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九寨溝の北西部の四川省アバチベット族羌族自治県、九寨溝県、ガインThurner Minshan山脈の南のセクションで北麓のピーク位置に、位置し、長江嘉陵Zhigou、海抜2000-4300 m以上でのソースです。 九寨溝のご利用は一年中、観光、まだ九寨溝の秋......ための最良のツアー
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西安2日間、是非、常に森の石の錠を目にしてください。 正午頃、天気予報、いくつかの悲観的な、とは私はウェット霧霧から、ウィンドウを持ってされてドリフト目が覚めた。 ウィンドウでは、待って、思考は雨雨のように見てみると関係なく、と森石錠するためのタクシーです。
碑林博物館、西安に位置し、旧市街の南門文昌ドアの東側。 森石錠の記録によると、最初の1087年では、唐代の洞察力のある一部の人々は戦争の被害から、貴重な記念碑の番号を確認するために設立され、中国の歴代王朝の蓄積を通じて、倉市では現在、3000人以上の作品になるコレクションの石碑を収集しようとする碑林最大の博物館。
タクシーの運転手への扉を文昌私Yiliuヤンダウンし、私が方向を参照して瞬間左の実行には、森石錠が存在します。 私は、立っていると木々の碑林博物館のドアを見ることだけに雨が降り始めて、青空駐車淡色表示されているを発見する。 これは、私はそれの大雄サン忘れてしまったと思うなると森の石の錠に向かって雨が降った、Duoduo雨の中へ。 幸いにも、碑林博物館、そう遠くない公園からのドアには、急いで急いで庭に非表示に移動するには、チケットを購入する30元を過ごすに殺到する。
思考の森石錠、多くの石では、中庭の木の中には見た、と想像した。 壁には、大まかなプロファイルを持ってそれを読むと、この化合物は、もともとは儒教の孔子廟の最後の儀式である古代の儒教の寺院、分かった。 荒廃ため、年間の、いくつかのランヤードダウンしたといくつかの荒涼と示しています。 孔子廟の背景には、森の石のタブレットPCはショールームです。 石碑の大規模数値では庭にいるのが、スタンドの行と同じお部屋に綺麗には、風と太陽からのアレンジ。 孔子廟は、メンテナンスと、時間の時間から、、雨の中で、少し静かな場所、ティムと、古代の味を石のハンマーの打診音の波の広がりがビジーです。
孔子廟では、多くの場所。 曲阜市、山東省は儒教のレジデンス、孔子廟、Konglin天と地の聖人が、孔子の故郷。 これまで以上に強力な勢いを、曲阜市の孔子廟見、再び運動のいくつかのコピー後、それを読むと、あるにもかかわらずパンプール、霊興門、ジウのドアは、まだ非常に意味がないではなく、言及を感じている孔子廟の本堂として1959年には初期レイフオないこの大成殿は、孔子のチェンが不完全に破壊された。
しかし、私がTantou王陵興ドアを見たときに、予期しない居心地の良い晴景はまだ私に集めました。 西安の印象的な北部の気候ですが、それ以降、どこの春はまだ西安の多くの場所が存在した、春の味が特に触れて感じ南京。 赤いドアの壁に緑の壊れビットに感染して登山ブドウ現時点では、格子のドアはスターでした。 ドア、ピースバウヒニア花にも鮮やかな色の花には、勤労の情熱シュートアウト、人々を残して耐えることができない概念があります。 これらの緑の芽が新鮮でエレガントな、人々は娟娟中心発芽感情噴出を開始します。 この時点で、その雨も、終わりのない、憂うつな表示Qingyimianmianハングダウンヘッドです。 は、ウェット薙刀中庭ドアのディープは、少し寂しい寂しいですが、また、既視感のあるようなことができます。
チドアをバイパスして、大成殿は、森石錠広場の形成のサイトです。 、北から南1謝シャンスタイルの2階建ての背の高い錠のパビリオン、赤、柱、コーニス高に座っての中間地、人々は臨時の位牌のパビリオンを感じる。 2大斑個ぶら下げ、金では、"森の石の錠"の2文字が書かれた層の天蓋。 キオスク表示すると、国宝-石台こうきょうの記念碑は、されている唐李Longjiの手によって書かれている、唐天宝4年(西暦745刻印)は、最大規模とその大きさの初期の森石錠に呼ばれ、移動されているそれは最初の記念碑である。
錠剤のパビリオンの後、7つの森の石の錠のショールームです、はい、長い緑色の瓦ぶきの家、中庭のシリーズに設定します。 貴重な石の表示をブロックします。 ドアを入力し、貴重な大寺部門双方をきちんと路、記念碑の壁、鉄の棚に固定に客室内には無頓着な方がプッシュされるのを恐れては、配置され地域を見た。 大寺ハイとローには、図形にも、いくつかのガラスの箱の象眼細工は異なりますが、1つのものは、浮き沈みの年間のインクのようなものとして浮上していると同じです、人々は、異常な値は、これらの石碑の重さを感じる。 、各ショールームで転送するためには、尾を引いてガイドの説明は、まるで歴史の回廊に足を踏み入れたに耳を傾けております。 数千年の文化の発展、古いの経験、歴史の足音を聞いて、完全な年を圧迫課す。 記念碑の化石の書道は芸術ではなく、歴史的、文化的な濃縮文明の進歩に画期的な出来事です。
