（D）は塩の教会が存在している。 教会の部屋に移動しました。
いるような感覚！ を5つ星のホテルも変更するに出ている！
として1885年に、初期のベッドに小さな僧侶に行く。
80歳の修道女の祖母と甥の家一緒に住んでいるに返されます。 彼女は、以前は外国人聖職者の介護いたが、ある醸造ワインのスタントです。
70歳の祖母はまだ教会に住んでいる。
3人の女の子：姉妹Marria、アニー、西安メスTerrisa。
また、司祭です。
父親して建築材料の雲南省で購入した上で行った。 は、新しい壮大な大聖堂の10月に完成を待っている。
教会は80年に構築されます。 2階の廊下スタイルです。 チベット語の独特の味と。
最初の1？ 私はMarria写真になって見ることができます。 ほとんどトランス不明古い写真、古い家。
長い間、考えてトランスもアップしてください。 次に、どのように宣教師たちはここからだっただろうか？
私は静かに読書、父の帰りを待っている。
アニーとMarria部屋に住んでいた。 で、扉を開けて助けていないと洗練され、予期しないビットの障害。
ほとんどの女子学生寮では多くの掃除している、シンプルかつエレガントに比べて。 しかし、音楽、花、書籍、供給不足のような。
ミラー、ベッド、机、ランプ、ドレッシング大型ワードローブ、さらにシャンプーフェイシャルクレンザー、チベットの現場に痕跡を見つけることができません。
壁には肖像画メアリー、慈悲深いイエスは、テーブルの上に本をいくつかの教会の書籍を表示していますが綺麗です。 チベットの土地ではない製品です。
小屋の整頓、陳謙染めされていない配信。 廊下には窓枠の内側、香港と台湾の歌謡曲だった小さなテープレコーダーには新鮮な花でいっぱい。 これは清潔できれい、また、土地の機能を保有。
しかし、これはチベットです。 チベット-チャムド-塩-教会。
夜になると、女の子は夕食の準備を始めた、私は彼らと一緒に家の背後にある小さな庭に行きました。 菜園には、緑豊かな地球温暖化ユジンでなく、夏のボーナスを南緑の果実栄える。
2階の廊下では、マシンのフレームは、レンズにプッシュすることができます：良い
左：
廊下の接合部に大きなプラットフォームです。 上記の花々でいっぱい。 無限の遠くに天と地、山や川の広範なビジョンを、背後にプラットフォーム。 あなたがより青の日を参照したいですか？ より多くの白い雲を参照したいですか？ あなたは山チワン族の李水の詳細を参照したいですか？ どのように美しい村を参照したいですか？ あなたがどのくらい遠くまで見ることができます参照してくださいします。
右折：
色Diaolan flyings古い軒先、彼は新しい教会の背後にある暗いさまようこのヘッドの回廊、黄金のタイルと白い壁。 白い壁、ガラスなどの明るさは飛んで十字架の鏡のように前方に大きな十字架、それに白い雲、を構成するのいくつかの作品を一緒に巨大な緑の壁に、無限のスタンスを変更されます。
新しい良い？ 古き良き？ 最初は、もはや最高のは存在しない？ よりも言うアニーとMarria私は感じた。
彼らは話をされていません。
縮小：
Marriaキッチンで、麺を食べる。
アニー水飲み場の通路です。
おばあちゃんの午後遅くにすべての早朝には、古い鐘をノックする音、祈るために村人たち"と言われるが"！ "ときは、ときに、ときに... ...カリカリの"声は非常にはるかに遠い。
転送：
反対の私のドアを開けて2階の部屋です。 ドアを通して、あなたのウィンドウが表示されます、緑、涼しいの漠然とした形。
縮小：
フロント豪華な装飾、塗装蓮、クレーンの、伝統的なチベット語のスタイルの両方で、八仙でなく、中国語手書き花の洗練さがわかります。
ドアを通じ、大ファン扇谷Yingyingウィンドウです。
再狭窄：
窓の外に、緑の葉、秦の新緑の旋回。
再狭窄：
フレーム、ブドウ、幾重にもに層の葉、再びファンになって複雑になります。
となり、私は何の果実ですわからない場合は、緑色の果物の木の枝にハングしたように痛飲しています。
これは、のブドウ畑です。
これは、塩、フランス、仏、イエスキリスト、瀾滄川、シャングリラ... ...すべてのブドウ畑の概念と密接に絡み合って。
これは、ブドウ、どのようにすることができます私たちはビールフルボディのワイン？
