2002年8月12日8月22日10日時から、私は中国雲南省麗江チョンティエンで、""シャングリラ残っ昆明市との間。 人生は長いのは初めての旅行は、これまでのところ、おそらくこれが私の長期的、そして自由への旅待望おそらく、この巡礼の私の考えですが-私の夢の楽園、ここで私は、悲しみに戻る忘れることができる方人生について勇気を失うことです。 この信念を持って、私はCaiyunzhinanで、小さな橋で麗江の古い町で失わ着手、玉竜雪山の豊かな松林では、失われたBoundlessは水の波の間のIRAで失わ草原。
私の旅行仲間麗江に行くと半年間されているします。 最後の年、51生徒たちは2週間プレイしている、私をうらやましそう聞かせが、当時の現金と苦しいだけでアイデアを与えることができる、この夏までは、唯一の場所を取ることができます。 広告の数日間は、建物内に仲間を探して、成都の美しい少女に発生した、と3歩いていた彼女の友人の李鳳、騎士タイプ。 ただし、ピーク時の唯一の男ですが、方法がないの棚の希少価値を置いて：彼の方法、バックパック、カメラ、睡眠の床、夕食を常にリードする彼を招待し、さらに興味深いのは、彼は張、デジタルカメラや、いくつか持って来られる報われないメモリカード、私に知らせて、イの両方に十分なポーズ、、利点、フオTuotuoプロ用カメラキラー特定に入れる：上のたびにマシンがフラッシュメモリからのピーク一方、彼女の頬を柔らかな白のケレン、一度、笑顔魅惑、スローされる美しい。 一方、勤勉Quefeiピーク歳の牛の退屈な、いつもの道に沿って無数のジョークされている雨のために不満がたくさん持って解散する。 しかし、取引の両方のマスターなので、頻繁に座って、お楽しみです。 、することの2つの仲間ありがとう私の旅雲南省の無関心のよりもずっと。
長所と成都、アモスのピークに加えて、それの半分旅行コンパニオンバーすることができます！ 彼は、イスラエルの3つから歳、来たとはまだ遊びの精神のように思える、小さな男の子が笑う。 事故によって彼を知って：彼は、私たち攀枝花バンプに麗江からの長距離バスに乗って、私たちは近くベッドに依存します。 私は、しばしば軽蔑のため、私は確かに考える時間を過ごしたり、顔には適さない近いいくつかの外国人が見ている外国人Huotuo佗の"プライドと偏見"。 そのために私はZhengyan喬アモスていないが、おそらく、この外国人が中国の手だと思っまず、自己せずに他人の助けを必要としない、ノックした。
麗江にバンピー泥のすべての道を歩むこと攀枝花奇妙な方法を使用しない場合は、いわゆる豪華な寝台車が狭すぎると混雑の中、空気汚れていたし、使い古された汚いクマは、浮き沈みにも、クレードルと見なされる可能性があります-喜びのような。 12:30から、料金の夜78ポイント、車の雲南省の未知の渓谷で立ち往生に行って、地すべりの前面には、車はもはや前に進むことができます。 アモスなぜ車移動しない場合は、検索に店の周りは、大きな男に続く、英語で話す、しかし、半日の半分は、このように、私は彼の原因と効果を伝えるために言葉した説明されて焼きたてを理解していない。 彼はすぐには非常にそれらについての話をする幸せ：彼の旅のルートは、イスラエルとパレスチナ問題、イスラエルと米国は、宗教戦争、遠く離れてから中国の儒教やユダヤ教の違いについて話をされている私を置く。 があるので他の人とはそのような通信はアモス中国には長い時間のため、特に厚さTanxing、それを手放すのは耐えられない可能性が推定される。 李承燁と狂牛病Lianting李側のピーク、および場合によっては2人の男性を完全に逆に理解するため、我々はそれについては問題を議論するし、絶え間なく笑っている。 ピークアモスし、デジタル写真を撮った後、晴れやかなアモス上の写真では指摘している："彼が最も幸せな車で、今夜、バーの人かもしれない！"我々は抱腹絶倒されます。
