チベットのボディ-9脱脂しましょう
2002,09,05デプン曲
1、退廃的なの楽園
おそらく、若い世代のイギリスアメリカ、バー、急速に発展する世界での精神的な支えは、片方の足蔡香港ので、単純には糧を与え、彼らは、混乱の崩壊は、"ビート"この単語を作成しました。 その生徒は、常に中空され、霧、直接、彼らの内的世界の崩壊を占めている。
ラサはまだPiaoyu最後の夜、市内の雨の夜、全体のソフト表示され、一方、多くの男性と女性の温床の柔らかな絡み合い物語。
ラサ、多くのバーが、彼らは中国の若い退廃的なの楽園のがたくさんあります。
彼らは、非ラサの腐敗に崩壊崩壊するかもしれない。
ラサ部外者は、非常に興味深い人々の集団だ：彼らは、ポタラ宮を見ていない、ジョカン寺を見ていない;しないアリではなく、エベレストに中は睡眠、昼、夜はバーで腐った。 ラサ彼らのために旅行するが、されていないため、寄生怠惰快適な家を見つけることができます独自の退廃的な魂のステージに。
可能性があります失われた愛や、人生の流れであり、通常の寿命の長いコースに短い、そのカジュアルな退廃と悲しみを拡大するには打撃をもたらしたは、ラサに寄生虫を行うに行く理由がある。
ラサでは、ホストの継手です。
ので、寄生も栄養素：例のため、味の様々な運命絡み合う必要がある、それはおそらく治癒するための最良の方法です。 -私たちは、今日でも、女性の権利を"厳輿が発生している、世界の開発が知っている必要があります。"
すると彼らは1日にして、それぞれの歯に戻り、低ピッチの暗闇の中を過ごす、都市嫌い生活を続けている。
私はいつもこのような崩壊するために使用されなかった、私の意見では、一部の人々は本当にあまりにも突飛な腐っている。
だから私は、ラサでは、バーをひいきにする必要はありません。
2、慈善事業に係る
今は、腐敗にネットカフェでは、毎日のレートで私の旅のバインディングを継続する私を有効にした朝の雨です。
（ココがある祭壇の多くのシーナロバロバロバのセクターが高いほど、彼らとの交流を共有しなければならないと述べた。交流、交流、私はロバの祭壇の上で、ジャストイン悪臭のする作品に独自の焼きたてのバインディングをするか、上陸フォーラムでは、ロバのすべての人のゴシップに来て人生の散歩待ってぶら下がっている。）
アリ行くに肯定的で、悪い数日後ですが、私の計画に注意投稿フックのピアていた。
をもたらす突然ネパールに行くので、北京にあるので、電話をするスピードポスト上で、私のパスポートの友人。 -のでされている、教えて辞任した後狂ったのは、あなたの入力してください
ラサはまだかなり明るい晴れた日に寛大だ、半分の午後を与えた。
秋のカフェデプン寺からアウトインチ。
しかし私は建築家だったラマ寺、でなく、それ以上の料金とは、インクの構成をしたくないの寺のパターンの詳細をご覧ください。
彼が最初に寺入りした汚れた小さな手を伸ばし2つのチベットの少女で、ブロックされて物乞いをするための非常に特殊な言葉を使って："お金は、私に！" -は2本の細い顔が小さい女の子は、このよく、完全に白昼強盗のトーンはサイコロの味に値する。
私は、学校を与える年齢の子供の鉛筆の子供キャンディーを与えることができますが、私はお金を与えることを拒否します。 チベットへの道の旅、私は乞食であっても、彼らは私の脚をしっかりとGuzhuのいずれかの側にいるにもペニーは明らかにしなかった。
私は、物ごいを子供たちが金に反対しています。 おそらく、チベット人やジプシー、アラブ人、しかし、物乞いの伝統を持つ人々の慈善金を考えたことはありません：それは観光客の別の波が慈善事業の波のためですが、乞食の物乞いの習慣を栽培。 幼い頃から子供、物乞い物乞いをして、開始とテクニックのすべての種類の疑問だが、彼の芸術のタフな作品に育ってきたことを期待できますか？
また、誰が同情の価値がない多くの乞食です。
私は北京の通りの向こうの高架道路上のような経験をした：具体的なデッキ物ごいでの暑い日を焼くの高齢者障害者の人サジダを参照し、午前最後の思いやりに移動、彼の50セントを与えた。 年老いた乞食が実際にルックアップを期待しておらず、軽蔑しての発言：唯一の50セント！ ポイントしてくれ！
小泉首相は、1スチール崩壊の子の5番目の彼自身の50セントを保存し、ポストに投げ、離れた高速化彼の托鉢ボックスから、激怒した。
3、アンジェンハジ曲
秦のデプン寺で、大聖堂、チベットの芸術家の側の目の前の広場マニ石の彫刻にカラフルな措置男は、いくつかの他の側に彼らとは、床の上に座っ私はバター茶を飲むために使用さ挨拶を交わした。
飲んだ2、彼らは私を助けることを示すボウル対策あごのホールで写真を撮るために写真を送信するポーズをとった。