昔、"どこでJieyue石碑の文字と述べた。" テストによると、中古の"記念碑"の単語バック先秦時代、漢王朝の形成と発展の文化への記念碑に記録していた。 森林科目の碑文の石錠のコレクションは、漢王朝は、共和国に近く、歴史、文化、宗教、地理的にも他の多くの地域、書道をカバーする実、草、スクライブ、香料、また、進化と中国書道の発展を明らかにカバーするから。 古代の皇帝の両方の大寺、かかわる人だけでなく、有名作家、書道家との碑文の内容を知られるのは、ほとんどの生活の隅々に感動を与えた。広い。
の内容の碑から、いくつかの文化的発展の足跡を感じることができます。 最古の碑文は主にクラシック、封建的なアイデアのルールを推進しています。 錠剤のパビリオンが孝行の"ご予約の巨大な作品"連続王朝は、この基準の人々の制約のルールに祭られている。 ホイ、さらに"石の経典に開いてハングアップは、"儒教の古典である。 碑文は、天皇唐文宗2 228の表面全体の文字2つの名前、114石、すべての石の合計2メートル、高さに開くために刻まれたこの広大なグループは、コンテンツ""ご予約の変更が含まれます、"ご予約の歴史"、"詩経の" "周"、"エチケット"、"春と秋の春秋左氏伝"、"こうきょう"、"孔子の論語"と12儒教の古典、160巻、65万語の合計評価されるなど中国の歴史石のライブラリを記録した。
多くの碑文にも人々の生活の影響で我々の文化の状態における宗教の歴史が示して、宗教に関連している。 李市民エッセイシーケンスの碑文神聖な教会の秩序の状態では、"記念碑は、"著者Lvxiu岩モンクキング純の書籍の"ネストリウス派の碑"と"モンク記念碑"などは、すべての人々のルールに焦点を当て、宗教の使用の王の具現化され、空ではない社会的な紛争や国家物事の管理を制御します。
碑文は、碑文の記録は宋の時代の内容から感じることができる、より文学を示すだけでなく、人々も考えているの数をいくつか変更されている。 北宋蘇、黄庭堅、米芾、CAIのは、明、清王朝文学には、投稿者、および1つの政治、文学、書道のコンテンツはすべて、多くの碑文は主に詩が、貴重な遺物が残っている、蘇の"戻る音声には、"黄鼎健の7文字の詩は、趙孟の"ツアーの一日の山々 、詩キャップ、"董其昌"Hueiji送信するスクリプトを実行して掲載健康と詩、"林の"ツアー山の詩"だけでなく、皇帝康熙帝の表の本"サイレント只"などなど。
碑林の部屋で、展示ホールのサルビア、そこから私たちのボディーランゲージ開発の進化と書道芸術の長いソースの起源を感じることができると呼ばれる書道の古代の巨匠たちの作品を設定します。 ここで、"義山"碑秦ハンリー氏伝スタイル1溶けているため、李斯篆書の伝説、そこから秦の統一Tongyiliuguo大成レガシーの後のテキストの実装を理解することができます。 "曹操の記念碑"とヤンハンリー優雅なショー、"サブ筆記者として知られている場合半兵衛ほとんどの書道のハンサムな中で、そのどれもCibeiより"というタイトルの他の求めている。 森石錠欧陽詢の手書き大寺の"皇甫誕生日の記念碑"は、まだ近代的で多くの人々に愛され、海外で広がった。 それが日本の"朝日新聞"ヘッダ、欧陽詢Lishuサンタの心の場合に"をコンセプトに、"石碑の単語の組成物から得ていたが言われています。 また、"劉艶腱、骨、英国の横柄なスー"レガシーです。 雄大な積極的な秋瑾と円陳定期的にスクリプトの精、壮麗な薄い骨劉柳公権体で、それぞれの主要な傾向は、100年、サン唐の代表的な人物後半に唐代の定期的なスクリプトです。 一方、"神秘的な塔の記念碑は"博物館"複数のセンサー塔碑"、"ヤンの家族寺碑"、"燕秦李記念碑"、"競争の座席ドラフト"Yangong異なる時間に、別のフォントで書かれたのです。劉コンの手書き。 張旭や懐素、唐王朝知られる書家、インクの碑文筆記体にはここにも存在する。
コメンテーター元首相を訪問中の森石錠、それらの特別な世話をする記念碑のようになった、これは封建王朝が"石碑の公式所持の公式のモットーです"と述べた。 彼女のリーダーシップの下、Beiqian時計刻ま内容だった。 碑文、"ライ私は、きれいなタイトな恐怖が、私は公共の務めている人々に同意できない場合は、公開して人が、安価で店員は、パブリックシェンミン、イムサンスワイをだますことはできませんが遅いあえてしていない恐れている。"コメンテーター、と指摘した博物館のスタッフは、内閣総理大臣を与えた摩擦は、この記念碑専用。 確かに、文明の哲学の碑文の膨大な数はまだ、この封建時代の公務員法は、現在の真実とは縁遠いていないようだJuguan人たちは、社会的活動を支配するが、今はまた、国家的に重要の管理を参照しています。
慎重にそこまでの歴史の感がある石碑文、瞑想協会のすべての作品を鑑賞する。 記念碑は、人々の心を啓発するための利益と損失を参照するために使用することができる鏡のように、最初の先生のような記念碑は、その簡潔な哲学的な知恵と強さから得ることができる;記念碑は、厳格な命令などは、その浮き沈みの人生の創立処方するので、年齢を見つけることができます。
お別れの森石錠、雨、この手順を受け付けておりません。 雨の中、この春、数千年の醸造のようにあまりにも古いワインを付けて歩く古代の通り、カジュアルで埋め、その古代の文化の香りが息を描くことができる厚さ。
(3月6、2003)

著者:wangzc

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