アモスは、ハード、ヘブライ語、英語、に加えて、さらに勉強スマートユダヤ人だけでなく、流暢なスペイン語を話すです。 大胆にも彼はまた、中国語1、中国に侵入し、ヘブライ語だけで旅行ガイドを保持ではなく、実際に高廉毅はありません。 彼はいくつかの有名な景勝地を旅を取得する：北京のツアー、四川九寨溝黄龍に飛んで、麗江にしてダリに行く今月の時間を使用して、桂林香港への道南が続いている計画。 彼は中国の"ありがとう"を話すことを学んだ、我喜喜"のような音を感じる"と彼もChinglish（中国語英語） -私は彼には彼と、"喜喜"、ニヤリ：と言うことを学んだ"ノー喜喜！"は、今後数日間に、これらの2つの単語のいくつかの人たちがモットーとなる。 最も古典的な、または玉竜雪山で、彼は非常には、チベットの少女のいくつかに興味があった、私は彼の2つの言葉を話すように教え："男性"と"美しさ"。 して、コントロールの上で、彼は"男性"と呼ばれるすべての指示で、"米牛"（なぜなら、彼は女性キャラクターが音を発音する）ことができませんでした！とき、彼は1つに直面して、どんなに強いビューの任意の点かどうかから、オブザーバーの視点ですハンサムな男の中間で中年の男性と呼ばれることはできませんハンサムな男を叫ぶと、私たちすべてに役立つことはできませんが、彼の美学の深いため息をつく。 それから最後に一人の女の子相手の良い名前に彼のハンサムな男答えた、彼は言って興奮していた："私は、ハハ！彼女は私のハンサムな男と呼ばれる理解するようになった！"
アモス実際には、ユダヤ人は、非常に倹約スマートです、彼はその理由が麗江行きのバスに乗る、ではなく、お金を節約する飛行と説明した。 ときに、泥の翌日、麗江、中国やパキスタンでの危険な斜面に乗る永盛をクリックし、御者移動するいくつかの100メートル歩いて、彼はまた、過ごした60ドルニヤリとあまりにもコストが効果の高い、と聞かせ、バスの二十時間土我々は彼を"革命的楽観的に感心する必要があります。"
アモスだけでなく、倹約のユダヤ人、または非常に敬虔なユダヤ人です。 彼の信心深さのために、彼のカジュアルダイニングと土曜日の旅行を楽しむことが私たちに参加することができない、私は彼に、より多くの称賛を共感した。 誰が、彼はまだ自分自身の信念や原則を、このような永続性ではなく、皆がされる維持するためにしがみついている状況を知っていません。 麗江では、彼が私たちの2日後、彼らは左のダリに行き、出発前にとどまったも、私たちひとりひとりのお土産として与えた。 李氏は国家の刺繍リュック、刺繍のピークはウォレットです、私の弟のアートスペース木製工芸品トンパ紙のディスクは、すべての願い"のトンパコンテキストの生産が実現されると、"神はどうやって中国語を理解していないかを知っているどのようにこれらの縁起の良い言葉を選ぶを知っている？ また、"チャンピオン"は、本当に感動をありがとう書いている。 私たち3人の時間からの時間を2日後、アモスと呼ばれる、それは子供のような無邪気な笑顔と、外国人の目をしています。 素朴な、3のような歳の人間が、なぜそれが重要だと忘れ共通ありません。
我々はトンパの旅館では、いくつかの距離にスクエアストリートからは、ライブだけでの距離は、静かな静かなので、良い日を費やした。 旅館は、小さな2階建てのMulou中庭住宅、部屋を掃除し、整頓されていません。 お客様の利便性については、家主にも特別な2つのバスルームと2つのトイレが組み込まれています。 大家先生と趙シェンの熱意とケア私たちに暖かい家庭を感じるように与えること。 インポンドアや植物の多くの種類の中庭には背の高い竹マグノリアツリーで、アーチフルナシ果実後にハングアップが、テナントは非常に意識して左に、彼らは決してQuzhaiの果実です。 要するに、全体にインは、家主と、非常に使いやすいです。
