山南の注意事項
8月24日の午前6時、早けれ。 女の子を早期に少し荷物をパックに、自分自身の治療にはインスタントラーメンをボウルに入れ、バブル目が覚めた。 あるものの、ハムされ、供給されていますが、まだ十分に豊かな感じることができるのは、パケットの解散蘇州から、内部の小さなエビ乾燥もたらした海藻。 確かに十分な味、薄い良いマイルクラッシュする場合は、電車を待っている点に階下に行くにはほとんどの時間が参照してくださいに完成です。 王傑マスターの時間に、しなかった私は、高原の時間がない、オン時間が私を受け取るに来るのの概念を考えて検討することができます。 車と私XHP、北京、山東省の女の子がすることを一緒に夫と妻にします。 車のライトは、ブラマプトラ川に沿って山南に走った。
山南県チベット文化の発祥の地であり、非常に重い歴史があります。 民俗学、サルの観音菩薩の練習仏教と一緒に神Rakshasa女性の神と関連付けられている猿を発見しました。 モンキー、またはRakshasaの女性は、悪魔とを結合し、この世界に害を多くの悪魔を運ぶ望んで脅威ではない神。 猿の神は非常に困惑され、彼らは慈悲の女神に苦情を言った。 慈悲の女神と一緒にRakshasa女性であり、この教えにも精神的な方法の機会です。 して以来、猿の神とRakshasa女性組み合わせて、チベットの人々の多くが育てた。 これは伝説ですが、私は、チベットの中心部にありと思うが、まだ先祖の漠然としたメモリの猿です。
多くのチベット山南まずさは、農地の最初の部分ですが、最初の宮殿ヨンジュンラカンいない場合は、寺院の最初の僧侶がすべて完全にサムイェー寺修道院だけでなく、チベット初の仏教寺院、ホールの歴史Changzhuシリコンている。 また、チベット王の墓に行くと、私は聞いたことがある地下の古代の王を埋めるための場所です予定です。 これらの場所は、我々の完全な2日間使用する予定です。
空港道路の方向Gongga転送するブラマプトラ川に沿って車。 我々はすべての欲の美しさの窓の外を見ました。 ブラマプトラ川の転送時間を時間の海岸暴行から混雑で、スプレーの事前インチ 麦畑され、小胞体パス風水、黄色があり、シェイクのバーストは、大麦、1つの別の後に、本当に美しいに行。 しかし、ときに我々はブラマプトラ川の反対側に来た。 風景、そこから別になります。 元のように緑色で、ふさふさしたが、今は一部の段階的な砂漠化。 でさえ、砂丘を見た。 もしブラマプトラ私たちに同行し続けてされていませんが、私は砂漠に来たと思った。 実際には非常に奇妙な風景です。 多くの場合、砂漠の水たまりに発生する、いくつかの場所に水たまりも映画になり、再び沼のように感じています。 上記の李ケケ植林樹木の根は水や砂漠のバーで深されます。 ので、きれいには、ツリービューから、アレンジ、人為的に、おそらく、砂漠化の一層の前進を防ぐために植林する必要があります。 自然の人間の破壊の能力を、実際にも、聖地を免れることはありません素晴らしいです。 過放牧や伐採木、冬虫夏草掘り1つの。のような黄癬頭の影響を受け荒廃した美しい肥沃な丘が 青空のように、白い雲、またはこれが、青緑のフィールドを、丘をいくつかの領域が黄色で公開されるのバックボーンとなっている、砂漠化を徹底的にされている。 ただし、是正措置を取るためのポイントは非常に強度を使用して、その効果は明らかにされていないが破壊されていた。 で、注文の回復を完了するスカー、修復のない額が形成されているそれは悪化し続けていますを防ぐためには、やなさそうだが、短期的に達成することはできません。
ブラマプトラまだ日焼けにさらされている腕の半分くらいであることが喜びです。 複雑な心境のような私と一緒にされている。 が青空に驚きが、ある小さな砂漠申し訳ありませんが形成されます。 彼女の出現までの悲しみのことを感じさせる。
