夢のシャングリラ
-迪慶チベット族自治県雲南観光凡例では、二次世界大戦、中国の戦闘機の操縦士には欧米の援助は、日本撃墜雲南上貴高原、決定的な瞬間、パイロットは生き残るためには、渓谷のサファイア谷の罰金の春、農家の海に落下、パラシュートで着陸した草原、村井パッチワーク、そして人々平和のうちの1つを使用してシーンの理想の世界で住んでいます。 パイロット、その後に合格ローカル仲間の質問は、ここでは、村人たちは答えたです：シャングリラ！ 1933年には、有名な英国の小説家ジェームスヒルトンの小説""中国南西部のチベット地域では、永遠に、平和、静かな場所に描かれ失われた地平線-日1位輝いて、東トウ、最も優秀なのは、最も人間の部分の建設乳房シュールされ、シャングリラ。 最初の世紀、90年代半ばに、証拠の様々な提案は：シャングリラ雲南省、中国迪慶チベット族自治県は、北で西に。
シャングリラの神聖な、神秘的な、私を魅了し、シャングリラの中に入ったラ私の夢となっている。 私は、旅行の夢の夏の休暇中に足を踏み入れるのを待つことはできません。 浮き沈みは、真のシャングリラを介して、私の目に表示するすべての方法。
シャングリラ我々は多くの場合は、シャングリラ迪慶チベット族自治県北西部の雲南省にあると言う迪。 "シャングリラ"という用語は雲南省、チョンティエン、迪慶チベット語方言の由来は、太陽と月の"心を意味します。" 迪慶チベット語の意味"縁起の良い場所"の唯一のチベット族自治県の雲南省にあるいずれかの国の10のチベット族自治州の一つです。 よりも、総人口の33.4％をチベットの会計を使用して、総人口のデータの84％を少数民族人口のアカウントの9種類が1998年末に340,000人が、伝統的な故郷国民の13種類、数千人の総人口迪。 少数民族としては、特にチベットの人口は、シャングリラの首都ラ郡の通りに耳チベット来た歩いて迪;チベット迎え、過去の群衆と、最終的には、チベット人の僧侶。 特に言及する価値があるとは、チベット人は、常に彼の腰や長いか短いナイフをウロウロしているこのナイフは負傷のために使用されていない、と装飾品の一種であり、我々の摩耗宝石ナイフに出掛けるです意図は同じです。 順序では、チベットの人々は、金や銀の宝石象眼に自分のナイフのようにされ、その富を誇示する。
迪雲南、チベット、四川省の接合部、金沙、瀾滄川の北側、チベットチャムド地区の上流で（地域）に位置し、東、四川、Ganziチベット族自治県の別の領域麗江、雲南省の有名な景勝地に隣接して南へ西、怒江リス族自治県、雲南省に接続する。 6740メートル、1480メートル、シャングリラの州都の場所シャングリラ県、標高3228メートルの低い高度の最高高度迪。 年間平均気温は5.4度、昆明、1640キロ離れたラサから660キロ。 として標高の高い地域、シャングリラは年間を通じてラは比較的低い温度で、配置されては夏の正のピークが、雨の日のシャングリラの最高気温は15度です、上海の夏だけの高さを"クールの私の実際の経験を訪れることができます"感じ;ながら、市内の海抜3000メートル以上の生活、私の唯一の変更は、長い時間である高度反応を感じていない睡眠をたくさん;かかわらず、雨が、私は徹底的に日光浴を実施強烈な紫外線-暗褐色で、数日。
迪の特殊な地理的な位置、一般的に"3つの山のように要約することができます、2つの川にダムを。" "3つの山"は、ニュー山、山、素材集- lingに山、Gongga山、北、南、北、南、副作用による並列側は、マイリ雪山、白孟雪の山、羽場雪山の3つの雪のピーク時で- Dingli上記の山のキャップ;"2つの川"は、金沙、瀾滄です;"ダム"は、シャングリラBazi、広い高山草原です。 独特な地理的環境や色鮮やかな民族習慣シャングリラ観光資源が豊富に作成しています。 ここでは、長江タイガー渓谷舞う;ラプレリーに基づき、黒首鶴の生息地、チベット仏教の僧院Gadan Songzanlinsi、東Chikurinji;危険瀾滄川グランドキャニオン、グランドキャニオン、ビスマス溶融;チベットの聖なる山とマイリ雪の山の自然の驚異です秋永連絡氷河、Niru連絡先、氷河など、多数あります。 したがって、地元の観光業界繁栄する。