このワインは、ワインの100年間どのようにすることができます私たちは、多くのような？
ので、一度ハマビシので、心臓のロマンチックな葡萄畑は、この作品に献身的に記入をもたらす。 その起源について詳細に行くには、単に主観的な自己選択しないでください、と思うの意志は、この半世紀前のブレンドです。 これは、遠くのフランス人宣教師のアイデアや果物を持っています。
（別紙：一度ベンツの-
（1）瀾滄川エッジマナーこれは、冬にはハマビシであるブドウは、クリスマス前に、一日静かな午後。
その夜は、クリスマスイブを祝うためにたき火の周りで踊るされます。
1905年、フランスの宣教師たちも、フランスのブドウとワインの技術..もたらした神の福音をもたらした その時点では、瀾滄川の橋の上だけLiusuo。 その当時、宣教師たちはシャングリされたラを知っていたここですか？
今、それはまだ理想的な世界だ。 どこにある韓国のコメですが、北の柿は、パームビーチは、ある南のバナナのことです。 高原麦バターだけでなく、ヨーロッパブドウ。 高原、川、雪の峡谷帽をかぶった山々 、彼女はすべてそこにあった。
すべてのカトリック教会の外の子供たちの受け入れマニディプリです。
（2）チベットの女性は、彼らはイエスキリストの教会の掃除には、クリスマス来る。
がないの司祭は、存在しないサンタクロースは、存在しない"サイレントナイト"曲ですが、毎週日曜日、すべてのクリスマスです。 ただし、誰も英語を話すことはしかし、誰もがキリスト教の名前です。 これらは、100年間で1つのような伝統です。
（3）、西洋と東洋のカトリック教会でハマビシ：トップ、中国語、西洋スタイルのウィンドウには、チベット語の壁。 また、フランスのワインです。 ）
最後に、その機能を補完：
廊下では、顔の女性。
洗面台、フェイシャルクレンザーミラー。
洗浄水蒸す。
どのくらいですか？ どのようにそれらを楽しむ間もないのですか？
最後に、ホット、顔を洗う鏡。 鏡となるには、女性の旅の疲れの顔を反映して点灯します。
これは、水、湿気、ああ、その暖かい浸ああ、鏡とし、白とバラ色の少しを再現するための旅行の疲労を少しフェードを監視します。
女性、高齢者の心配です。 しかし、誰が知っている人は、市内に速く成長していないのしわ？ 一方、魂を、どのように復元するためにフェードイン、風成ダストカバーの美しさを再現するだろうか？
父戻ってきた。
大幅に高い数値。 調和しております。 彼の不屈の精神をあふれんばかりのエネルギーを示し、しかし、また、長いでこぼこ後の疲労のヒントを明らかにする。
翌日、私たちは廊下に座って、私のチャットの好きな長い木製のいすの上に、彼は電話をかける処理を受け、して遅延貨物の訓練を保持行くようにしていますが、何か間違って車で行っています。
私は個人的に実行しに行っていた"これらの材料は、我々個人的に単独で介入しない場合は、10000ポストされます。また、品質が良いか悪いです。1つだけ、古い三女の子です。今年の全エネルギーの新しい教会で使用されるほとんどの。人の建設をもっと疲れている。"
古いのは、元のサイト上の"新しい教会のサイトに、今、この一構築されて80され、古いしている。99年間ここでは、小さな地震が発生したビットの動揺連立住宅いますので、新しいビルドする必要があります。 "
"新しい大聖堂のビルドは私の希望をされている。96年以降、現在まで、基本的には時計塔が完了してから、一般的には教会です。"
"もちろん、資金は、最大の問題です。前に建造され、いくつかの準備が、約250万人のバーの合計。次の週でなく、ダリの反対側に資金調達のため、今は資金調達の関係者は約70000だよ"
"ベストローカルチャムドデザイン研究所知られて見つけるために。そして、その完了時に、10月にグランド就任式の確立、地元の教会指導者を招待されました。"
"どのように聖職者になるのだろうか？それは小さな家族経営のバーの影響はありません。その後、文化大革命のときに、教会のいくつかの赤ん坊の私の家に移管された。私はいつも人で育ったと見ている。"
"私たちの家族の条件は、親の教育について懸念しているので、彼女は高校にされている優れているし、彼は北京神学を学ぶため神学校送信されました。聖職者に卒業西安にした。その時から、金曜日の仕事を始めた。
"私は甘粛省、青海省、内蒙古のミッションに行って...て..."