彼女は古い尼僧、道端のドライバの一部の善意のための彼女を待っている2つの巨大なポケットを運んでいる。 車の過去の彼女から轟音。 山東省でその老夫婦は好奇心をやってるギャルの先生から聞いてみる？ ギャルも古き良きマスターチベットのドライバであり、声のトーンを議論するために使用ご質問："彼女は尼僧、乗ることを希望され、我々の一部は、彼女を取るか？"少女とコースの車は、誰も全会一致で合意した。 王傑マスター早く早く車に戻るなったおっぱい。 彼は歳の修道女の荷物を降りて助けに上がっているし、座席の荷物室側に腕を飲んだ。
車、座って、口の中につぶやく祈りのゆっくりと空気には、古い尼僧開いた。 私たちは彼女が何を言っていたが、彼女の声を優しく献身理解していなかった私たちのセキュリティの素晴らしい感じを与える。 マスター王傑少女要請彼女は彼女？ 王傑マスターは言いました："我々はすべての善良な人々 、彼女は安全にいってらっしゃいを通じて私たちを祝福を学んでいたとされます。"
この女の子は非常に人々が偶然にもそれぞれの間の世話をする、関係の他のヘルプを満たして移動されます。 は、すべての恐れは、チベットの女の子が休憩の人ではなく、不可能であるが、真実を伝えるために。 も、1日78車の事故は、また、このビューを確認（およびそれ以降の旅行開始いつもしてください）複雑であり、少なくとも、道路の安全ドライブチベット道路で私の最大の懸念である。 彼女の安全性、経済、女の子を読む聞くには、冷静落ち着きの心の中に飛んできただけですぐに美しさとの旅の将来のビジョンだと思う。
について、昼食を食べている大きな、私たちサムイェー寺に行きました。 方向性のために、古い修道女たちの旅別の背後に、彼女は外に出た移動し、我々 11に別れを告げる。
寺のホテルで、我々が我々のランチを解決するために用意されて囲まれている。 コースのうち、食事前に手を洗うし、可能性はない水を実行し、鉄は1つだけ変な人ですがあります。 女の子とは、水、王傑マスタ1を、見ていないとは長い時間のプレー中に、その後、冷たい新鮮な水を、その口バリー噴き出すから数回ビート少量の水を加える前に置きます。 、私は正確に何と呼ばれ、とにかく知らない今すぐには、地下水の抽出に手をバーをポンプです。 多くの場合、テレビでの最初の女の子かもしれないが、その後、実際に触れ見られる。 学士、急いで食べる。
肉のグリルとヤクバター茶に必要なポイントは、ランダムな点でいくつかの。 バター茶は非常には、チベットの少女飲み物のローストヤクの肉することができますが古すぎるが好きだ。 非常に香りが、私をかむ移動することができませんでした、それを飲み込む、怒っている女の子だけ絶望の中では、肉がっかりした顔をし、無力ああ期待できます。
お茶の後、十分に食べては、観光です。 サムイェー寺修道院だけでなく、寺のようにシンプルですが、複雑です。 これは、チベット仏教のマスターパドマサンバヴァ人の選定から伝説的な人物です。 寺サイトの設立のための方法は、彼がここに移り、彼は周囲の風景には、"Sangye"、右はここから寺の最初の僧侶を設立だ助けて移動したすべての完全なサムイェー寺修道院です。 それによってされているしZAPの（蔵王）は、8世紀頃の上に構築tshe。 の中心地として物資ホール、仏教の大学を確立するに囲まれて、この本を印刷した後でコンパイルすると、ギャラリー、仏塔転換するために、Tianzangタイ、ステージ、およびいくつかの小さな仏教寺院です。 北京と山東省の女の子、カップルの写真に焦点を当て、私は焦点をXHPチベットの僧院でよく見ると、我々は、当分の間必要なものを解散した。