市街遠く離れて観光客を誘致することについて、小さな町が、なぜこれほど多くを考えていたのですか？ 情報の麗江の古代の町では、確かに魅力的な説明は、オンライン検索の多くの人が、私に知らせて静かに期待が高すぎる場合も、深く失望していないと心配？ 幸いにも、包含の彼女の静かな美しさに、私の邪魔中心部に応答して麗江。 実際、などの先人たちは、メトロで麗江の古代の町に囲まれたと述べている。 公園内を歩き、町に役立つことはできないが、現実に比べて、名前を心配するが、ときに我々はメトロのセメント瓦を介して、家主のリーダーシップの下では、ストリームの壁に沿って時の町のレッドハウスグレーのタイル、そして新鮮な、香り、空気、穏やかで気持ち記入し、かすかな、しかし、企業は、全体の生活に浸透だけでなく、これは、中庭の花でいっぱいの両側には、路地の床、存在して静かなの一種である息をし、古い建物、アイドル状態の水を、私の神経ストップ安に引き伸ばさリラックスしてみましょう。 私は、バスの不潔な悪臭にうずくまっここで首を睡眠Shengteng、私も疑いがあるときは、拷問に終止符を打つことが最後の夜を覚えて、今度は、麗江との出会いを、私は不便を我慢するつもりだ、とする栄光の愛、私たち百年の孤独の時間を割く必要があります。
これには、午前中に行くも雨だったし、我々は午後の到着を明らかにするようになり、だから私たちは、古代の町を教える時間がないが失われます。 雨だけで、光の油は、非常に足を踏むことが簡単に与えられた色とりどりの石の石畳のパスを停止している。 私たちは地図を開いている、71ストリートからのすべての方法は、スクエアストリートさまよう。 確かに十分な、ここの人々混雑に行って来ている。 商店街の様々なトラック上での手工芸品、お土産、銀のお店、民族衣料品店など、あらゆる種類の、それは十分に発達した観光業界では、最大の繁殖ナシ族の習慣に一意ではないと思われる、失い、その特殊な機能。 Daoshi隅の花布のボンネットに座って、花王由美ナシおばあちゃんくれた暖かい感じさせる、彼らは伝統的なナシ服-昼間の垂直方向と水平方向の顔ガリ浮き沈みいっぱいを着用する。 朝と夕方は、昔の女性の数は、広場、ストリートプラザに集まり、花壇の端の横になる、小さなグループでは、言葉のおしゃべりナシ族の生活を使用して笑って、空をクリア。
閉じた扉を経て、水が突然大きな音を一緒にし、全世帯のしだれやなぎ、最後は完全に私たちの目の前に展開されたすべての家族の写真温泉。 街のレストランは、赤い提灯、木材の川のいくつかの緊急の水ポテンシャルの両端に接続された文字列をぶら下げバー、それは非常に快適ですが、その町のパルスのように人生の情熱的なビートに合わせて完全なようです。 しかし、それは渦の急流に不愉快されているいくつかのミネラルウォーターのボトル揺れで、再び観光客の麗江の疑い、最後に何かを持って私に知らせてプレイ。 私が一番、これらの花が満開にたっぷりの通り、雨の中で感銘もっと明るいQingli。 非常に眼の下の町にある赤と黄色の色を主に灰色のトーンを引くと調和のとれた。
ショッピング急いで最初の夜を過ごした。 にぎやかな群衆は、ホバリングハスのランプ、のんびりとした空気、ゆっくりと、川の洗濯ナシ族の女性が夜のシーンの夢を思い出させ、川と光沢のある赤ちょうちんクラブ人が滝の水の流れ。 しかし、、又は、ゆっくり読むに無料で、リラックスした麗江の古代の町に関係なく、方向の好きな方法がある道路を左に、多くの中庭に、笑顔の繊細なシンプル移っている。 これは、本当を見つけるために、次の日です。 玉竜雪山の後ろ、李、朴のピークから鍋を楽しむには、アモスイン戻る自分の夕食を作るためには、私は男の町の路上で放浪の地図を持ってきた夕方の日没に行きました。 さんアンナ私庭園以上のより多くの住宅地は、そのユニークなと私の息を聞かせ洗練された。 パティオ、画面の壁、ギャラリー手なく、洗練され、趣のあるレンガ造りの壁のない派手さ不器用されて柱にもドアや窓の彫刻。 この方法では、私は、それぞれの花の中庭迅速な写真に渡す写真を掘るに着飾って、若い男が突然の水側に巻き込まれるの片思いからの苦しみのように見て多くの路地の晩年の一人に渡さチェンマイ、編Buneng外観から胸に、サッカー、Sishou。 ホストファミリ-が多い中にお茶に呼んでくれたのホスピタリティ、と私を見て、無知な子供のように笑みを浮かべて周りを見回した。