もちろん。
を参照してデプン寺に時間がかかるが、非常に完全なものだった。 時折、1つまたは2つの僧侶いくつかの言葉をチャットに対応、中国語以下のように、英語が実際にはとても良いです。
門、突然、遠くのチベット人の女性がメロディアスな歌の高は穏やかになった聞いたアウトしてください。
ルーツは、ソースを求めて、そして最後には、67チベット人の女性が背の高い大仏殿ラミングの屋根の上に座っが、あの歌を歌うのうち、リズムのラミングの組み合わせです。
非常に良い聞いて！
89梯子の上で長い時間が熱意を手数料、彼女は最終的には、ホールの屋根の上に登った。 最後に理解することを見て、それらのメンテナンスホールの屋根の欄干にあった。
自分のメンテナンスは非常に原始的な方法：以来、地震のニーズは、壁の寺ホールの半分メートル、いくつかのゲンMugun欄干簡単に乗っているの足場までのエッジの幅は、いずれかの足場、または直接しゃがんだ欄干の上に座っているで、これだけ木製のクラブがそれぞれのスタッフ。 彼らの労働方法：スプリンクラー、上記の欄干の側面には、木製のクラブを使って壁を獲得した。
ビートは均一な、非常にリズムを、自分のビートのリズムを伴って、曲の民謡を歌う。
私は見て、それらの半分手を顔の上で、絶え間なくくすくす笑った私のカメラのときに、彼らの半分は撮影の準備を高める。
削除されました。
彼らは歌い続けた。 私は、壁の間に娘が座っていた。
私はようやく少し戸口：各曲の最後の発見は、長い時間を見た残りのための一時停止は、常に高一人で彼らの歌を歌ったの冒頭で、別の1つに登板、さまざまな曲を別のパーカッションのリズムが、木製のクラブの飛行の頻度と方法が若干変化します。 当初は、6または7実際には誰もが最初では、との声は非常にゆっくりと堂々と優れていることが固定されていない。
残念ながら、私は音楽アーティスト、またはテープへの記録ではなく、午前で公開することができます仕上げを一時停止しました。
ようこそ私は、座ってたばこを点灯し、それらを見ながらされ、徐々に自分の......の存在を忘れて木製クラブは、長い時間その歌を聞いて飛ぶ
後、冒頭の歌の上に長い欄干の壁には、ほとんどの女性が私に手を振っ採用;おい！ 我々は1つの歌を歌うこともよく歌うことができます！
私？
急いで手を振っ：私は歌うことができなく、私が作業を支援することができます！
女性の笑いを私は足場を登ったことを示します。
Quzuo良い登る。 女性は、欄干の上水噴霧上記の長さに直面してくれたし、他のニュースを私木製クラブを渡した。 私は、乾燥を開始する生演奏に続いて。
彼らは歌い続けて、彼らの木製クラブリズミカルに一緒にビートを始めた。 リズムと分かりやすく、長く、私は正確に共同で遊ぶことが、彼らとは、"パーカッション"に沿って制作をしていない。
名前アンジェン巡礼の女性の足場の上で、残りは私を採用するには、すべて一緒にZhaxikangsa姉妹の村からです。 彼らはこのホールの屋根の上に7日間の仕事をしたい。
"パーカッションの参加として、"私は最終的にそれらの写真を与えることができます。
アンジェーンは温かい心のこもったAlhaji女性、そして彼女は、基板へのみんなと一緒に単語"パーカッションを作成する"と私は、写真を撮って写真を撮るに続くされている笑いの土地私のカメラだった。
それからJijiguguにささやくいくつかの言葉とともに、不純な動機と笑う。 すべてのニュースを私にニヤリとそれらを参照してください、私は知っている：彼らは私と一緒に、チベット語を使用して回避冗談されている必要があります。 この時点で、私は、若い女性を押し始め、追いやらは、チベットの女性コンパニオンの横に座っていた。
を理解すると、それらの女性は私の一番末の妹と結婚すると束と推定されていた。
妹はかなり見た目も、薄い腰、白い歯で、明るく、鋭い目。 ただし、非小泉首相、私は新疆、チベット、日曜は、炭黒のようなもので、乾燥のほぼ2ヶ月かけて実際に黒い斑点が。
とにかく、どのように失われずに、私は言った："限り、彼女が望んだ、私は意見と思います。そうしないと、私は彼女の家、右移動するように指示して？"
女性のグループと笑いロック、絶え間なく笑う。
姉妹飛発赤、本当に美しい......
ように太陽が沈む、私は、足場から降りる;ダウンボウルジェーン土師郵便番号住所、私は、以上のすべての人に写真を送信すると言った。
下のホールの屋根に、助けてではないが遅く、ゆっくりとDuochuデプン寺を聞かせ歌を歌うようになったの背後に聞いて歩いた。
禁煙一郎2002,09,29シガツェで
著者：fylfeimi
