最後の世紀、80年代は、ほぼ絶滅した言語、静かな産学揺れの半分です。 静かなビットは低いように思える。
これはLijuan薄型特有の、昔の豊かな風を示しています。 約2000のコードポイントのみ、縦、斜め、ストロークの弧4種類の細長い菱形からは、地方の方言の方言を作成し、暗唱する詩を使用することが進化して書く。 多くの優秀な地元の女性、お年寄りの"交換彼らの心の"ミニのこの知識の形の単語を使用しないと、彫刻、刻印、紙のファンタオルパ女性が赤、伝記、結婚や家族、社会との接触に書かれて、その刺繍Zhongchang言うと、隠し苦味個人の親族は、村の事例、歌の謎だけでなく、中国語の台本を作成します。 所有者の死亡、それらは焼却や埋葬いけにえの子羊として、ほんの一握りのいくつかのコレクションを、お土産として、これは非常に人々はほとんど維持のまま。 この神秘的な文字の歴史書では、gazetteers、記載がないか、ローカル系統の碑文とすることができます含まれていない、誰も手がかりは、ほとんど外の世界に知られる。
何このテキストは何ですか？ このJiangyongテキストシンボルで農村部の女性の近くには、古代広がっている-女性の本。
最初の晩、私は江沢民容するには、郡内の文化的中心の生活だった。 文化センターでは、1儒教、書道、よく高齢者、Jiangguan Changさんの父は私の夕食を私左に書かれたのテキストです。 宴会では、江沢民Guanchangと言ってその日の夕方彼は2人を参照してくれた神秘的。 これらの2人ですか？ 彼らは、どのような関係は、女性の本？ 何が最後には女性の本ですか？ どのような？ 私のシンボルの束は、頭に浮かんだしている。
私は生きている博物館の裏庭にはを参照して最初の人は、ほぼ70歳です。 小江では、高齢者の碩周易と呼ばれる、女性の本を探索するために最初の人物だ。 周先生を参照して、私は疑問を提示するのを待つことができませんでした。 私は、冷水でJiangyong車には、乗客ているによると、女性時折本の中で見つかった場合、私に言った、農村の小学校教師は、書面での学生配置、タイトルは"あなたの周りの最も興味深いもの。" 結果、一人の学生奇妙な文字のようなものになる彼の祖母を書いた。 ので、教師の注目を集めて書く、女性の本の中で発見されているではないですか？ チョウは、教師が私ですとは、実際にそのようなものだったという。 しかし、本のような女性ではないですが見つかりませんでした。
週間の教師は、そのようなテキストには最古のリファレンスとは、経済はおそらく1931年には、印刷会社に代わって教えてくれた"湖南省郡の調査報告書は、"しかし、ほとんどのアカウント印刷されます。 彼の父のノートについては同じ期間、少年週間図書レコードの女性のセクションについてを参照してください。 同じ時には、今週の小学生が、しばしば近所の人の女の子に方言と女性の曲のレコード、および機会の女の子ポーイー参照してくださいに誰が姉にいた女性の本を書く必要があった、うちわを読むている。 50代前半週間郡に転送文化センター、正式に研究、女性の予約を開始した。 彼は州から2行連句で書かれている女性の後Wenbo幹部を見て、2つの共同研究の後、およびした調査報告書中国語言語CAの言語"には、"雑誌の編集者に送られた。 一方で、女性の本の時の霧のから出てくるば、右翼は、3つすべての右翼というレッテルを貼られた。 Nushu研究も中断された。 ていない1979年が終わるまで、すべての平和と繁栄を、周、他にも再を開始して、調べ、参加する重い重量言語と国の民俗学者は、"パスワード"を最後に、国は、リモートの山からの世界観を入力して徐々に、この珍しい女性キャラクターが登場した後、 、および広範な懸念を家庭や、海外で大きな関心を呼んでいます。 、国際的な女性の本の国内の主要な研究の焦点となっていると述べた。
私は自然に良い動き、学者になっては運命だけでなく、午前古文は、常に退屈にされている尻込みが、好奇心を私に再び女性のテキストに付きまとわれる質問ですか？なぜですか？なぜ、この土地の人の作成および使用のために行っていた女性が約束されるそれ？男性で、、どうやって女性と学習するためのテキストを理解していない独自に使用できるようにする封建社会、男性中心の？
これは、この謎の文字の原点を伴います。
人が言うに、そこの2つは以上です。