私は上げて最初に周囲からチベットの時計回りの方向に応じてルールをXHP。 バレル旋削、バレルを前に、非常に壮観な無数に並んでいる。 黄金色の樽、木製のフレーム内の6分の1の数行、中空のフレームと刻まれている。 手で、木製の光をプッシュバレルを介して回転させるようになった。 過去をプッシュするすべての方法は、これは、すべてのバレルを介して時計回りに回転して、実際にも達成感がありました。
私たちは家族の前で、老婦人は、真ん中のペア、夫婦と子供3人、一人の男の子と二人の女の子歳です。 ビューの彼らの衣類観点から、今では道路の多くを取る必要があります。 我々はこれまでに従うべきです。 それらの像は、ひれ伏す熱心なのは、各フロントには、仏の手のひらやひざにバターを追加し、見た一銭も入れ。 前に、彼は小さな変化変換された過去のいくつかの小さな寺の後、かれらは、小さな変化がない少年は5金がかかったの祭壇に行きました。 彼は、私は、大きく、おそらくこれは、仏彼はとても正直なバーを取らなかったを知っている音を聞いたの資金の数の総過言では大声を選んだ。 彼は真剣に本当にかわいい、明らかでなく、ブレーキをして学校の多数の票を身づくろいの数がtrueの場合、子に見えた。 明るい目のペアの2佗Gaoyuanhong異常、筋肉や点滅に影響を及ぼす。 2人の姉妹が彼の周りのように、信頼していないと1つのカウントを助け、彼の両親は彼の純朴な笑顔の側に見えた。 彼女は自分の手を、バレル料理を順番に、彼の口からノンストップで何かを話すの。 どのような陽気な家族と、ああ、少女の瞳が湿った。 家族が一緒にとの転送のサポートは、長くてつらい旅を完了するまでバインドされた各々は、他のが大好きです。 本当に、その家族の気持ちも置き換えられることはできない何かが、女の子に役立つことはできないが、遠く郷里の母としてのだと思う。
、健康的なバターの仏像の顔がそれにスプーン1杯、私の母は、いつも静かに追加し、祝福された！
そして、過去には、仏教研究所、暗い部屋では、小さな頭立ち往生。 初心者には女の子に腕を振って叫んだ："こんにちは、お元気ですか。"女の子、とXHP、ここで驚いたことに、驚き笑って、実際には英語のみの交換が役立つことができない？
研究所仏教の客室内には2階に、我々の若い僧侶を見た叫んでいる。 （ここで、私は、単語のラマを使用していない。人々の多くは、韓中国語の僧侶と呼ばれる僧侶、チベットのダライラマと呼ばれる僧侶信じている。実際に、修士課程のみを同等またはそれ以上の唯一の僧侶ラマ。ラマ14世と呼ばれた尊称されある一定の知識やステータスでは、ラマとして知られるように）不思議な女の子が彼に尋ねた後、彼は笑った彼女が何のと頭を横に振った。 彼が中国語を話すことがあります知っていた。 彼の経典をチベット語で書かれている、ページ、単語、1つの非常に明確に印刷され個別に分解することができるだけああか分からない。
私佗Lexie息子の向かいに座って、願いを1つの脚を横断する、それを設定していない可能性がありますし、どのように難しい。 彼は非常に私の笑顔は、慎重に最後にガウンを引く、非常に迅速かつきちんとしたハスの花のディスク上のニュースを私に座っている恥ずかしがり屋だった。 彼の娘の歯と、通常自体が非常に柔らかく足を検討を中断すると、ディスクが失敗することがあります。 私は相対的に見て大笑いと共に、2つがあります。 わずかながら座って、女の子の靴をすばやくないオハイオ冗談を他の人の戒律違反ままにします。
少女とXHP最終的にはウージーの大聖堂の中心に1000 10000激しい痛み。 舞Menpiaoのああ、愛する僧侶Shuaio GG、しない人、とにかく、そこの良いタイプです確実にチケットの良い販売している右の不屈の精神の一種である。 女の子、チケットを購入することを拒んだが、最終的に移動するXHPステップ3に戻る、不本意ながらドラッグされた。 、とにかく何の寺院内に覚えていないが、どのような仏像です。 私はそこにQianshouqianyan觀音、および複数の彼女の親和性は、キャッチに遅い読み取りを覚えて。 上に他の像のみ、象眼細工の宝石類を参照することができますし、莫大な、非常に輝くが、残念なことに触れて、ましてや優勝した。
