Xindu??Baoguangシリコン桂湖
新しい成都の小さな町の北18キロ離れた成都からです。 成都平原ユニークな地理的環境に、ここに緑が牧歌的なスタイル、人生のフルボディの味。 国家的見地では、成都は非常に適して故郷の町ですが、成都、成都Xinduに比べてはどこにも忙しいように近く、しかし、成都、静かで快適な乗り心地とされていません。
はずっと前に、自分の仕事のために、私は成都に行って、綿陽高速道路のデバッグ装置メーカーとでは、新行政首都に住んでいる時間を節約する。 州立の心のときに私は、数日後、新しい首都の保存のため、彼らはリラックスして満足し、動揺していた、非常によく動作します。 この目的のために、私は成都の友人に行くには良い場所に精通していないが必要だと思います。
1 Guihu湖公園の多くの人々だけでなく、Guihu湖公園の新資本金は、新行政首都のことを知らなかった。 実際には、Guihu湖公園は、新行政首都で生まれたが、偉大な前駆細胞は、明の学者ヤンシェン、四川省は、このヤンシェンGuihu湖、公園、さと研究分野住んでいます。 ヤンシェン、修理、部品の盛明正徳チンシー最初の年に開催を使用する単語には、優勝と3番目。 ヤンシェンよく知られている数字を大幅に明朝では、世代ですがHongruことを学んだ。 "議論の贈り物"で、世宗路に反して、一部撮影がティン張裕靖13年（1524）エグザイル雲南永昌によって（宝山県）1561（）で40歳靖まで含めて最後に死亡した恩赦されていません。 追放後、ヤンシェン雲南省の学力のキャリアと文化的な進歩は、この寺Shenganに不滅の貢献をしてデン湖昆明の隣にあります。 我々は、一連の三国演義で、ヤンシェンはその歌"林Jiangxianの使用に"精通している：
ローリングサーフィン長江東アジアのPASSINGの淘尽英雄
成功または非のローターの失敗空の青山はまだどのように多くのサンズ渚の髪を使用するハッピー出会い、古い酒のポットを見て、川漁樵チウするスプリングと、物事の数のお支払いは、この詩、ジョーク、超越のイメージを私たちの前で表面を読んで行うの越-喬、過去と現在、実際に何が起こっていることを行うには、のように見えるのはジョーク。 これはヤンシェンの成功は、ソ連の下にされているということはできません3です。 彼の幸運と蘇軾のはかなり一般的。 この亡命者は腹の要人か、亡命文学を最高の状態に達した。
ヤンシェンミン皇帝雲南永昌の亡命に違反して、彼の30にされている、雲南省と感嘆の保全での生活のあらゆる階層で雲南省の亡命中の7年間。 人の性格や知識、雲南省の支援や生活のあらゆる階層の提供で尊敬を集め、彼はほとんどの川や雲南省の山々 、有名人のたくさん作って友人に旅した。 どこに彼は、古代、講義の質問とその回答を詩の解説論文、書籍、書き込みを探る人里を参照して、学生に深く雲南省の人々によって、雲南省を中心に愛されていた、より多くの有名な"南部の雲南セブン"は、過去に非常に近い彼の関心を厚い。 （現在は開）、ローカルチンシー王ティンのファンになって、建物のチャンピオン博物館講演会招待用のテーブル、水の建設には多くの人満員の質問に来てイエ祠、学校Qiujiao滞在は、レーンの家、として知られている"大志レーン、"イエライター、水の陶器職人で知られる像を構築し、その静寂の空気のように、ファクス、まだ400奇数の年は、十分ですが、儀式で保存されてあります。
Shengan、ダリの文章は非常にフォン、学んだように、ときに寺を渡すと、僧侶詠唱するために、多くの音韻falseの場合、徐々にペンを拾う勘違いして聞いて感じて千の言葉よりも、タイトルの"U -小さなノートでは、古代のトーンを有効に詳細に記載"の例は、古代のトーンを引用?テストの音韻的洞察力解釈。 ヤンシェン雲南省、30歳で、そこに書くのは約140種類の単語"淀チェンの心"、"淀心に含まれていると推定される"、"山、雲南省志の川"、"南アフリカとセット"は、レコード雲南省の山々の風景を重要な作品は、古代と現代の諺"の彼のコレクション"、"古代と現代"、バラード風の詩を大量に作成密接に雲南省と関連して、研究の値の広い範囲で。 ヤンシェン雲南省の学力のキャリアと文化的な進歩不滅の貢献をした。
