であり、理想的な紛争の現実の恥ずかしさに陥ることはありません。
2年前のように旅のチャンスここでは、メッセージバーを知ってから始まったものなので、都市の安定した仕事を提供し、ここでは、新しいディスペンサーを行うようになった転送されます。 ことが具体的に見てショックを受けたDuoと詳細に移動都市には、村から親が何を最後に彼の娘がナンセンスだ。 当社の花の評判の多くを聞いて、後にもまだかなりが、彼女の娘だけがなくなり、とミアンBude手を理解していない、上の住宅建設に何かを助けた。
私たちの前で、開花は常にDalieリーであり、他の人を参照するのは難しいショップはありません。 ややおばさんどのように対処するためにaqingには、インの評判で、観光客の所持を展開するに食べると演奏に、ラザード睡眠飲み物、お店の生計を維持するためには、地元の人々との間の関係を維持するために必要ですが、能力がないです。 開花されて便利ですし、できても、安全にお店の他の人々の支払いを他の事をするのに時間に向けて出発することに注意することができます、このスキルはとても立派です。
将来の開花の計画は人が教えていないが、私がここに滞在しないことがあります花のように。 しかし、丸くするための時間のような生活への切望的な態度になってください。 これは一部の人々のすべての流れに身を妄想、コミットメントは不要として、結婚を取る。 しては社会全体がまだ良い生態環境を維持するように移動します。
人生の開花については、現実には、自分自身の努力と、現実の世界をより良い場所に勤勉に楽観的。 満開の愛の人生は有能なビジネスマンです。 つまり、快適な言葉で、彼女は現実的な理想主義者です。
孤独な旅行者には、道路上だけで（言ったとして開花）によってピックアップ咲いています。 彼は数年後に北部のドリフト、バー、歌うとなり、後には強い衝動は、国から逃亡していたツアーを始めた。 ここでは開花ストア内のご滞在に、是非合格していたバーテンダーは、数か月になった。 彼は好きではない、に行っても、写真作品の側では、より多くの時間、ストア内の好きな女の子を議論するにはかなり多くここでご滞在を務めていた。 孤独な旅人は、常にしかし、現実は、ほとんどの人は躊躇して念頭に置いて、どのように滞在するための特別な感情を簡単に打ち明ける弱気これまで未知のターゲットは彼なのだろうか
金暁蘭2人の若いMosuo女の子は、非常によく訓練さを招くお店です。 午前中、コーヒー、砂糖のサイドプレートを使用して調理された側の外国人客を知っても、中国の粥村の醤油や砂糖をどのように追加することを忘れない、パスタなどによると、開花は非常にラインから学ぶことができます。 彼らは開かれた本の余暇時間の中に読み込まれたもように、彼の顔は、常に何のトラブル生活を見ることができないの浅い微笑しています。 また、店の人にそれぞれ1つの喜びに感染している。
が信じられないほど穏やかな大きな黄色の犬の隣にいるの開花側Couqu頻繁にお店の雰囲気が好きで、それを精製し、そのスタンド研削Tuibianを食べている、私たちは、建物の残りの部分に追いつくために、ある1回限りベッドを離れて行かないを維持するに行きました。
当社の花咲く家族に合計でアットホームな雰囲気。
ドライバ：結婚式の日、少数の人々 Caohai湖の反対側では、見て微小表面トランスポートの実行中のツアーに参加ください。 ドライバを使用する会話を誠実かつ安定して結婚するのが漢の国籍を取っている知っている。
彼は四川省鹿谷湖では、すでに結婚し飼育されている町は、しばしば、湖の観光を実行していた四川省Mosuo溺死少女の仕事に村が彼女の発見時にアシア。
彼によれば、関係は彼が最初にアクティブ設立されたのではなかった。 彼の妻の知識しかなく、女性を認識して黙認自宅で、この関係は、もし彼女が大きい中国の寛大なことはなかっただろう彼の妻を知っていた。
これはやや部外者には、社会との間の三角関係の外側に、物語の愛人、ここに配置することがそれらを反映して喜んでであることを理解することは困難ではない独特のようだ。 20 Mosuo女の子経済的責任や、子供の育て方などを超えて何かに感情的なコミットメントのほぼ30人に上昇する必要はありません。 もし子供が、子供の母親や家族に属し、すべての後に、子供の貢献の間のリンクを維持するために、唯一の男性は、唯一の1つのセルされません。 このような観点からは、感情を唯一の理由だMosuo人が一緒に。 ていない場合は、通常の男性よりも多くのそれは、合理的なようだから女性関係と言った方が合理的。
