チベットでは、もし、良い保存券を買った。 次のZaiqu、一般的にデプン寺に加え、()で購入する必要はありません。
学生証だけでポタラ宮とチベット博物館に便利です。
大昭寺は、夕方には午前中に舞Menpiaoする必要はありませんが、本殿一般的に開かれていないことだけは本堂マニや、黄金のドームがポタラ宮を見るのを回避し、有効にすることができますを介しての議論を参照することができます夜について(内午前5時30分-6時、中庭で黄金のドームの下)。
デプン寺シーエムビーまたはタクシーで、好ましくは切符売り場では、プラットフォームの前に寺の前には、オフに到達するかを簡単に家系に沿って、約10メートルを歩くのふりをする。 小さなストリームを見るのだろう。 があるか小川に沿って上流に登るかを確認する誰も注意してください。 後のいずれかの方法に沿って手で大きな石の深い痕跡を動作すると思われる。 ステージ上には、短い中に限り、小さなデプン寺のエッジを参照するには、徒歩として、完了したら上がっている。
ノルブリンカコートは、全てのアトラクションを訪問することが30元の尾は、もはや必要がありますチケットを購入する。
その他の一般的なチケットを使用することができますセラ寺、ノルブLingkaアウト自由。 しかし、あなた(最大かなり長い章メートルダン)には、ダライラマ14世の新宮殿を訪問し、チケットを購入するには、ここでは、非常に厳しいチェックが。
チベット博物館の場合、服装は非常に単純に、彼が配置された、労働者のオフだ。 もう一つは、彼ら幹部のグループているという。
一般的に文書を生成する必要がない場合は、運賃は5元?20元から減少した。
Ramoche正午、僧侶たちが誰もチケット販売の扉を食べてください。 しかし、ラマ寺の多くは非常に意識してチケットをチェックします。
誰かが、彼にそれを販売するしないを呼び出します。 他のお寺にも投票のような検索があります。
ガンデン僧院ミニバス口の中には、寺への巡礼者を含むが、次の瞬間、約20分間待つことができます。
一目で唯一の道路接合寺でのチケットオフィス。
場合は、丘を歩くと、避けて寺に彼はすべての権利(寺院)歩いた。
サムイェー寺修道院の入り口は、チケットのラマの点に注意を取る可能性がある。 移動中にいいえ、大胆な外観。
ホール意識的にチェックされました。 戻る上の階は、僧侶たちの前にご注意ください。 もし彼が言うかどうか尋ねチケットの目の前でのツアーガイドの手に。
サムイェー寺修道院Yumbulagang ChangzhuシリコンZhuomalakangドア8の車が3以上に送信される前は、午前16時00分ラサへ。
長い時間がチベットでは、あなたの肌のように、これらのない1つの場合、我々は切符を買うの求めている場所になるだろう。
チベット人Yaogenしっかりして巡礼。
記事を読むChangzhuシリコン里真珠のタンカ-觀音自体は、幸せな心の井戸までの。
沙鹿ラマは非常に彼の話、運賃10元に削減することができますは礼儀正しい。
サイトへのGugewangguo多くの人々と、世話人パブ宋相いくつかのチケットのご利用について以下の例(たとえば、10人の合計)6票の買収を購入する。
要約:巡礼者やコーチが良いのカバーです。
あまりにも目立つことはありませんまた、その独自の民族衣装があります。
これらは単なる提案、成功することですが、また、自分で。
また、何か良い方法では、伝えることを忘れないでください。
著者:hanaqian