昆明、雲南最低チベット高速道路、雲南チベット道路楚、ダリを通じて、シャングリに到達する、約700キロ、14時間のラの距離車で麗江を渡し、一緒に危険な面で、わずか50分です。 時間のときに、観光シーズン、チケット私のペニーとの結合になり、タイトな品があるとして、摘心、すでに車で一緒に仲間と旅行に決定される。 Autoは、高速道路では、蛇行の風景に沿って、美しさを夢中にさせる、最後の200の道路まで、本当の意味で雲南チベット道路は危険気軽にお聞かせの中を歩く。
雨季の到来により、雲南省に沿って地すべりチベット道路迪段継続的な下落は、高い山々に深い谷、狭い道路で浮き沈み浮き沈み、巻線と相まって、バンピー車なので、私たちの道"英国"汚い道路と呼ばれるショーです激しい。 山々に加えて方法ですが、より高い、人々は山の"な感覚を外にどのように本物の"山を実現するよりも一緒に。 また、より多くの息を呑むような場所、ますます夢中にさせる風景は、それまでの間を歩くと、心理学の若い人々のリスクは大幅に満足しています。
マイリ雪の山の道を、さらに、その日の危険性は、海抜1500メートル以上の沙川の渓谷を介して、白マング雪山Yakouの4200メートルの高度を有効にならず、下の瀾滄川渓谷の海抜1800メートルに渡す。 山の谷の足の下の川沿いの、ウェット高山草原や雪のホット帽をかぶった山々 Yakou寒い日と四季を通じて、素晴らしい無限の感覚で説明することができます感じた。 高尾根では、我々は雲の中に車を介して、ピークの後、雲の麓にあり、夏のシーズンに、雪、氷と雪のトリクル直面するなど緊密な連絡を残されている、私たちは叫んだ。徒歩楽しい。
すべての方法は、洞窟のようにダウンしたときには、パス、道路、必要なときに、乗客は明確な障害物に石を持ち上げると下車している。 私が一番地滑りの後には、体の対角線の通り100メートルの峡谷の深さ、私はたまたまウィンドウで座ることに感動し、高騰川の崖を見て、中心部はほぼ停止した。 しかし、私たちチベットのドライバ用のトラフィックのこのようなルーチンとして、奇妙なを見に慣れていない記述することができます。 場合には、乗客が危険なセクションを介して、空の車で歩く必要に応じて山の落石を参照するには、彼は石を動かすには、私たちを導いた。 まず、道路の労働者、あるいはスポットは、岩を片付けるの山の解体発破のため、車両と乗客を避難する人たちのは、"私は世界の大学の学生は、"大きな目を見張るもの見ていない大規模な地滑りが発生した。 私は証明書によると、最も説得力のある、これらの写真。 これは、シャングリラ雲南省チベット自治区の道路の旅忘れられないとなっている。
チベット仏教のSongzanlinsiチベット地域には、チベット仏教に言及した。 ほとんどすべてのチベット迪慶チベット仏教は、他の少数民族の数でも、チベット仏教、チベット仏教のチベット人の心の中で非常に重要な位置を占めて信じている。 チベットに暴露すると、1つのヒープでは、鯉のぼりの山々の壮大な寺院、多数の僧侶、マニとホワイトタワーを参照することができます。 チベットからご自宅の、ドレスを着てのレイアウトは、毎日の労働者、毎年恒例のお祭り、結婚式、葬式、親、等、我々のすべてのチベット人のチベットFodu遠大な影響を見ることができます。 シャングリラチベット仏教の僧院で、最も有名なものだったGadan Songzanlinsiの多数の位置しています。 するには、シャングリラの2番目の日、私はお寺にお参りするのを待つことはできません。
カルマ雲南省、ダンSongzanlinsi最大のチベット仏教僧院だけでなく、大規模なチベットの僧院のいずれかの寺院のある700人以上の僧侶が有名です。 これは、シャングリラの郊外ラ郡の山と草原に囲まれての、町の建物の組成物の大きさに相当するから位置しています。 で、非常に金銅製のタイルの屋根できらめく輝きを、高離れて、ほとんど城の人々の目にかかります。