麗江では、最後の日、私の町の朝のを見た。 晴れた日は、雨と夕暮れにも別の種類の魅力を比較した。 一方、町とsanyanjingの近くの小さな川、甲水文、野菜、洗濯人が最近増加している通りまでは、おそらく周りを再生する日当たりの良い点を活かし、少なくていた。 朝霞Liuniao歳、ゆっくりとレーンの中を散歩ゆっくり服を行進した。 は、ナシ族の男性幸せな日常生活：女性のコントロール内の男性は、ナシ族の女性のスマート世代の文学に精通して作成することが、ナシ族の男性は、かれらは、中国古代の音楽の数千年の流通保存することができますを聞かせて知り。 ただし、自己の農家に宣言したが、これらのここでは、1ストップには高齢者の生態系を還付する、ある、穏やかな寛大さと知恵を、優雅さと寛大さは、古風され蓄積の一種です。 して、その古風なYayunするよりナシ族の古代音楽のパフォーマンスを最大化することができます。 ホワイトホース龍寺でその日の朝、秦、琵琶などの伝統楽器を保持、反対湖パビリオン土など、シニアの長老のローブに身を包んだのグループを見た風景のようです。 ときに、300 Qiming、メロディアスな音楽を、気象学、非常に古いYaotouhuangnao、目Weibiの繁栄の学校を再生するお祭りの曲、高い声を大声で自分だけの世界に浸る、私は忘れて2つのことだった。 彼は、誰もその意味が、この曲は既に私に知らせて酔って熱烈なのを共有することを明らかに知っているナシ族の言語を歌った。 私は、パビリオンの音楽の音の横にあるを聴くのが好き、土穏やかな風に乗って、細かい雨がスイング励起電流を、時にはあるような訓練を続け、涙が静かにストリーミングで私の全体を全体を含めることのようだが心臓突然共感がされている、それは長期的、再び両方の不思議と親しみ、両方の甘い苦味感が失われます。 音楽は言え、人の魂を洗い流すことが、私は、この音楽は、そのように見えない力を見つけることができる。 や高齢者のため、これらのミュージシャンのように、古代の音楽の詳細です安定して印象的。
人々の町への最後の手を購入希望されている可能性があります、麗江の古代の町のバー、上記の地図描画、そこにあるという言葉を言ったとき：花の麗江の美しさではなく、水ではなく、人々です。 これらのシンプルかつハードナシ族の人々が町の過去、現在作成しての作業だけでなく、将来のです。 それらがなければ、奇数の水？ 何を使うのはおかしいですか？ これは、リゾート地の自然の美しさではなく、小さな町の人工的な構造。 町のように魅力的になってみよう、それはアンティークのナシ族の文化、文化や習慣、レジャー、ナシ族の人の静けさとまったく同じような、数千年ののんびり気質を養うには、単純化の種類とその長所ナシ族の人々の生活の技能です方法。
私に心配しましょう、観光麗江、新しいものに繁栄をもたらして、経済発展をもたらしたですが、また、強力な商業的な雰囲気をもたらした。 単純な整合性と道徳性を保つことができる？ ときに、店のオーナーと私はおしゃべりを例に挙げた：ようこそ花植物、観光客が花を訪れるには有名な人は、非常に早い段階で、あるときている、とため息を、彼らは、ハード、いくつかのツアーの費用を与えるには、ライブであることは、拒否されたでもドアから出て追撃までさかのぼるの訪問者にお金を送る方が良いです。そして今、彼らはスイングを民族衣装のドアでは、観光客には、中庭にする必要があります貢献花を訪問する撮影できる。 多くの観光客が市内からです町に、ここで緩和されると賞賛に簡単に、そして多くの町の若い人たちの土地を、この作品で遠い街、せっかちな人向けあこがれていた。 どのように古代のナシ族の文化を保存し続けており、それは、現代文明の過度の汚染を対象されていないか、または独自の特性を維持し続けることができる、それは非常に深刻な問題になるだろう。