有益な女性のポイントには、この関係は、この社会の道徳的非難よりもされますが、それは何らかの理由で後に関係が終了した場合には、妄想の女の子が普通の人よりも強いことを意味します自己治癒能力？ 多分。 アルコールと同様に、ジプシーの火のように、感情との関係を行うの名残燃焼、すべてが自然だ。
男の質問に少しでも、大規模なと彼は、ほとんどの人々のような結果を負担する必要はありません。フレンドリーなジェスチャーを拒否するのが難しいを見つけるが、子供と一緒には父親の気持ちと息子としてMuzizhiqing生まれ、同じではないが、中国の伝統です児童室の手に変更させてください。
これは彼の妻の不倫は、この秘密の関係については、まだ彼にはそれを盗もうとして、知られている。 彼も、彼の妻がいたすべての所得支払いに言えば、おそらく自分の心のバランスをもっと見つけている。
感情を共有できますか？ 私は知らない。 しかし、私は、少なくとも、この特別なケースから、結婚する合理的なさを学んだ。 道徳の多くは、社会環境の産物され、鹿谷湖川は文化大革命の時に一夫一婦制を余儀なくされて最終的に聞かせ問題残りの部分、あるいは社会システムバーの多様性を尊重する。
旅客：人生の旅の人々 、あらゆる種類の発生も大幅な向上を今回の旅です。
スティーヴン私が今まで中国風のシャツとの唯一の人のように葉巻姿を見てきました。 仕事は非常にハードは、同社のCIOを達成するために一人、突然、非常に疲れて、私は徒歩で出ていた彼は、招待状を発行した感じの雲南省に私の旅のインターネットでの成功に掲載した。
特殊な衣料品に加えて、スティーブンがある特別な目的がたくさんあります：彼は、特殊なメガネ日光から点灯に使用することができますされた、彼の新しい技術のアプリケーションの恩恵は、新しい携帯電話のように彼は旅行のアイディアを記録しておくことができますし、レコードを友人に火花ダウン;彼は強く子供の結婚に対して主張した。 。 。 私はルジジにも後に私は彼の義理の息子のナシの葬儀の役割のユーザーは聞いていた。 スティーヴンは、上海、上海人の人々はありませんでした。
"ベーコン"と名前を徒歩で、チベットから戻ってから来てひび割れた唇風。 鹿谷湖の彼の前半分に移動する途中で何がクールな小さなサンプル、およびそれ以降の知人は、この非役員委嘱され知って取得するにはトリニダードトバゴの常習者にスピーチを行いました。 彼は最初の1自分の足でバックパッカーの知っている可能性がありますが、私は目を背けるていた、この趣味にリュックサックの重量以上の50キロ。 彼は、ほとんどの真の美しい風景を、人間の経験を目の当たりに歩いてくれたの陸軍士官学校のジッパーから徒歩で旅をする彼の制御を超えて興味を持ち始め、読書やインターネットのいつもの習慣を、そのいずれかに出掛けるにしています。 彼ともガールフレンドがいる振る舞いが、彼は足の上で彼女を取らなかった。 彼は、女の子で最も足の可能性があるという独立した会社、尊敬を聞かせですが、彼の家の感じを与えるされません、レジャー旅行や足の痛みや寂しさのために自分のために行くので、彼とではなく彼のガールフレンドお楽しみください。 "ベーコン"は、過去には鹿谷湖にされて、これで開花してください。審議され、彼は私より軍人知っているようではなかった。
また、夫と妻の珠海に来ていますまた、私たちとはすぐに意気投合。 我々の外交を担当して、ストレートの女中心に高速で、田尾の親和性が非常に強い似ている、すべての場所すぐに、また自分たちの権利や他の地元の人々との意見を擁護する地元の人々との間の関係は良い仕事を頂戴いたします開幕バートン。 男性は通常、私たちのために、後には、実際には虎の完成は、元の新婚旅行を簡単にタフになるジッパーオフィス運動不足のために使用する、その後、彼の顔青白い、深いトレンチの山々の峡谷の自然の障壁急増楽しいと述べた。
開花、沈杰詩人のように、私はむしろ彼にさまざまな人々の視覚と生きている。 沈杰、貴州省の服くし少数派少数派の長は、北京では、元の広告がボロボロになるように、現在の湖の暗いと朱Caochuanバーを開くと、地域固有の船の名前です。 バー大筋ブラックウッドたっぷりの、棚、膨大な傑作に配置されますがいっぱいです、私は非常に重い、特に哲学の話に適し、さらには満月の夜は、犬のしきい値にもの哲学を明らかに嘘を感じるホーム尊栄。 最善のバーは、音の湖の岸近くの波を聞くことができますが、大きなサイドウインドウは、湖の優れた感謝です。 古代やバーは、火事です。 は、いくつかの人々が火災の人々の火災の棚の隣に座っ何やかんを煮てください、私はカジュアルな知識によると、これに沈杰答えは非常に高く評価されます。