Songzanlinsiラム土壌陰陽炯の11年（西暦1679年）の周りの国の所有では、殷鉄酉（1681 AD）の構築を完了しました。 Cimingプロダライラマは"カルマDansson燦林"。 シャングリ仏教の経典を勉強するために寺に、幼い頃からラチベットの子供たちが世俗的な生活に自分を返すか、よると、仏教の高い領域にまで上昇し続けるに成長する。 この場合、"大学"を読むSongzanlinsi"中等学校"、その後、ポタラ宮を入力し、また、さらなる研究が考慮されるものとすることができるだけで、インドの"研究"に行きました。
Songzanlinsi寺は、中央官庁の最高の寺に住んでいる2つのホールがあります。 上部のメインホールにはゴールドメッキ銅のタイルは、動物にキス寺院蛇腹の上向きのコーナーです。低いホールは仏教の縁起の良い番号の代わりに108列穎しています。 メインホール1600人の足の甲の座席叫んで対応することができます。 仏教の経典の壁の頃、"内閣のロールは、"ダライラマはVの、正面の像が、その後は有名な僧侶ラマ14世の遺体が並んで本殿に安置。 後陣の人々のためTsongkhapa、弥勒仏、ダライラマ7世像です。
会場は、僧侶の食事を残し、朗読のバーストのために食事の前に?の中へ全体が寺の声がエコー、人々は謎の独特の雰囲気を感じている。 大聖堂のトップレベルの住民が住んで仏のは、ローカルのチベット人で、友人を率いて、尊敬されるセージは、チベットの人々に訪問し、部屋の仏残りの到着の自由を取る。 昔の生活仏いすの上に座って、ミートを待つために外チベット仏像の生活。 彼らは、ドアの前に靴を脱いで、次に仏、ひざまずいた接近し、その点でお辞儀、ひざまずく人については、頭の後ろタッチ仏手生活し、人生活涅槃仏ので、自分のZhidianmijinの仏たちの考えや悩みを打ち明けるにも耐えることができます。 全体のプロセスは、チベット語の交流では、単に混乱させる外部の連絡は完了です。 最後に、私もそのひざまずいて仏とき、仏の生活に畏敬の念を実践する前に、黄色の平和の祭典を思い付く自分の考えを理解していた元私の首に掛け上なので、気分を良くするモデルでは、家の外に不器用を終了します。 この経験では、心臓のこの寺が、尊敬の波の生成は、チベットの人々の心に自分たちの献身と嘆いた。
2階の下のホールには、多くの車輪の目に、家の華麗な黄金の壁にシルエットが黄金の回転のラウンド加工で、美しい壁画を追加すると、部屋全体の豪華な、荘厳に見えた。 、"火マニパドメハムホイール、チベット仏教の6番目のスローガンが刻まれた旋盤"と、それぞれのチベット側を介して、第6数行、エッジごとにマニ車を時計回りに切り替える記憶オンに来る。 また、1回、黙って口の中の単語ターンしようとするとしながら祝福。
付属の寺のロビーには、見上げるとをたくさん見たの寺院の上部に旋回するカラスは、心臓、および1つに関するお問い合わせ、気付いていなかった難しているが、"衝撃的な"チベットのプラクティス：チベットの人々の死の後が、埋葬されていません埋葬Shuizangまたは後天国へ行くには火葬されます。 空の墓近くの天Zangtaiに死体を後にスライスし、サイコロのラマ寺鳥の餌をすることを意味し、そのラマ寺の多くの近くにカラスが住んで、"食糧のための検索を旋回されます。" 方法Shuizangと火葬に似ています。 川の近くに私の住居は、ちょうどその時は、水の中に出てチベットの人々が起こった時には。 尊敬のでなく、いくつかの恐怖アウト、我々は、まだ見ていない、このカスタムはまだ深くは私の心に春。
マイリ雪山マイリ雪山Mingyong知っている日本語の共同登山から始まった。 1991中日日本合同探検隊を登るときにマイリ雪の山の峰Kawagebo不幸雪崩、行17人が搭乗。 それ以来、マイリ雪の山、とKawageboピーク謎の層で覆われていた。