玉龍雪山：麗江の次の日に1つの湖、天気予報、朝の太陽の意味を持つのは良い。 エイモス、我々のピアは、利の4つのパケットを、すぐに玉竜雪山行った。 ドライバについて非常に熱心な民俗風習について私たちの方法だけでなく、我々は良いカメラをお勧めの場所に合わせて。 最初のアトラクションGanhaiziです。 その時、山で大規模な牧草地に囲まれては満開の黄色と紫色の野生の花、天が急増しています、時には暗い雲が遠くの山の尾根、草地を襲った上で、オリジナルのも表示される傘の松、との長い静かな静かな、時に雲を開くにはすでに過去の漂流は、太陽だけで全体のGanhaizi悲観的な山の草原に囲まれて明るいようなときに開いて目のペアを閉鎖光沢がある、ときにengageante目の輝きを見詰めるに囲まれる。
Ganhaiziから、道路上でも、その勢いは雄大な崖の3つの川の渓谷の合流を参照して続行を続けると、ようやくMaoniupingのふもとに来た。 待機Maoniuping、李ピークに、私はアモスに乗る時間続きます山に登るロープウェイ座っていた。 道路は、非常に泥が乗っても高尚な感情を実際にされている山の中腹に、私は服を着午前1泊分のウールのショール、手は手綱を押し購入頭、意識的に威勢の良い、非常にタッチ禅のスタイル。 Maoniuping、4への私たち木材に参加するに舗装された犬走り行進を離れてピーク後で。 道に沿って多くの屋台でヤクミルク、ヤクの肉、ローストポテトなどなど、チベットの工芸品、または軽食を、販売しているアレイ。 物事Daoshi平凡な、魅力的な少女たちの道端に声を出して、軽度の移動の高さいち歌うチベットの歌う立っていた。 丘の中腹を通過し、屋台では、ピークには、高い山で、より多くの急速な呼吸に着手されている。 李先生は、非常に苦い味が、高麗人参タブレットを与えているが、その効果を介して、私は丘の1つの移動を実行すると、すべての方法は、丘の上に、突然、あぜんと走った。
暗い空に輝くラインの下に。 私はプランクロード、転送ボルト、飛行機には明るい線のうちジャンプ：これは、湖、地元の人々 、"玉プールと呼ばれていた。" で、親に抵抗するの伝説によれば、この女王の母、または妖精は、洗面台のような、いくつかの人々はナシ古代若い男性と女性は政略結婚と言う、両方ともここで湖のセンチメンタリズムジャンプします。 その後、一部の人々は、これが犠牲に価値がないと感じ、彼は鹿谷湖を歩いて、彼らの結婚は、固定、愛の2人にすることができます依存してはならないので、ウォーキング"結婚"システムと愛撫の家族だろうと思う。 しかし、この時点で、私は狂牛病の男性Yuannvの伝説を覚えていないことができます。穏やかな湖の出現で、この静かな山とミラービットとヤクの放牧の作品としては、湖のニュースを私に、突然姿を消した心臓シェン八尾つかんてみましょう。 ゆっくりと、私の心チーユさんの古い歌"は、湖の側に"を想起させる："一部の人の話/ /地球の表面の涙/それからと言う/涙のマイ枕川に横たわっている/時にハングアップすることです上の高山湖の湖の中心部にサイド/湖の側に... ..."のシーンは、もはや他の単語として記述することができます。 瞬間、周囲の山、雲、湖や松の木ように情熱的になっている。 湖の恋人の涙は本当にですか？ 元愛もいるので、美しさなので、審美的な、ああそうエーテル純粋さと洗練された、愛することができる！
?シャングリラチョンティエンタイガーは、大きな雨の日に峡舞う、道路は非常に泥水を使用することは困難です。 しかし、人は、シャングリラのラ-伝説の"ザナドゥ"と思い、まだ関税を設定するにバインドされていた。 10時、多くのタイガーの最初の峡谷舞う。 両側には大理石の山々は、風光明媚なエリアも地元の素材、それらはすべて座ってベンチの大理石で作られた上でアクセスしたユーザーの狭い通りからは、私たちでもないような贅沢が、私の心成都転売いくつかの岩に戻るノックするようなものだった。 時間があるため、我々は、次の虎ジャンプすることが、している水の轟音サウンドを十分にスリルがあります。 水ポテンシャルは非常に危険です！ 