私は、雲南省には、ダリにし、麗江、チョンティエンして飛んで昆明から大晦日の午前バック昆明、北京に復帰する。 非常によく。 まず、BBKの（標高）;の人々より多くの単純な続きます。 一般的に、このような旅行では、簡単に関係なく、気候や民族に適応することができます。 良いことがあるがオンラインの友人に十分な、私の経験がたくさんあると言う。 私は言って別のポイントにしたいと思います。 費用に関し：アトラクションのチケットも、10高さドル稀で、ほとんどが30から100元、およびその場合は、予算のように、これらのサイトはおそらく、それぞれの場所にある、7つまたは8000000;についてダリ：これは本質的には完全に発達していない、まだ観光都市の他の部分は、低俗な商業舗装で、特に古代都市、あまりにも不快に置き換えする必要があるということです。 古代都市の機能と組み合わせることが、何の関係もあったにもバブルの混乱が増加し、何とも言いようのない、いわゆる洋人街は本当に失望したと呼ばれる;について麗：長期的な統一された計画の欠如は、ビジネスの機会が突然出現麗江、ダリの開発の急速な崩壊をもたらしている、さらにはダリよりも悪い。 場合にも、良い褒め山、水を賛美する、いくつかのアーキテクチャをしたい良いです。 が良い（悪い麗江の土着の人々を指していない時、人々 ）福建省にお茶を喜んでいないため、旧市街麗江納西仁の1パーセント未満で、リアルタイムでは、すべてのティーショップの操作で福建省（ダンされた言ってはいけない）;北京語広東語のアクセントは生きていけないのカバー、あなたは、純粋な手に販売塗装ネクタイミャオ族（false）を、本物の浙江省は、家庭用紡績品の訪問者に導入することにより、同梱のラフを指しているの約束は、"納西仁"で衣料品は、"ナシ族のスタイルで、四川料理"の看板は、能力、彼らは厚かましく下品な美的ナシでの改ざんは、国を占領周辺のストリートアーティスト"新しい"ナシ食品だけでなく、ほとんどすべてのアートショップとしてアールを作成する味の人々の鑑賞に加え、私は煙がダウンし、外国人はオープンバー、西洋レストランがわからない場合は、破壊は、元の建築様式枯渇の麗江の損失。 古代の都市では、氏スアンクー、ナシ族の古代音楽の彼の救出が、知られている最も有名な納西仁が、残念ながら、彼の曲は、オーケストレーションからの公演を主宰ない努力の近くに中央民族楽団に移動するに課しているが、限られた機能である唯一のナシ任漢音楽の演奏の学習にもかかわらず、半分の時間と呼ばれることが、氏はスアンクー演説で、しかし、漠然とした引数を、引数、混乱は、不可解な嫉妬と結合のために、それ以上のような人ぶらぶらしていることShuapin酔加え、貧困層のセールスマンは、このお金を無駄に過ごすことができない。 もし私たちが麗江市の文化が染み込んでいると言うし、文化の麗江のピアノ、チェス、書道、絵画、お茶、ガーデニング、猫、犬、キャラクター（1人の意見）の調達に反映されます。 したがって、麗江ナシ族の人々の古代都市に、真のユーザーの外に出るには、何を、特定の預金、何のんびりとは、もちろん、おいしい満足西部地区（高価ではない）古風なさに感謝することができます。 日タクシー運転手が運転中のナシの所在の（外部から夜のタクシー運転手のほとんどの[OK]を、彼らはあなたをドラッグ洋服ダンス、サウナ、など）を参照してくださいに熱心に引っ張ってくるのを回避要請。 要するに、納西仁正直なもてなし、麗江市は、古代、エレガントな、しかし、非常に多くの外国の文化や、外国人のドロスで、麗江の未来。 。 。 。 。 。 チョンティエンについて：シャングリラ真にと呼ばれます。 本格的なバーと理解して天国と人間の感情。
著者：zhzh_bj