マイリ雪山雲南省の最初のピークの横の山、海のレベルのピークKawagebo上記の6740メートルYunlingの山です。 ローカルのチベットの人々には、マイリ雪山、チベット仏教では、"また1つだけ"男性"神山第一八"神山と見なされます。 長く、チベットのための神聖な場所をされている、毎年、チベット地域は、この巡礼の人々から、巡礼者に属する。 来年には、ラムの年だけでなく、ナタールのマイリ雪山の年です。 すべての時間、人マイリ雪の山、時間を介して山を歩くと足の周り徒歩で山の巡礼には熱心なチベット語チベット語を収集するように、多くの2ヵ月前から、彼らは雪を表す2週間で、チベット人の心の状態の山上限として少し。
マイリ雪の山の地形、気候変動ものの、以下の約7000メートルの高さは、ボード上にないされて誰かしています。 この世紀の初め以来、国内外の登山者の数が""彼を征服することを試みたが、すべてのKawagebo中古ピークの時間と、再び破った。 登山家の1990年、中国と日本の共同影響を変色されていないときに1ひざまずいて、静かに山のチベットの聖なる山のために祈るために頂上に到達。 地元の友達によると、彼が2,000人以上の僧侶たちは、同じ時間、口述に集まってラマ寺の山のふもとに部外者を気にすることは、神山を保護したと述べた。 結果、偶然の一致、または摂理、山、あるいは実際に起こったことができる。 その時から、誰も神聖な山に挑戦しようとする。 18山の戦士の墓も永久Kawageboピークのもう一方の側に立っている。 自分の体1999年8キロ離れて犠牲者の場所からまでの氷河の上に発見された。
土砂やがれきを継続的に雲南省への特別な旅-チベット道路行わフローを通じて、私たちベンチャーとして彼のスタイルは、全体の2日間の首脳会談を目撃したマイリ雪山は本当に邪魔されることには、濃い霧に囲まれている必要はありません。 パンチェンラマは、昨年、同じ霧、雪、山かぶった山を降りてくるが、言われていますときに、パンチェンラマの口の中の詩の文字列を検討しており、神聖な水のボトルを植え、雲、実際に魔法の分散、Kawageboピークに公開されます。 我々は、自然雪の真の顔にまで届く長さはほとんど目に見えない山パンチェンの神がありません。 しかし、雪の山のかどうか病気キャップ、遠方からの友人たちの治療、彼は私たちに専用の壮大な明龍氷河に連絡して！
チベットの言語では、氷河の意味は"連絡先"は、氷河もMingyong秋永とまったく知られて。 Mingyongマイリ雪山の起源、5,500メートルで、繰延森林地帯で、海抜2700メートル、最大8キロ幅の高度から最大500メートル、73.5平方キロメートルのエリアがあります。 世界の珍しい、低高度、低緯度のモンスーン海洋氷河モダンです。 Mingyong冬と夏の長い消費マイリ雪の山の谷に深い。 マイリ雪山、我々自身のためのまれな氷河を参照することを決めたが表示されませんでした。
とりとめのない間にも上り、山、ときには、次の谷で氷河のパスには、雲の丘の中腹に浮かんで、我々の雲の素晴らしい写真を銀行にどのように現実の人々を実現することができます。 時間の経過とともに、パス巻きになると、我々は突然霧の上にリボンをバンドルの白さの広大な広がりを見て、山を巻き包まれて、雲が迫り来るの間には、はっきりとMingyongです！ 一方、別の終わりには雲の流れを、これまでの山々を受け入れる見えたそれは雲の上部には、、不思議の一般的なのは夢のような氷河が、それはすぐに私の心のふもとにはいられませんでしたが、興奮し、氷河に達すると思う。
瀾滄川の渓谷を通じ、我々のふもとには氷河に入力すると、この時、1つの渓流から川を下る内の河川艦隊を明確に、川の水を継続的に、頭の寒さ、静かに吹く風の流れの氷河が表示されない、水乱闘ディック谷。 これは、1つの氷河の河川溶融後に形成される。 うちの車は、我々は全体の準備ができて荷物を持って、1つの鬱蒼とした森に入った、山の氷河に着手した。