水域の淡黄色で見つめていた場合は、チャネリングの波に移動するのは難しい、波のところ、侵入し、冷波騒動発破の前にヒットと呼ばれるでしょう、スプラッシュ、スプラッシュ、江沢民の表面は、ラオス高を保持するラオス高霧。 雨の中、青空、不断の努力は、この道をブロックするために、山に衝突するの土手のふもと水の波も、ボリュームレベルです。 私はその水の中にジャンプするようになる瞬間、一緒にヒットするに行けば、高い山々 、遠くに向かって漂流または突入中の分子、原子に衝突する... ...ミラノクンデラ恐怖?用ため、人々は高層ビルに誘致するため、地面になるにわたる病気高いですが、そこから飛び降りるしたい衝動ですが、実際には、水辺の暴力のPentiumスタンドの恐怖感が作成されますまた、無限の力で、注目されるこの部隊が人々だけでなく、素晴らしい身震いする。 私たちの恐怖はしばしば欲望からは付属している無力なバーにアクセスできない！
正午には我々チョンティエンに進むために続けると、雨は、次のです。 マスターウォンと麗江の経験での観光スポットの近くから車を運転の20歳が、彼は自信を持って、7月1日第九日は、雨の次の日になると告げて、、しかし、確実に晴れとなる次の日。 チョンティエンにバンプの数時間後、我々は、突然、"船舶は、"簡単に千山に合格した広いと直線道路にしている。 道路の両側に黄色と緑は大麦の不織布のフィールドは、黄色の黄金は、オート麦、緑です。 あるフィールド大成多くの木製の棚です穀物の乾燥に使用されます。 通りに沿って、荒野を受け入れるよりも、渓谷の中で最も一般的な見方ウォーキング、一般的にジジデの木、河川や地下水のレベルは、曲がりくねった流れを自然の中でいくつかのチームに分かれて、牛、羊、馬はゆっくりと食べることに、元の草の元に黄色の花々で覆われて... ...
今日の午後Songzanlinsi -雲南省最大のチベット仏教の僧院、"リトルポタラ宮には、"運転と述べた。 その建築様式、そして、ややポタラ宮に似ている山で、高レベルのメインホールにリードされて組み込まれています。 私は信者ではないが、本堂に入り、宗教の深い意味のような、私に息を聞かせ深く感動した。 ホール絶妙な刺繍カーテン、像がどこでも、僧侶たちが敬虔された顔と畏敬の念を私の厳粛な式のマントルを切った。 だから、私はまた、黙って祈って焼香ていた："してくださいできるだけ早く平和に平和の残りの部分で私の父残りは私の痛みをバーから心臓を取る！"また、単に彼の父は、夢を失った頻繁に自分の影を見て考えてみよう！聞かせ、時には彼はしかし、遠く離れた自宅ではなく、そしてままにしていない時も、彼は崖から飛び降りる見た私に言った、私は窒息-本当に胸が痛みを考えたこともなかったし、これは1ヶ月以上の私の前に叫んだ。心痛味を知っている！ だから、雲南省になっており、自分自身の町、雪をかぶった山々や草原に没頭して入れ、再び自分の痛みの評価を冷静に学ぶようになった自分の未来を志向する。
からSongzanlinsi空のうち、後半に、より多くの雨が次の大きな靴のほぼすべての濡れた。 私たちが生活の夜は、高原の最初のスープ"温泉ホテル"のように、春の距離の水分や雨の旅の疲れを洗う知られている。 高地の夜を押すただし、厚手の毛布で覆われて寒さは、まだ頻繁に冷たい目覚める。 朝、渓谷、私はまだウールのショールを着て震え-このとき、私のセーターをどれだけ怠惰と愚かな行為なしに私のものをパックに遺憾の意口笛風。
このチョンティエンの2日目は、天気晴れ、私たちはBita湖で、観光したとラプレーリーに従いになって。 Bita湖高原、湖、緑豊かな山のふもとの松林に位置し、大成殿とプランクロード厚さを記録します。 私たちのツアーグループと一緒に、地図上に古代の町麗江と同じ道を行く、氏は来て行ったフライ"の"草の-として中傷の販売、何の価値は何も悪い観光客を再生します。 が、その場で"草の数"（健常人の数）は実際にバック、酸素貧乏くじを引くの戦いを含めて！ ああ、ここは海抜4000メートルの高原です。 