あなたの心に洋山深水港を保持する
キング三郎
物事鳴った鳴った、鶏ひき肉の羽。 今日では、いわゆる休日をどのような休日を、それはどのような祭りは永遠の意味のWORMには、週末には離れて通過し、休日はできるようにするを記念しているようですされていない残りの日、忙しい人々 、皆が一つの大きな機械の時代である分子を、自分の日常非巻き実行引き締めだけでなく、彼の助けされていないが、ぜんまい仕掛けのひねりように、脳も思考の鎖の回復心臓について学習している、またはインスタント感じで独自の停止-物理的および精神的に過ごし、だから見つけること-を徹底的に安静。
ずっと前にどのように11日間の連休を過ごすことを考え始めました。 、オンラインで、私は心エコー検査を行って召喚される前といわれ、70年代を再検討することができるため、北朝鮮、韓国を参照してどのように戻ると、時計をさらに私たちの生涯、70、レビューで生まれ変わることが感謝いたします。 鶏ひき肉の羽。 最終的にはアイデアはまだその考えも行われなかったの接触を行うことはありません。 最高の残りの部分のボディの自身の混沌とした混乱考えてみよう、なぜ人里離れた古い家を見つけることが徹底的に楽しむ静かな静かな、素晴らしいので、その心この世の雑用から、その分離には、ハス、サイレントモードでの雨のような心天と地の事業携帯電話。
彼の母親、私の夢をあきらめることができますが、母親や他の家族の絆が、これは半ばではない9月、父親、母親の腰に私は、天津を見るに彼女のした病気が再発と言って電話をかけ。 そのため、1週間前を残して11の要求1 11人を心配する彼女を取るには、2つの任意の共通基盤をより多くの時間を得るためにできるように天津市で退院。 すべてのアイデアは、後のアイデア。 11より多くの仕事を1週間以上の私の非常にタイトねじのタイトは免れることはできない仕掛けの前に、良好な天津の病院では、10月3日4日の休みと医者に母親のすることを決めたも、今年のホリデー未満を呼び出す意図知性は何も行うことができる、区李、なぜか落ち込んで支援することはできませんない論理的な理由。
春祭りの前に数日間は、甘柿祭りの近くに黄金の丘がいくつかの懸賞のため、一部の敬虔な弟の1日としているが、後で再生するよりも家に帰っています。 9月30日の月は、人々柿祭りには10日に開始するに延期する、と彼はボードを保持するための洋山深水港の条件を変更する前に!
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遠く離れた自宅から洋山深水港を押したまま、しかし、より多く、より良いNazuo彼の先祖代々の墓、劉備山に埋もれて登るがそれよりも、より良く、そのより短い知られても、最近は、私は何回も登った山の霊と、洋山深水港を受け入れる一度だけ、あるいは10年前にクロールします。
、週末の上昇ではなく、クラスの先生私が学生たち洋山深水港を保持するに登るのは、クラス全体を求めた私に言った私はちょうど10年前に卒業した、若い、若いエネルギーを邪魔しています。 10年後、私の誇りと散発的にメモリのみの上昇は、まだ今まで洋山深水港を押したまま、新しい午前、この時のメモリ。
オート7ツイスト8ポーは、村を保持管理の山間の村の麓から峠、と柿の樹木の下の斜面上部にも全世帯に配布されて陽を見つけるには、いくつかの場所を着て木が発生したと言われるだけでなく、政府に/政府は税金を支払う"農業、林業、特産/税と呼ばれる。" 洋山深水港の2つの腕には、北のモンスーンから東ブロックコルしている太陽を受け入れるように全体を押したまま"V"の単語を、南の開口部も、どのように多くの風水に作成された場合は、ホールドを参照して陽を行う丘の近隣の山に非常に多くの水の王は多くの木々をオフに比べて。