会場に、ボード上の他の人たちを待っている多くの時間を費やし転換以来。 また、本当に、急いで3つのメインホールを読み上げる困惑させた。 もちろん、途中で、間違った道撮影ふりをしてフロントではハンサムな男に戻っHehe二人の僧残っている。
得た上で、女の子、申し訳ありません、そのように長く待つことができます北京、山東省mMのカップル謝罪を移動しています。 しかし、本当にいい人がいる、すべての彼はすると言い続けた。 qに何かを見ることができる、私はちょうどXHP"ハンサムな治療法を、"、彼らは笑っている。 qと私は、どのようにすることができますそれは写真のこの少女を連想させるハンサムな男を撮影していない？ そのために沿って半分に女の子冗談自己人燃料の端にはハンサムな男、ミスを責めるように、笑いを保つのすべての方法です。
次のアトラクション、チベットでの最初の宮殿である-ヨンジュンラカンしていません。 凡例に、よると、紀元前2世紀に造られたZAPのチベット語の宮殿の最初の世代が建てた。 その後、年齢には、時間内に変更された5番目のダライラマは、ピークに達した。 これはタシの高い首脳会談の翌日、大きなポイントは、取り巻きを見渡せる上に構築さと感じてバンカーのようにだけでなく、英国の城の風味のようなポイント。 車の半分しか山まで、訪問者自身登ることをしていることができます。
ただし、ロバは、常に失敗mmと考えガール、怠け者だ。 は、来場者歩いて、すべての詳細の理由は、公園内の馬の端には見ることができる者と咱馬の人が言っていたお見逃しなく馬の愛？ 勇壮馬上のステップに向かって突進、新しく購入した、カウボーイハットZongmaの山々の全体を見て。 新郎しないようにし、馬に乗って家が非常に多くの女の子のことをしています。 ちょうどその時私たちはベンチに草原を見て行くことができるのか分からない。 しかし、すぐにその後、に何であるかなどの欲望を達成するため、いつ？ テーブルの後半では！
とにかく、の群衆の中から、非常に高いと他の人から尊敬を渡すことは本当に、丘の上には、容ラカンの目の前ではない味。 XHPの少女との移動だったが、彼は朱投票"それを購入する残忍な声でしたか？"、呂智深僧侶入場券の販売と同じです見てください。 また、どのように冷酷だった長い目で見るように醜く、恐ろしい来る？ スーチーGugu内でチケットの女の子を購入する。 サイドの小さなによってパンチェンラマとパンチェンラマの写真を並べての生まれ変わりには、古い1ソウ。 少女はそっとXHP質問："彼らのように2本の長いまあしない場合は、鼻のオ？に少し似ている"XHPていない、と言う、醜い女僧侶になったと回答："どうやってそのように言うができますか？比較に使用することはできません。しかし、は、パンチェンラマは、パンチェンラマ14世ということを言うことはできません。パンチェンラマの生まれ変わりとそうでないものの象のような？生まれ変わり小さな理解の生まれ変わりですか？だけのように、仏陀の生まれ変わり、ことが、私は、単なる人間の生まれ変わりことはできません。これをここでは、と呼ばれている場合、すぐに他の人に言って。。。。。。"女の子、狂牛病を急ぐつもりはないとXHPプルポタラ宮では、場合にのみ、ダライラマ14世求めることができる残しました。 と彼は離れて小走りひどくは僧のファウル死："どのように行う場合は、私はそれの生まれ変わりではない知っている？たぶん私はタラの生まれ変わりだったが、もしこの段階では、ちょうど、不透明でハムよ！"サイド、と述べた。 実際には、彼の世話を望んでいない理由の1つであり、彼は私のヒットを恐れていたより重要な理由がある。 ここなら自分たちの宗教の違反が、死亡している可能性が高いと、少女は自分の衝動的なのは少し残念でした。