私たち3人は誇らしげに"黄金の王"自体は、オンザフライでこれらの"草"を"バッテリの歪曲と呼ばれています。" 人の帰りを知っている、李も息切れ、薄いために、山に登るのすべての方法を振り回し始めた、彼女は絶え間なく訴えている。 マイタッチ禅のときに大きな副作用スタイル：手で開かれたカメラ、Shangcuanxiatiao適当な場所に抢拍は、太陽光を介して松の斑のはしけの風景の影のスポットを撃墜見つける風光明媚な愚かな狂人です。 場合は、遠くまでいくのを見るために、彼はスキップされませんまた、Mianbugaise中心に追いつくまでにstrideの過去形、彼らの深いため息をつく必要がありました："まさか、雲南、貴州省の高いオリジナルデュラセルの先験的な条件の良いです！"
ただし、一般的な見解Bita湖が、そのためのIRA草原の広大な海に雨の水が驚くほどの美しさです。 乗馬では、距離は、澄んだ水が空に達し、ハンYancuiの波、そして青い空、驚くほどの艦隊に近づくと、白い雲が驚くほど、水も青い光で満たされます。 ある小屋の水で、乾季に構築され、展示館、Baita、低い木や穀物の乾燥木造散らばっている。 ファッションのうち、この時間は、鮮やかな日差し、特別なしかし、ラプレリーによると、非常に水を静かにも思える時。 我々は、丘の水のほとりに登ったのマウントが解除静かな斜面に岩の上にどこでも、白羊のグループの土曜、1人が来る、上方に後退している。 私たちは水の無限の広がりを見て、そして満足して移動することはありません。 1つのない雨のときは空の海のような草、花、する必要があります草地浸水を想像することができます、ストリーム、ゆっくりと、牛や羊の群れだけでなく、馬は、チベットの草原での疾走、ラフな音声を回避エコー乗馬。 ここでは、シャングリラ：穏やかな水、静かな山、山、羊の放牧、静かにゆっくりと水に... ...明らかにはされている声が飛ぶ鳥ですが、私は特に静かで見つける。 シャングリラは、それは何ですか？
おそらくそこは、世界のバーには本物の楽園の場所、観光開発、特にすることです。 我々は何を参照して、非常に、と私たちの日常生活の風景と人々を参照して、我々は音と怒りの生活に慣れているのに疲れているので、静かに熱心に異なるが、あこがれ"は、山を見るには、"静かな、これは、菊の鳥は、ゆっくりする"楽園"複合体と呼ばれることができます。 として、地元の人々 、どのように自分の生活を見るしかし、我々は、自分の気持ちを理解する？ 彼らは楽園に住んでどう思いますか？ 人々の数を気にする？ 多くの地域では今熱心に今後、開発するための機会を貧困のうち、観光産業の発展をつかむために、現在の生活を変えようとすることがあります。 人はしばしば自己来た義されている観光客は、パスの風景撮影だけでなく、自己への正しい方法です。 はい、観光、リラクゼーション、休暇のですが、機会が視野を広げることだろう。 加えて自分の視野を広げるのすべての民俗文化を学ぶ上での大きな山や川を見て、本当に人の状態をバーの生存率を気に地元の人々に行く必要があります。
エピローグチョンティエン、李鳳から帰国した後、鹿谷湖に行き、私の町で一日にして、道路昆明友達を訪ねに止まっている。 昆明市ではありませんが、それは、通り、多くはないが清潔でのんびりとした街です。 ちょうど秋、私は3日間が2日間は雨の中で過ごし、私は再び寒さに震えている。 昆明確かに四季折々春のようなものですが、遊戯鄭東ああ！ 先頭へ戻る成都するだけでなく、灰色の空だけでなく、太陽の灼熱、一般的な雲の中にふたを見ても、いくつかの見知らぬ人の心。 観光は以下です：、不慣れな環境をホームにする必要がありますすぐに外国人の土地への場所から退去するには、振り出しに戻っている。 すべてが見える場合、私の心の内を流れる、不思議な感じが変わったよう変更なしだ、あなたの場所を訪問したミスはする必要がありますまた、彼に返すように返す必要があります知っている。 して以来、そこにあこがれ、心臓、次の旅へのあこがれ、1日の特定の期間中です... ...
著者：beyondwall
