玉竜川自転車ツアー、私たちは再び道路に行く必要が完成。 あまりにも多くの力を、ハードに乗るため、消費する前に、のように前に遅くしなければならなかった。 良いことだ、私に多くの時間と、周囲の人や物をより明確に理解することが可能です。
道路上のホイールの動き、道路、緑に並ぶ。 水をたくさん、草、木々が、最も印象的な水田の連続する必要がありますので。 私は小学校の時、または農家の時代に覚えている。 その時、私の目がないの高層ビルは忙しいです時のみ緑の世界では、唯一の勤勉な農民... ...これは、特定の年の夏の午後には、山Quzhai息子の稔の山の村で、いくつかのパートナーの小さな村でミートが呼び出されます。 途中で後ろ向き、私は農家のキュートの時代の美しさを意識する時、この瞬間なので、：山下縦横にされ、フィールド、茎、緑の水田のパッチに分かれてクロスの山の中腹になりました。 午後の太陽の光シャイニングは、コメの無数の緑の血液中にも、のより多くの光の本質は、普及率のことを学んだように思われる、明確な緑と明るい;コメの無数のよう穏やかされるために、午後そよ風もの愛と愛情、感情のグリーンの中に残って、であっても、ダイナミックな緑の美しい。 -これは、緑の世界では、緑、素晴らしい、緑の牧歌的な美しさです！ 夕方に移動するには、私たちは山を下り、収穫のために準備している。 次の途中で山を登って、再び山の麓に見ると、楽園のような別の光景：夕焼け、残照地球Saxiangを見て、まるで水田薄い粉の層で覆われて-キムグリーン交差点、きらびやかなものに思えるし;煙が出て、農民の労働者の尻を追い回すをかけるのホームから、下に散在散在離れて滞在するには鍬を拾っている... ... -これはアウトになっては昔の農家; - 、元の時代に農民の本質です。 -元、私は住んでいるシャングリラではラ。 私は、牧歌的なスタイルを少し装飾し、中心部に刻印するよりは、もちろん、さらに多くの壮観な風景、習慣、書き込むことはできませんし、税関は、入札のトーンを使用します。 庭、すべての後、アメリカ合衆国が、特に若い世代の一部の人々のため、彼らはあまりにも簡単で、軽すぎるか、軽すぎる。 詩的な美しさの感謝の意を添加だけでなく、どのように多くの農業の歴史を知っている？
一方、別の白のシンボルの記録に重大な関心のように見えたの道路では、私はそれらを手にしてそれを半分にスクワットのような2つの農民のドレスを見て気づいた、地面を慎重にグラフィックスの向上と数字で塗装で、白のチョーク要請。 彼らは時々 、時には水田の前にに手を指して話しています。 可能であれば、彼らの土地分配の使用を計画している、食糧生産の計算フィールドです。 自分たちの考えでは、地上のレコードで一般的なシンボルが、すべきではない生活のための詳細な青写真のレートグループ。 農民たちが、彼らの運命は塩辛い、酸っぱいクラ生活に依存して重いうらやましいほどの退職金を作成しているフィールドです！
農民のメモリを歩くと、遠くありませんが、続けても、2つを見た忙しかった。 彼らは、電気の保守関係者は、日中の暑さ果敢されると、高速で動作時の極クライミング。 労働者は、国は、創造的なグループでは、特に都市。 クラスとして、労働者やその代表者社会の発展の力を経済的上昇を促進するの先駆者です。 近代的な街、人々は多くのブルーカラー労働者、ホワイトカラー労働者に分けられるだろう。 青人労働者の技術的な仕事に従事するクラスですホワイトカラー労働者、頻繁に重い店や屋外のサイトなどで動作すると見られ、アイデンティティの低感があるように見える、そして人空気に住んでいるホワイトカラー労働者、労働者の複数の文書を、高貴な平和の治療のためにエアコン？ 私は、どのようにサブに、労働者の種類を理解していない！ したがって、一部の人々の雇用差別と思われるせる。 イエハオかどうかをブルーカラー、ホワイトカラーのイエハオが、労働者のさまざまな社会の分裂ものの、元から肉体労働は、精神的な作業のためには、異なる方法で処理すべきではない、後者だ。 社会の公正、キャリアの必要性公正な待遇のニーズ;スタンドの両側に位置に座ってお互いに、それらをせずに、どのように改善することができます生活、より良い仕事希望ですか？
側の道路と間接的に住宅のいくつかの行の勃起する。 を増やす場合は、大型看板、家の壁にマウントされた。 商品画像に加えて[コピー看板は、また、ゴージャスな女性のモデルです。 近代的なモデルでは、ほぼすべての動きと、背の高い魅力的な顔の。 誰か分からない彼らのために若者に依存して若者にも販売されてモデルとして。 彼らの生活条件を、私はなかったと私は想像のカラフルな色鮮やかな（個人を除く）、一生懸命に昼と夜に、ganchang食べると時間を時間から残りは聞いた。 私たちはしばしば、悪魔の図を想像することができますそれらを記述、で、この姿勢を維持するために、彼らも多くはない場所を食べると虐待を飲むこと。
美しいモデル、それは美しい風景である。 いったんモデルになって彼は、4つの商品のステージフラッシュを歩く若い女性は望んでいない？ しかし、私はずっと服の巨匠ので、少しTシャツを見るのセットをお話ししたいと思いますの設計と作成は、近くには裸の女性モデルは、若者の姿勢の公演など。 実際には現代的な都市の衣服文化の最高では一部の先物市場に大きな利益をもたらすことができるのニュース誇大広告とは、固定のホットスポットは何もありません。 確かに、人々が、首やZhuimanさらされる場所房に戻る絞首刑とフォーク殿胸の中にはすべての衣類など、太ももを開いてまっすぐている生地を入れてどのくらいの美しさ、知恵やアイデアを、観客のすべての伝統的な紳士、婦人に、と女性衣類、人々は、彼ら彼（彼女）のほとんどは、最もセンセーショナルな自慢している姿のマスター見たことがないスタイルの拍手喝采されているエミュレートするためには1つの服装をされる動作電源の外観になった。 あまりにも文化的なコンテンツの不足と呼ばれるそうだがそうは、芸術的な美しさが欠けている。 実際のドレス、文化、民族衣装、美しさと知恵が西部の生活の中で発見した。 Tシャツステーションにキャンドルを保持することができなかったのいずれかのような西部の豊かで深い文化的な意味合いで色鮮やかな民族衣装、。 だからと言う-どのように多くの人がそれを得るための重要な知っているか？
著者：kelven_fang