"バック、来た雲南龍江に行き、すぐに、95の開発に2カ月以内に300のカトリック教徒は、最古のレコードを、複数の開発。"
父ここで再び、目の輝き。 特定のでは、氏は"95"、ときに、子供は興奮して、笑顔のように。
"ときどきビットZuobuxiaqu。"
この時点で、彼の顔は暗澹たるものだったと明らかに疲れた後のハードワークの日。 そのYanmou村の疑念と悲しみの灯火、人の視覚に行くに耐えることができなかった。
"これは何年も開発して大幅に向上していません。"
人も変わって、村人の考えに影響して、外の世界の詳細は"お問い合わせ先の人々にも開く浮遊している。際、忙しい時間をも忘れてのんびりと。"
"チベットはここでは、雲南ハマビシインチチベット仏教の勢力は強いが違って私たちの声は非常に弱い"となります。
"そして教育にも、塩、チベット地域の教育はかなり良かったです。したがって、学校教育は、教会の発展を抑制しています。"
"限られた人員のため、それらはすべて私一人しなければならない家、宣教師、構築、あまりにもこの頭の上に最初の考えを忙しくされました。私は北京に適用するが、そのいくつかのヘルパーを送信するように求め来年は来ることができる必要があります。"
計画は、父の顔をスポーク、再び明るくなった。 常に一歩、で良い一歩を踏み出す。
父親もによると、今年の話がたくさん。 どのように宣教師たちはここから来るだろうか？ 能力は通信ですか？ その時、彼の母親と祖母は、クラフトビールワインを持ち帰ったの80歳の妹ベンツする方法？ ブドウは現在、黒真珠、毎年と呼ばれる醸造酒の数は、李能チャンの数は？ これらの場合は、塩には、司祭自身はバーの説明を聞いてください。
教会は、このための"公益及び公共の福祉事業、"最後に、単純な僧侶、私の最も基本的な質問に答えた。
したがって、Marria、アニー、Terrisaと祖母は私にしなかった。
したがって、ゴッドファーザーのニュースを私にしなかった。
したがって、私としては塩。
Marria、アニー、それらはすべて氷と雪のスマートな女の子です。 私の塩鍋を見て、取った私自宅で仲間の村人たちにそれらを訪問した薬物注射を頼まれたと私は、教会の歴史を伝えると私の言うことは、修道女のプロセスとなる。 彼らは、私たちのように、きれいな服を着てベッドルームとキッチンを整理されている、きれいなきれいだったし、美味しいお食事を完全に小都市の女性の清くが大好きです。
いつもお聞きしたかった：
"あなたの人生と女の子は何異なっている一般的なのか？"
"あなたは恋に落ち、結婚する考えは子供ですか？"
非常に暗黙的にMarria、Marria要請は非常に賢いしていたら、すぐに私の意味を理解した。
"もちろん、外の世界も非常に心エコー検査です。しかし、後に心臓のか、ここに戻って、静かな中心部と感じて"と話した。
もう一度お願いしたいと思います。
しかし、私は機会を待つことはできません。
父親の背中、女の子のレーシングスーツに言えば、Quban、大理石、建築材料、0:00に移動されていた。 翌日、午前5時、彼らは立ち上がっての朝食です。 ディナーの後は、するときにポーターがいた。
教会、それはその労働者の3つの小型表示されます。
ここでは、西に見てお書きください。
任意の時点で、参照するために、新しい大聖堂？
著者：westowhere