ベッキー、カナダからの女の子、韓国の大学の後に、英語で1年間、中国への旅行を返す前に教えて。 中国語の単語を、彼女は北から南とどこが英語で中国の人々を示しています手伝いをいたしますから歩くことができないが、中国の開放。
多くの外国人旅行や中国の人々異なっているプロセスそのものに重点を置き、とされている本がありますが、それは中国の人々の精神栄養以上必要だ。 20世紀の40代の小説は哲学から開始する必要があります女性の思想家ベースを書いているアイデアの厚い層とベッキーの旅行。 私が今回の旅の目的はベッキーと頼んだところ、彼女は知らない正直に答え、生命バーの意味については、多分検索します。 私は彼女を見つけるように求め、彼女はないが、よると、彼女の友達のクラスのほとんどすべてを見つけることができませんでした心配しないでください。 ベッキー私に素敵な中国の曲に挿入され、その作品、私は男第三十セントの作家の名前に、彼女は本を、彼女の死のように多くの人が泣い普通の生活の美しさを記述する書き込み彼女に言った小さな部屋尋ねた。 ベッキーがサン真央覚えている。
ワトソンはまだ大学を卒業、中国は長年、オーストラリアなどから男の研究を中国に練習に行くと、愛にはかなり同じ鹿谷湖のライに多くの。 彼は注文して、道路の道をとることの目的を達成するために湖に沿って、主要道路、旅行行くには、すべての障害を克服し、疲れたことも珍しくありません。
ナンシー、とゲイリーボストン中旬からクラスのカップルは、おそらく50歳。 アメリカ合衆国疲れてホテルにご滞在、ヨーロッパも一緒に近くの世界では、参照するには、心の中で、文化の違い、中国で大きくて便利な生活に適応していないのは、アフリカの恐怖は、最初の1年北京で英語を教えるために、その後昆明に行って、過去の少数株主持分。 通常忙しい教え週末のみのプレイに出て活用することができると私はダリの取締役会で会った洱海いたが、彼らは洱海白村の東側に沿って旅した。 -は、地元のカウンタを提供し慈悲を、子供たちを見にあれこれオートバイ輪彼らは非常に多くのお金を行っても、巨額の金が、バスはお金2 3座ってされていないと言う私ケチなんだバイ。
、は人旅しているが多くの観光客、私たちのようにされていません。 彼らは非常に、写真と主な議題としてショッピングをきちんとトレースし、レコードのツアーは、このままにすることですドレスアップ。 それらのほとんどは麗江の街中を小さな黄色の徒歩で、麗江のためのバザーに麗江の主要な消費者が主導。 ある中年男性はスーツとネクタイを着用歳以上、一定の闊歩後半には、沈Jieバー鹿谷湖川には満場一致の称賛、沈Jie、"暖かくてスーツの顧客を着て、この最初の1つ"受信歩いた。
通常のルールは以下です：足の上で、その追従し、徐々に射手座の大規模な数に達するとする場所を発見した。 これらの場所での開発のさまざまな段階でさまざまな役割を果たして、さまざまなニーズがあります。 村の住民の信者の大半には、それらのいわゆる小ブルジョアと呼ばれる中で、農村部に来ても優位に立って街の人々の感覚を加えて、右、ここの多くをクリックし、医療サービス、被告人が、翌日に乗る船のようにいくつか見て撮影した簡単に実行されます。
旅行の動作、およびさまざまな乗客も、私たちに富んだ人生を反映して人々の生活態度を反映します。
アデュー：妄想韓中国語の時点で、私はアドゥを知るための権限をしていた湖を残しています。
アデュー上海で、、生活の中でここに集めて、独自の原因が、彼らは、自発的に妄想の人々の養子となったホテルにご滞在いた。
まず、アドゥホームバーのウィンドウにテーブルの再読み込みでの開花は彼を見たロンドン予約するには、ローカルの暗褐色のように、江南ハンサムだった顔、旅、彼は、ポイントを指摘しているときに、お金をMosuo人々が言う彼の貢献のためにお金があるため、彼は午前中、ボートを描画した。
