2002年夏の、私の父は北、西の旅行、私たちの旅の第4戦にかかった西寧することです。 西寧には3日目に来た、私達のチャーターのTarの27キロXiningxinan行った。 への流れを私の父は招待ガイド、よくタール知られる。 tarは、北東部青海省に位置してチベット高原の谷ロータスHuangshui山。 これは、ラムのチベットの年に建設された1379 ADに、地球に6に戻るが、中国のチベット仏教の4つのセンターです。 tarの壮麗な寺院、文化の遺跡の宝古代の膨大な雑誌の見事な配列です。
私の父は寺の10の主要な観光名所を訪れるに導かれる。 ようこそダイキン工業ワットタールホール、Xiaojinワットホール、バター彫刻博物館、研究所、チベット医学診療所、文化や古美術品の博物館のように、存在してもそれらの多くは民家の仏教の住民が混在僧侶。 青海チベット高原の私の土地に足を踏み入れるのは初めて、また、チベット仏教の僧院への最初の訪問です。 私は、すべてが不思議だったのはここだと新鮮。 タールガイドので、マスターTsongkhapaは、世界的に有名Tsongkhapaダライラマとパンチェンラマの発祥地である理由だけは、知られている2つの弟子たちのマスターだ。 多くの仏教の弟子たちから口の。 西寧への列車の中で、我々はカウボーイの格好の向かい英語土曜、高齢者の叔父とアメリカを話す。 驚くべき偶然の一致になりました、我々は再びタール修道院の人に会った。 誰が私の叔父の僧侶のローブに置き換えられている"カウボーイ"、米国の古い修道院を訪問する同行した。 また、1人の"カウボーイ"私の叔父は寺の僧侶が、アメリカ合衆国への講義の後で、彼は時々 1回から帰ってくると解決することを学んだのツアーガイドを要請した。 彼は100万元の寺院を提示この時間。 ツアー返送し、タール以内に滅亡の芸術を導入し、それらの壁画、Duixiuとバターです。 江沢民国家主席の祖父タールにされていたが、彼は個人的に刻まれ、"バター彫刻美術館"の4文字が博物館のメインの入り口の上を切った。 多くのフレスコ画や世紀Duixiu新品同様。 空気に格納されることが形に紅葉バター形状を本物そっくりのキャラクターは、それぞれの選択、バター、ガラスの筺体エアコン1年間の色を変更しないように、溶融していません。
私の父と私は、小さい道路のタールの古代建築様式の建物の中を歩く、されて豊かな仏教寺院のシーンを魅了し、時にはそれを読むと、""ご宿泊いただけます。 これは背が高く、"Foguangpuzhao"シルク赤オレンジとリリース首かせ種のムニを占めて威厳のある態度の上に蓮の玉座に座って、そこを崇拝する仏頭を船首に2つの側面があります。 いくつかのチベットの山の麓から、ホールには大きな動きの前には常に非常に敬虔な祈りに祈ったされている。 同じ年齢、私の小さな男の子は、ショッピングカート甘フオの修道士のローブに身を包んだ。 ツアーガイドでは、彼はすでに僧侶カレッジ"学生"は、彼の暇なときに寺の仕事に参加するためだとおっしゃいました。
数時間後、父のお別れのツアーガイド、バック西寧タールの場所にライブに行きました。 私の心の車の中でシーン内で、まるで私はまだその曲がりくねった小道を歩いていたタールぐずぐず、耳、木製の魚の音、目にそびえる塔は、壁中空、クーパー参天製薬表示中の寺院空気のにおいをどこでも、バター風味に慣れていないに満ちていた。 さようなら、タール！ ここに私が仏教の知識や視野の幅の広さ。 私は自分自身と思っていた私はラサの旅行をさらに壮大なポタラ宮殿に仏教の聖地を訪問するつもり育った。
著者：cclyt