ゲート部の座席カラフルなアーチがここの人々のすべての方法で来るのを見ることができるように、風光明媚な徒歩アーチと呼ばれバンガローのいくつかの行の先頭に散らばっている古いが混在し、新しい記述Waiqiniuba押韻、筆記用紙の量を村人にドアを閉める雨が長くも淡い、いい本道路ダオ熊必要がごくわずかなので、すぐに丘の艦隊をして誤って少しまともな庭園プラーク誰も求めたそれらの目を見て洗っていたが、歯垢を読み取ります:八尾Wangmiao 。 オープンドアと入力して押され、顔の具体的な画面の壁は、右手は、コテージの壁、古い木製の格子窓がツールを使用し、私たちの足跡を誘発する犬の吠え声Liangsheng掛け、ダオ熊私の背後に、言いました:"ストライキに行くのはやめようよ、が何かの農家やホテルで行うことができます。"それから、後に画面が壁に大声で打診:"それは寺院、僧侶の寺院。"ええ、十分な画面の壁の後からは、女性僧侶セン儀を着ていた。
モンクBanbai年齢、いくつかのラクダの背中、側は、口の中何かjideによってSingshanクラスつぶやいたというのが本堂側に私たちをリードする。 我々のドアに立って、仏像、仏、離れることなく、僧の寺の位相観測香のFenqi 3本、敬虔な呪いの頭の妻は、次のチャイムがつぶやく口ヒット僧侶はまだないが、説教を停止する。 いつどのように彼のタミーマスターに対処するため、回答良質問をされている霧山の回転。
その後、彼らはドアでは、浅黒い肌の若い僧侶来て、いくつかの章を歩き、Zaiqu右足の場合と同様に左の足に重心を身体の中心部不動産重い物を持ち上げる、リーZhaozuiのんびりと、それらの目は、全体との結合の話それは愚かなように思えるような印象を狂ったようになります。 彼はFahao陰陽、北東は長い間、この寺に住んで。 彼は、子供2人、2人の子供の手の上部を充てんする主人の指示を溶かす良いことがありますし、脂肪の彼は私の小さな娘を探しに抵抗する可能性のためのテーブルの上に2つのリンゴを削除、蹐、彼女のおでこに触れそしてもちろん、頭の骨相学のように見える、と私は彼の父の側に一定の警戒を維持するためにして、その後の距離まで蹐ハンハンを見ているから引き出さスタンド:"この子、この子... ..."私はすぐには、 :"マスター、まっすぐ写真の上で何かを参照して、すべての権利"と述べた。陰陽ハンハン、拍手にはまだ別の手の僧侶の発言:"いくつかのことを言うことはできません。この子、この子は非常にスマートです。私は彼女を見てみたい東と西。"彼は、西翼から出ていたルームとチューミス娘の手は言いました:"病気の時は、複数の仏のように亜美ケア、いくつかの回を読むと、あなたの保険の見積もりがカウントをこのように保持するために。"私が自分たちの子供を教えることに同意数珠の配信と彼の妻だったマスターありがとう、金融良い僧の横にあると言うがどんよりした公共古いオブジェクトを渡された部門、彼のように触れることはなかった通常、人の僧侶がいたと説明した。 この時点で私の心はまだ僧侶との価格を要求する用意があると言っていたお香の資金の前の3つの棒は、かなりそれらに接続され巻きを準備し、彼らのようSunianていないが、まだ私たちに声を潜めのんびり市布前方の仏たちを理解する。 私も、私は何が何の報復銭ジンの説明内容を修復、これらの2つの僧侶の生まれ変わりの目の前で午前仏自身の自信を理解し、独自の並べ替えて、仏教の経典を読み取り、そのいくつかの軽蔑が、私が無駄に待機した後、突然に自分を発見したSunianです応答で世俗的な人生経験を洗練された、ここは何の助けも、彼らは、通常の単純な動きが、突然私の心の言葉をささやいた普通に人を記述するスカムするので、私のポケットから取り出したショックで役割を果たしてサブ用のコインを、電力のテーブル/ドイツ語ボックスに詰め込んだ。 下品な、まだ、私は経済学の原理、高の交換が"タイム"は、人間の知恵を私たちの限られた知識を、どのように多くの障壁を設定するには家族にお返しをすることを考えてその瞬間下品されます?