原生林が密な植生、高くそびえる木々 、山の黄金色の葉で、太陽のジャングルの中を、ビットおよびスポットの部分を残してダウン輝く覆われていた。 光の雨のため、すべてのものと、山、空気の寒さと湿気、水を実行して山のような音が広がっている。 海抜2000メートルの理由は、非常に物理的な消費までの山道は、今よりも少ないかもしれませんが、私は、発汗息切れしてきた。 レインコートだけで、オフにし、雨の味を楽しんで、楽しいクライミング。 突然、この渓谷はゴロゴロ"雷"のない、雷雷をどのようにそこにあるはずです来たの？ 1つは雷は知っていた質問が、氷の音を助けることはできませんが、驚きを表現崩壊-氷河の大きさは本当に想像を絶するようだ！ 道遭遇一段小插曲に沿って歩く：私たちのグループは"野生のイノシシが発生しました。" これらの豚の谷では、登坂力割引されるにして、急な斜面は、もはや言葉の下に、一日中ストッキングです。 以上のそれは長い豚trotters、彼女はまた、"シン"は、多くの土地からごちそうを食べ、温泉水を飲むのは本当に幸運ああです。
海のレベルとして、より山の急斜面、より高い、より高い上に、道路の各セクションが非常に困難に登る。 突然、木々の間に白いスポットですが、氷ですか？ 私は突然の、3つのステップの疲労と進む2つの手順を行うと、彼のクリアいくつかの葉に実行して見てプローブ-前に、あなたの目上記のいずれかの氷河を巻線からのピークです！ 歩行者が突然、山、我々は興奮の叫びが鳴った声援を送った。 先に進むには、我々は展望台に登り、Mingyong本当の色を私たちの前に表示されます。
また、アトリウムの氷の流れの高峰からの幅広い、ペンティアムの巨大な滝の凝固のような、非常に急峻な氷のダウン、背後にある渓谷に普及しているの下に。 冷たい水を下流に流すの高騰は、この点、水、氷の表面を黒い堆積物の層で覆われて実行している音を耳をつんざくようで。 近くには、氷の表面を黒だった、したがって、上記の記事は、計り知れない氷の割れ目と、氷の水を空の青された氷の割れ目かすかに透けて見えることが満ちている。 氷と上部の巨大な白いものが下の部分は、氷の巨大な氷の崩壊がダウン、非常に壮観なシーンのためのシャトルの下にクラックの高さでの受注グリーンだった遠い。 ただし、風のハウリングされたこの時点で、私たちの血入れているし、大声で叫んで興奮している："氷河、私は、！雪を頂いた山々 、ここで私は！"一部の人でも、すぐに、家族や友人に接続して自分の携帯電話を取り出した時、我々は携帯電話の顔を行う呼び出しは、この光景の向こう側で説明するエネルギー："を聞き、あなた聞き、この氷の声だ！"これは、今は彼が実際に氷になるため里には、常に氷の中に残りますしたかった。 一部では、このようなため息を送信："時の野生人いいです"
この株式に乗っての興奮は、上方に上昇を続けて、彼女は氷河をすることの密接な接触いました。 のどが渇いて、場合は、冷たい水をリフレッシュすると道端の山温泉水を飲む自然の甘いので、私はさらに多くの熱意と、すぐに私たちは山のとき、私の全身に汗と雨でずぶぬれの終わりに来た。 ここでは、小さな寺院、座って最初の寺ドア、防護男のランクにあるチベットの寺を迎えるために来て、彼の情熱Kaohuo寺には、私たちを招待個人的にバター茶やスピリッツを注ぎ、みましょう暖かい身体。 この孤独な場所少数民族などの温かいもてなしに遭遇、我々に深く風景や人間が移動されました。
しばらくしてから、彼と話しを私たちは、チベットの人々 1999年中国と日本の共同探検チームになることが判明を見つけるために驚いた人の遺体が見つかりました。 彼がプレーヤーのためには、氷河のプラットフォームへの事故の犠牲者の遺体を見るために羊飼いだったと後に一人の人々は死体を返送氷河の遺物を自分たちの生活を危険にさらすのに代わって。 寿寺、人遠くに霧を指摘、その存在は、プレイヤーの身体は私たちに指示する場所で発見された氷河のプラットフォームに包まれた。 遠くの狭いプラットフォームを見て、私たちの心静かに祈るの勇敢な登山者の平和で休む。 寺は山の悩みは、私たちの祈り、巡礼する前に、我々のチームは、この神山の尊敬を表明することに熱心でひざまずく神。 空調光、私たちは山に別れを告げ、黄巣寿、そして最後に家に帰る途中に足を踏み入れる。
著者：lio18