まず、姫の伝説に定義された文字です。 伝説の私（Jiangyong郡旧称）どの時代、永明郡を知らない、かなり、王宮に運ばれていた才能のある女性胡を表示しています。 その他、彼女は幸せな生活を送る必要があり、人の宮殿に知っていると思うハエ遊戯王秀、非常に人生はとても寂しいです悲しいです。 彼女の家族や姉妹から、悲しみに満ち、誰も文句を。 結果として、彼女は彼の故郷には、女性の本を認識していない言語を他の人を作成するによると、女性が赤のパターンだった。 残念ながら、彼だけでなく、彼らの愛するものを自分の無限の思考を書き出すにして、自宅戻すために人が要請し、親戚の家に尋ねた："もし彼女の文字を知りたければ、前方の方言の発音に従い、方向を識別するために傾いている必要がありますその内容を理解すること。"その後、人々は、桐の巧明峰塔ブロックでの女性の本は、王女を記念して作成し、伝説の王女を記念して建設された。
2番目のPrivate Diskの喬凡例で定義されています。 伝説的に長い時間前によると、トウ口Yamaokiが利口な子の料理の名前は、彼女は3つ以上7歳未満で刺繍され、歌って17または18歳に成長する、女性は赤のないように習熟されていませんでした、彼女を作成し、姉妹が好きだまた、スマートです。 ただし、ディスクの賢い18の年は、今年、大きな災難彼女の頭の上に落ちた古い。 山の中で一日の狩猟チームの皇室政府は豚肉のプレート喬草プル、彼女は美しく、かれらは、州都には彼女の道帝国政府つかん行ったが、ポスト後にポストする前に、高等裁判所の壁に深く、プレート喬Chachiも、彼女はここでは誰も人々の窮状を知っていたに飛んでいくしていないだけでなく、彼女の音響、プレート、偶然にも、腫れた目、泣いて、しわがれ声叫びはいつも役に立たないして書くことは1つの影響を受ける。 自分自身の経験をするためで、プレートを巧妙なレスリング彼の家族に伝える最後の方法を思い付く。 彼女の姉妹は、通常のレースの下で、パターンの種類の靴は、その言葉を一日に3年間の期間Zaochu 1080単語を、彼女自身の言葉に長い手紙を書いた、隠された製織大規模によって発生する彼女狩猟犬のように、親戚に手紙を故郷の犬。 後に、クラブは、西の家族に突入Natiao人間の本性を渡すと、口の中Yamaokiトンには、猟犬。 最後に、観察眼の鋭い女の子を見て猟犬の首の下で手紙を開くが、それは神の本なので、彼女は、偶然にも、ディスクを駆動するため49日のように49の姉妹招待よう、文字を同定した。 それ以来、姉妹は、良好な認識と、良質な心、世代から現在までの世代に単語を巧みに使って、ディスクの曲を行った。
周によると、それは美しい伝説があるという事実です。 なぜ、ある女性の本も、2つの理由があります。 長い時間が古代の可能性があります第一の理由は、ローカル八尾、韓、中国地域のテキストがあります。 その後、秦の始皇帝Fenshukengru、統一されたテキストを、再ことを敢えてしない男-、現地の言語の学習が、韓言語を使用するその時、女性の社会的地位ではないとして、女性の道は、ローカル管理者と男性を気にされていませんに違反していないので、限り、やっていると、そのため、現地の言語では、とは、おそらく古代の八尾たちの文化遺産の手の中に瘤は放棄された本の中の女性のためのベールに発展して、2番目の理由はおそらく、地元の古代の結婚生活習慣に関連している。 後に、妊娠中の子供をもうけた江龍湖南省、広西省、広東省の国境は、封建社会のローカルの結婚風習中韓の昔の結婚風習ファンマットレスの習慣を維持、内だけでなく、韓国、特定の内に位置して、女性たちのコンセプトは、八尾、少数民族の男性と謙虚に尊重し、女性は3日間、彼女の両親にまで返さ結婚彼女の夫の公邸で。 客観的に、結婚は、この古代の結婚風習地元の若い女性の時間を非常に長い期間と結婚します女の子を楽しむことも自由な時間と、同じ村の少女プレイ、女性の赤い歌うために学んでいます。 一夫一婦制へのペア、家族や家族の結婚、夫の"この種の"いいえ、結婚の移行期間をフォームの中に、ダウンするかどうかは、家父長的システムの頑強な抵抗の母方のシステムに反映して？ これは、一方で地元の男性と、社会的孤立、彼らは特に、フォームには、"女性の社会"内のアクティブなされている一方で、される土壌中の成長のための豊富な繁殖地を提供する"女性のコード"とは？
私は、"伝説"と"仮定"で、何千ものビューの学問的"とすることはできませんには根拠がある場合にはもちろん、上記のテストは、これらの週によると、古い判事は、"。
