斬宋林、チベット語ガイドは誇らしげに、チョンティエンで多くの人々の宗教的信念（シャングリラ）この場所とは非常には、異なる宗教間の平和共存、他の寺院の仏と神にささげられた訪問することが統合されてくれた、ない、人種差別、宗教的な対立は、これが本当のシャングリラです。 のはなぜですが、人類の純粋な土地を、彼らは、欲望や悪の誘惑が必要になることができます。 しかし、私は文明の外に、土地は自分自身の作品を含む変色し始めている知っている。 の森林の賞賛の横にある松の実、我々は少し7月8日今年は彼と一緒にポーズ写真を入れている歳のラマ、見た、今日の私の写真を見て、私に全く恥ずかしいことに私たちの、モダンなドレス言っておこう、聖なるラマの小さな見てこれまで彼らとより劣っている広範な霊的な世界。 私たちですが、世俗を渡すので、私たちの心の欲望を放棄することはできません、我々だけを選択することができますより多くの痛みと闘わなければならない。 秋林敬虔さ-彼の信仰のために、私たちは彼に、ショーの前の銅像に敬意を見てのようにのように見えたが、彼はまた、商人のスマートは、都市の軽蔑を隠ぺいしていないことを学んだ。 これは核融合などの観光名所での影響、および最終的な結果を最終的に発生し続けるということです。 ときに、ナシ族の人々が1ヵ月古くなる、麗江の最も美しい風景、または失われる、ナシ族の人々が高齢者ではゆっくりと見て何を演奏してください。観光客を誘致する。
木造の宮殿で、私は国家の発展と弱裁判所にダヤンナシと発展し、トーストの古代の町については、避けることを学んだが、小さなものを、知恵と開いて見せ、他の人に飲み込まれて心の。 研究の大きな町では、インビーム川の町はどこの住宅地の数百年も見ることができる広々とした快適な、戦争の混乱などの場合の外、この国のハードワークになり、リッチを見るに押し付けがましいことがあったが、彼らはほとんどの青い空を楽しみ、最も明確な水。
著者：how2u