まるで何事も、彼の心保たLiangsheng訓練を保持起きた八尾Wangmiaoて、感情だけで、非常にこのシーンをぼんやりとしか犬の吠え声。 その後、村人八尾Wangmiao愚かな僧侶の口から聞いて、彼は市場では、山の過去を取得してください。哀れなのが見えたの麻痺した犬の2つだけの脚を引き上げる。 残念ながら、我々だけではなく、音が聞こえるの犬犬の影、修道士ガイドではありません、どのように自分の力を誇示するよう提案することができます/ドイツ?
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それほど離れておらず保定洋山深水港をホールドからが、トラフィックをブロックすることは困難ですテキストはどこに山に登り、古代の山岳道路です。 山東省の南側に茂山に陽を保持する警備員に戻る人々が"自ら居住駐留"間もなくの南東の皇帝の墓するために、古代の軍事兵舎(現在の自分自身駐屯すでにポストから派生して、大規模な村の吉兆は、村のシスマン村)と呼ばれ、3に接続さ山には、古い行としては。 これが正しいXiufo閉塞、彼らはその後、これが読んで、"10寺、2つの祭壇にされている一方で、"繁栄のため研究では、張ティンと述べた。 寺の10碑文、郡は10の寺院が丘の今に残る唯一の医療淀古い誠司寺、数年前の最後の一修道女の前に死んだ、彼女は歯垢を読む"ドクター王宝宮殿ですさかのぼるられているという"(いわゆる医療王張機日思と呼ばれる、必ずしも仏人々のためではないされている最大の医療遼智王、人々はまた、仏教、1つの良い方法の変換は現実的な苦しみを削除することをお勧めされている同じ時間で)、彼女の死は寺霧山の管理により、送信された僧侶たちはもはや存在しない尼僧、寺の寺院となった。
僧侶たちは洞窟の寺院での静的な雲と呼ばれ、彼は敬虔な弟を聞いた土と私課程の詩の追跡、彼の詩を書くことを要求指摘外の碑文と、詩のために長い文は、他の2ページを読むと、すべての悲しむ彼の銅鑼の10周年の死、詩禅の雨によって書かれたが、より多くの労働者、ダオ熊だけの残りの部分を選択ミスがない韻律の並列処理が、大抵の励ましの言葉です。 我々は投機の扉を約して一緒に仏教について話をする土話をしている。 平山郡河北省のジン、ユン氏の仏教に2091に変換、のでは、新しいホームのうち、彼は仏教の知識の多くはなかったがいる""部なしで食べて、私は彼らと時の魔法の位相読書、スポーク彼の話として彼のゴングの引用:"は見たではなく、聞いて、理解している。"私はラオスの僧侶を読むに行って、非常に、有名な修道院、Daoの熊有名としての修道士としての前提で説明ハードではなかった贅沢。 証明書:ここで、僧侶たち家ではありませんが長いため、今日、この次の日のことは、今日、この点に滞在するには心臓を取る滞在しないとこれは非常に静的な雲だった。 ことを知るの笑顔、禅のフルと述べた。 彼の顔の私のことを私は幸福の意味で彼を見た見えたと静的な雲笑い、仏教、ガンの貧困層、場合ソンイすることができた信頼している。 彼の心に、しかし、アクティブされ、沈黙されていない、彼は子供一般的に私たちと新しい家にSengxie Sengyi新しい写真を貼るとして返すように喜んでいた、彼は喜んでいた私たちの旅について話し合うため、グルーピー、人は興奮して、トレースの話を家長のように、できるだけお問い合わせに好奇心としては、刑務所から遠くない寺院、ペンをかむ単純に私にはダオ熊と詩についての話を聞く。 すべてを示していますが彼の心の世界での愛、社会の愛の生活への愛が(彼は寺門山の村と肥沃なフィールドを介して、空気が非常にもある)のを見たことができますが、氏のすべての地球のための彼の心の渇望されていません、彼によると、涅槃仏、宗教的に時代にされていない仏ではない、仏の宇宙の永遠ではないが、法律、共産主義からのプレゼンテーション全体は違っている、信仰、真実です。 彼は自分の真実に、彼自身の真実に住んでいるに変換し、満足と幸せです。
青少年オンラインユーザーZhuangao
著者:女の子ターン