というのは、秋のときに、甘い香りのきんもくせいの香りの庭、10マイルを聞いたことができるこのGuihu湖公園は、元の上部に建設され、彼ら竜眼を生成します。 西原フルーツ豊富にあるので、Guihu湖公園という名前です。
第二に、Baoguangシリコン成都から、四川省、陝西省道16キロ、約半分の1時間の距離の前の線に沿って、それは広範囲に新たな資金を知られている、赤い壁、塔のボレーで、背の高い竹寺オフに設定すると、に囲まれて見ることができますを開始Baoguangシリコン。 BaoguangのSi、2000平方メートル、同寺は神を、古代と緑の面積の建物120ムーのエリアをカバーし、5ホール進歩的な病院の16層。 これは大規模は大規模、仏教の経典、僧侶が豊富で、多くの中国南部では清朝の"4つの仏教の聖地から、"1つの四川省の有名な寺院です。
バオGuangsi伝説によると、東漢時代に建立されましたが、使徒をテストします。 隋王朝の"壮大な寺院"は、寺院の塔"フーセンスの塔と呼ばれていた。" 西暦880年、長安、唐の時代、黄巣蜂起Jungongポーの。 翌年、唐Xizong四川、寺院、宮殿の建設に逃亡して国の教師の寺の再建にはWu -命じ、Tangxiシャオゾンフーインフルエンザの晩には、彼らは寺"Baoguangシリコンの名前を変更した寺塔の栄光のもとで発行した。"
宋史香全盛期、3000会合までの僧侶とそれ以降の明昌（1506 1521）寺の年間を破壊した。 清朝皇帝康熙帝の9年（1617）は、元の寺院の復興に基づいて。 100年後に、絶えず拡大し、清朝咸豊年間に変更を加えると、現在の規模をレイオフした。 建物は現在、清タオ- Miaosheng僧国光客運が拡大を主宰、16世帯の5つのホールの塔です。 四川省政府は1956年に地方の文化遺産シリコンのいずれかのユニットは、ツアーには、大衆に開かれたBaoguangている。
Baoguangシリコン"遺物栄光によって、"も"羅漢堂"有名な仏教寺院が知られている値です。 ロハンホールは、清朝末期時代から、禅マスターミャオ族の住職、建設主宰盛。 この建物は、"フィールド"の形状のフラットされ、4つの中庭です。 道光30年（1850年）、苗盛禅マスター李広、秀民俗芸術577時代のようにプラスチック製の仏、菩薩、創設者、ローハン、採用には、ローハン500、仏、菩薩、総主教77。 もう1つのプラスチックQianshouqianyan観音唐。 それぞれの像は約2メートル、高フッター、ボディーペイント、金、または法令、または座って、姿勢異なるが混入されます。 いくつかの細い長い首、そしていくつかの島の床隆中、または笑みを浮かべて、またはHengmeiにらみ、または静かな威厳のある、良いものや、シンプルで、面白い正直、喜び、怒り、悲しみ、喜び、両方の、楽しい様々 。 服縞、明確に、誰もが同一のフォールズ。 中国南部や学校の北側の2種類、さらには清朝内の既存のグループの四川省の像に完了すると自社の技術製品を示しています。 一般的に800オーシャン"として知られる。"
バオGuangsi文化的遺物のコレクションの多くは、Liangdi天皇大同6年"テラコッタの記念碑"の彫刻が（540年）;記録を11年の明永楽（1413年）と"Zunshengブロック"の組み込み;清王朝、30アール2年（1906年）、国王はタイからの贈り物、同じ年にスリランカからベイズ戻る石塔で、4遺物の中に隠しを追求し、また、ディスプレイを楽しみ、私は、至善、竹禅の僧侶は、チャンや絵画、書道の他の有名な宝物をしたい。
寺内はまだ火葬式典が開催されました。 火葬場を含む公園内の処刑場、、後Zhongsengの巨大な成功は、寺の主な式典を叫んで開催されます。
最近の年間Baoguangシリコン香全盛期、観光客の群れでは。
著者：scangle