アドゥーは本当に妄想の人々の生活の中に、統合し、感謝し、お楽しみください。 彼は、一見原始的な村の統治はまだ仕事では、村のボートの業務の一元管理、日付、各世帯に割り当てられた基づくものであり、過度な競争を避けるために教えてくれました。 人員数のうちに、その日の所得分割ルーティング。 Gejia女性にこの収入の管理アカウントを、それぞれの人のための家族のポケットマネーへの再配布。 自宅で村上氏の権威とでも、生産の仕事とは、また、時代のバーと呼ばれるさまざまな変化のコンテンツの管理の性質のために、伝統の権威ではなく、運動を続けている。
アドゥー能力汚染の商業化に抵抗する、と私は心配しないでくださいMosuo人々に、彼は漢中国語はしなかったように感じたので、多くの利己主義と権力闘争している。 彼らは、正直され、外部の交流も傲慢も謙虚。
黒人居住区があるのMosuo人々 、多くの世俗的なメリットは、後見の設立の長老たちの間でアシア関係は、物事を血族されません結婚;公共の木の、伐採も厳しい要求をしている。 （ツリー伐採の場合は、台湾の人々のために非公開で、だから干渉することはできません）木を所有しています。 アドゥーはまた、部外者の多くが実際に練習を頻繁に入浴日当たりの良い高原地域などの保護、自然層を洗浄することが非常に良い科学、慣れていない私に言ったの健康を助長されていません。
私はいくつかは、彼らが牛の糞は少なくとも中心部では、また水の汚染を減らすために発生するメタンガスを使用することができますという審議している。 アドゥ君は私に汚い糞質問ですか？ 場合は、地元の人々とは思わないが存在するはずがない目障りなクリーンアップが必要。 水の問題については、湖の自然浄化能力はまだ飲料水の国の最高レベルの観光開発、秋の初めに、村であることを確認するための統一された排水処理を検討し始めていたが、村の住民は時間の問題です。 現在、天然資源は、バイオガスの使用のため必要はありません。
アデュー、それから健康の定義を考え直す必要がリスニングを開始した。 おそらく、我々の健康のルールに準拠することに慣れている健康的なほとんどの健康のための唯一の基準を忘れている。 ない病気だ我々の都市悩まされ、人々は、単純な健康、長寿と街の人々どのくらいか分からないよりも幸せ住んでいます。 人生は、寛大な性質が、人間の創造に変換する簡単かもしれない私たちの健康の基準の最初の実装では、簡単な汚れと調和のとれた場所や社会Gaode都市生活の複雑さに多くの疑問をもたらすビットされていませんそれ以上の大騒ぎ？
は、ここの人々のハードされていません、作業に従事していない"の創造という反対も鹿谷湖の住んでいる。" 人生の意味は何ですか？ 人生の意味は何ですか？ 混雑していないかが満たさですか？ 納得である作成するか？ この意見の質問に答えていないだけの問題ですが、人生の多様性は、自分自身の答えです。 本物だしかし、私の緩みはここを知っている、と私はここでリラックスして、とても幸せは本物だ、と私は少し離れることをためらうしており、冗談半分でアドゥ怒鳴りつけ、場合は、村の私にできるように10000000を販売する場所が知っている。
最後に、まだ道路に達するが、私は微笑んで麗江、私が非常に悪く、突然になった気分に戻ってお別れ鹿谷湖川開花。 数日後、私は、単純な、ゆっくり静かで純粋な田舎の生活に慣れている、人々は賑やかな、騒々しい耳の当面の流れは少しめまい、あるいは何をすべきか知っているだけのような都市に村の実際のように、私が鳴り響く声ので、市の疲れていることはない。 私は、湖、あるいは単にその場所に戻って逃げるに左によって毒殺された知っている。 私は、花の家に、それらがミスを開始するよう求めてと呼ばれる彼らが帰ってくると述べた。
でも、僕は行くことができないため、最終的には1つの別の。 私も、そして、エルミタージュ美術館は、湖での開花の生活を作成するためのスキル、忠誠心が、まだ、私は素人午前アドゥ中心にしている。
私は自分の感情を調整されると、心の中で湖の澄んだ水と神のように美しい家、満月の夜洱海ように、心はいつも静かにフルのように、ノイズの中に静かに自分を見つけるために騒々しい都市のリターンを守ることができますさと静けさ。
私は可能性がありますZaiqu鹿谷湖、水の魂の疲れやほこりを洗浄することができます。 しかし、私も知っているすべての人間の心で、本当の静かな場所、単純な喜び。
11月21日、2003年最初のドラフトは、上海で完成
http://fzls.go.nease.net
著者：36803150