第三の魅力は、Changzhuシリコンです。 道路Changzhu Siに2キロ戻るZetang。 伝説によると、それがチベットの歴史の中で最初の寺院です。 非常に実行を見に、となってサムイェー寺修道院単なる移動する方法はありません。 ドアの黄砂は、ヒープ、どのように砂の中の写真撮影については、少女を奪った。 方法については、そうすればいい何も言うことは可能に近い外観を取得しないようになりました。 短いと想像力では完全に異なっていた。 この方法では、我々の観光スポットに満ちているの隠された墓を残しました。 この時間が19時ではありません。
私たちは、多くの王の墓の意味、それを放棄し、夜に戻るラサすることを忘れない方が非表示にされていない瞬間について議論した。 我々は、自己の町で、Zetang鍋、一夜に戻るラサに食べた。
道路では、後ろには、我々の雰囲気に慣れているし、新しい人生の多くを注入します。 を介しての歌で！します。 すでに知っている歌うことが大好き王傑先生、気付いていないのは、私たちは彼女の劉さんも、革命的な歌を歌うのが好きと呼ばれる女性が山東省のカップルは、ベルカント唱法のソプラノ歌手です。 浙江Xiake"黄金の丘北京の、太陽が昇り"、"湖の水"、"北風"鉄道のゲリラ"、"にはさておき、すべての古い曲を見直して置くから信じられないほど。 これは、少女の母親も、これらの歌を歌うこと、愛するようにすれば自分の母親に同じ気持ちに素晴らしい歌に耳を傾けるに返されます。
すべての道を歌うああ歌うためにこの方法では、どのように多くの歌を歌ったかどうか知らないクンガ空港道路に行きました。 がラサから1時間ですが、多くは既に11時は、みんなの頭の精神は、可能性がありますすることは少ない。 日間の予測不可能なことを本当に、突然雹を始めたああ発生することができます。 もはやそのような大きな女の子、本当に雹ああ見たことがない。 は、健全なパチパチ子のガラスビーズについてとても大きいと顔を破壊車の中でプレーしている。 行目のほぼ2メートル離れた場所の前で目に見えない非常にあいまいになっている。 王傑マスタは、車は道路脇に止め、開いてすべての照明、視力のために他の車を防ぐために私たちの車だった。 手の少女は、雹を取るを希望するウィンドウを開いたゲームになった。 実際にバックアップして、我々急いで痛いのアウトを破壊の手がイーシェンできます。
次の空に雹がカラスのような黒です。 私たちの少数の女の子は、加熱の間に寄り添う、心に役立つことはできないが憶測推測する。 誰と歌うような雰囲気が進む前に完了するに雹を探している。
真夜中のときに、雹ようやく停止した。 私は、ホテルのときには歩くのに疲れている覚えている。 どのように自分のベッドに移動し、わからない、とにかくにして置くとして眠りに落ちた。 睡眠漠然とがある平和尼僧の少女の夢を見て幽霊のようにあります。
ラサへ戻る
8月25日は昨日、遅くまで寝るが、9私はまだ時、セットアップするとき。 主に存在する場合に伴う措置に木材は見てみたかった。 約9時45時ときに、縁起の良い日に到着し、対策には、全体の木材は乗るにはもはやなくなったために、クルマが見つかりません。 それだけをターゲットに転送するようだ。 そこに行くことができるか？ 1日は、埋葬のバーを見て優れています。 26日、バーで魚の餌などのポストの埋葬で検索左を見る。 縁起の良い日から、感じて、胃ハオE、およびアジアのホテルの向かいのレストランに朝食に行った。 牛乳で朝食ビュッフェ、フルーツジュース、フルーツサラダ、クッキー、焼きたてのパン、などのすべての好きな女の子に関係なく25元の価格のは、食べて眠っている。 我々は、朝食、昼食、仮定してよいと一緒にバーを解決するために動作します。 ラサ太陽の下で日光浴、北京の道路来て、人々のだろう、ゆっくりと朝食を食べて見て本当に大変居心地の良いああを表現するための一種です。