私は欧Hongyan参照してください2番目の人、これは非常に顕著な女性が、女性の本には非常にこだわっている。 欧Hongyan 30代今年郡の開発計画は当初幹部の価格は、委員会で、女性の本を躊躇せずに研究にされたときに、彼女を辞任した。 "女性の本、"高連の数が離れて、"女性の本"の危機、その結果、女性の本の情報の収集と照合順序は、編集、"女性の本の英語-中国語辞書"アイデアの英語Hongyan発芽の高規格の伝送に直面して渡される。 1998年以来、彼女は、休日や、残りの時間を使用し、常に"女性の本"伝達のため、右の"女性の本を学ぶことを探していた。" 一度、彼女は一人の女性は山足のミルでは彼女を見つけるXuepaoを果たしてきた女性の意識の本は、マイル数十されるxiacengpu聞いていた。 過去4年間、彼女は林ヤンにして煥李、碩周毅フー発掘し、身分証明書でフィニッシュし、毎日残業Hongyan編集"、女性の本の英語-中国語の辞書に基づいて。" ために、より正確にするため、彼女が、検討する碩周易に加えて教師の質問に河川堤防の詳細な研究で、女性向けの本にも多くのアクセスと、女性の本とのクロスを介して人間の伝送、チェック、2,000万以上の文字に複数の変更を議論する"女性の本の英語-中国語辞典"の最初のドラフトをようやく完成されました。 私は、きれいにバインドされた印刷された草案を見たHongyan家。 Hongyan、そこに支払うが、出版社の数をされている最小の手数料20000に掲載されると述べた。
で2つの閣僚郡宣伝部促したことで、私は1000年5月1日の午前中の洞窟は川の堤防プライマスの村に急いでいます。
Puの梅の村香江川Xiaoshuiの島の水に囲まれたソースです。 実際、私の意見では、Puのメイ、女性の本の中で最も目立つ存在ではなく、Natiao青青Xiaoshuiです。 私の意見でも、謎のXiaoshui同じ川です。 Jiangyong荒野のフラットですが、いわゆる流域と呼ばれる中には嘘です。 謝武パール川南川とXiaoshuiの香江川の北側、それぞれの出生ワン離れたタンザニアの平原、実際には。 清い湖南雨水利用水の別の地域的分布Dupangling。 驚いたことに、Xiaoshui。 これは、ヤンの風上側の斜面の山の小屋からは、足の荒野を往復して。 Dupanglingと高くそびえる山々 Nanlingが、まだブロックされていない。 方法のうちの検索で、山の中ではZhigu徐々に割れ、お城のピークをオフにする方法を蛇行多数Lingbeiには、永州のインポートでは香江川玲クの下から逃げ出した。 この靭性の一種で、忍耐ああです。
Xiaoshui上の大規模なサスペンションブリッジを介して、曲がりくねった砂利道プルトニウムにつながる梅渡される。 春の日差しの柔らかなトーンでは、プライマスの川沿いの村を反映して暖かいです。
河岸ライン放出、散乱し、混雑していないに沿って村。 恵州の住宅スタイル、庇川に劉木を挿入した。 人々下地Chunmangまだシーズンはバック、静かな村に来ていない。 ほんの数、鶏や豚を散歩するのは、高齢者や子供同伴。 川のボートも静かで、日陰では、ないの漁師止めている。 Xiaoshui輝く水牛動かずに波のように1に横たわって。 そのXiaoshui静かに流れ、前方サイレント曲に点滅する。
女性の本の郡のペアはまだかなり真剣に、お金の村Museum Parkの組み込みの女性の本の投資は非常に多くの。 私は首相プロパガンダの暁の女性の本のギャラリー、女性が学校の本を読んでの指導の下にあった。 彼女は、郡の究極の目標にオープンエアの博物館では国家の重要文化保護単位とは、世界の文化遺産の三位一体の女性の本の村の達成を目指すと言っていた。
後、小大臣は、前の週齢とHongyan導入により、表面上にスキミングを訪れ、私の一般的な印象は、女性の本のクーCaihuaです。 チベット、"Gesar"、モンゴル語にしないの"Jiangger"、Keerkesi"マナス"叙事詩、神話と伝説されますように。 女性のスクリプトは、女性が男性と、お互いの妹快適に署名、感情のはけ口を与え、読み取ることができないの姉妹の間の友情を渡すための独自の試練を教えて基本的な。 そこに読み取り、本を書くために、女性の子の花嫁です："18歳の女の子3歳ラング、古い、ベッドに足を保持する1泊では、直前の夜明けナイチー要約睡眠、私は風邪の妻、母... ...ではない..."
ベールを塗りつぶします。 実際には女性の本は、人々が何を実際に学術的ではなく、その言語学、言語学のものであるためには、女性学だけでなく、歴史、考古学、人間と国家と他の分野には、特別な意味を持つと話をしないなど、私の冒険はどのように研究の値を返します。 この値が風景の背後には、パズルのピースのような生活を残して残っている。
著者：zhanglaolv