Parknorストリートの戦いを買い物を準備するようになりました。 しかし、女の子なので、屋台Nか月前に、銀、ミニホイールネックレスと毛沢東Niuguネックレスの文字列を回転ピックアップを訪れ目の余白に何かを購入する癖がある。 収穫はなかったなああ。 後には小さな化粧品店来て、彼は紙の販売で、チベットの番号グリーティングカード、いくつかの選択を見た。 目の上の立上り時間、および1つブラックゴールドグリーンタラタンカ右折。 彼女は、優雅なゆったりとされ、荘厳な外観。 タラという伝説がある観音泣きので、タラ、チベット觀音韓中国語、人間の味覚以上です。 彼らの姿勢が異なる場合、姿勢を何千もの。 しかし、どんな形をすべての場合は、神への冒涜のアイデアを生成できないことを慈悲卑屈の女神である。 場合は、非常に鮮やかな彼女は対照的に、もし駅はS字型、ひらひらやフライのベルトのように座る。
少女は、所有者は、当日におしゃべりに座る。 チベット山南風景の歴史から。 そして、少女は店主にもタラの物語の多くは、白ターラーは、最高の偉大な知恵を表す7はあるが、緑のタラ2、女性の上品さと良い情報を表します。 なぜ、少女はグリーンタラより詳細にアクセス可能であるかを知らないか、彼女は何とも言えない親近しています。 観音菩薩はおそらくのように誰もが緑のタラをもっと人間らしくすると、人間は、慈悲の女神の指向。 後に、彼のためには、母親がされて短歌の想像を絶する大きさの価格を下げることは、チベット語の名前、"Luobuzhuoma彼のチーズを乾燥し、食べてヤクのバター茶を飲んだの所有者と、友人になる。" ロブは、貴重な意味です。 有名な頤和園と同様に、貴重な庭園ノルブリンカの意味です。 ドルマタラの名は、所有者と、と私は長い間タラのように。 ああ、女が仏教の心の中にトレースを考えることはできません。
八角街店も、非常に混合、多くのです。 いくつかの努力を過ごしたいとアモイは本当に良いもの。 女の子、後でそれを収集して全体の古いタンカでヤク皮膚の画像は、非常にも女の子の大切さの銀がたくさん。 一部の不良が、このタンカ絵画のように5度、非常に、非常に素晴らしい芸術作品ではなく、点描スケッチを使用して珍しいの母である。 少女それを置くことではありません。 これは2時間、上司より、お友達、やがて少女は、トランザクションの価格は余裕がおしゃべりをした。
によると、多くのタンカ、タンカ何をすべきか教えてくれません。 タンカされている仏教、特別な鉱物の原料と、フェンフア奘ペーパーでは、仏像、仏、チョウセンアサガオ、または佗市内マップの白いヤクの皮で金メダル。 その他のタンカ塗装されていません刺繍、Duixiuやタペストリーであり、ジャンルやタイプの多くに分かれています。 少女は、特別な理解は、無責任な発言を躊躇されていません。
タンカ、それらについてさん剛私と一緒に、明日は素晴らしいの天体埋葬してください。チャーターの呼び出しを受けて開催されました。 王傑教師約三時、明日では、と心の平和を800元運送会社を選択する彼の車と家と残りの部分に行った。
ささいな家庭の、と思うと、公衆トイレ階下のバスルームに行きました。 チベットで、ここでは、シャワー弓場だけでなく、木の花の牛乳風呂は神の背後にいる。 啦石鹸入浴剤を使用しないで本当に目を見張るものです。
ベッドの上にバスタブ、乾燥した髪。 ので、私は初期の明日を考える、受注は、眠りに落ちる必要があります。
著者：cherrygirl_1976
