湖南省、広東省と広西チワン族自治州そびえるmengzhu陵の接合部では、無限のGuposhan、豊かな美しい、素晴らしい場所に、誕生したこの"江華ヤオ族自治県で、中国のヤオ最初の郡"として知られている。 ここに竹の木、霧、Xiquan雑音、シックなDiaojiaolouの古代のブロックを巧みに山の間に散在し、1つ1つの八尾の男性と女性のハード森林で働くカラフルな衣装を着て、山の工芸品、1最初に八尾の最初の曲の場合多彩な山の花に隠された動機は、山の中に咲く、昼と夜のMontagnardsの香り。 土地のそれ以上の3000平方キロメートル、9時間半かけて天山山脈の水を半分にして九江、18赤、48の割り当ての村、私は川に歩いて、2つの赤、3つの村が、3人は、短いスパンで日間、私は、偉Dayaoshan壮大な景色で、これまで酔っていつもそこにcentianhe青青の午前、八尾佳強迫観念の厚い大気、ますます八尾の現在の地元の人々の熱意に触れ、これは、私は私の旅することはできませんが、完全について。
江華、県中央宣伝部広報課、ディスク淀淀の最初の訪問と呼ばれる、王八尾ドライブに、私と彼女の妹かかるチャン4と同様に小さな鈴を前置き。 私は常に嫌いな人には壮麗な寺院の寺院の修理、まだ八尾ディスクの最も賞賛される仏像王の祖先を訪問し、比類のない畏敬の念を感じる。 その後、マイクは町の王エッジドライブへ出た、フラットロックフラットロックyaozhaiの下に。 実際には、ここから先の食糧供給Yaojia特性の場所です。 ブロックは、非常に独特ですDiaojiaolou、いくつかのヤオ料理レストラン。 レストランと呼ばれる玉梅1階、私は、ここでサンマオホテルにご滞在することができます最初は難しい、私はここにレストランがあるとするサン真央の所有者に要請がない部屋ああ、すぐですが、また、そうする場合はないと言うのは、クールな私あなたのためテン2階の部屋のライブです。 夜には、4（別れて、4 - lingに妹Haoshuidaishuo玲に別れを告げることをDC充電器が壊れているとは、どうして私を使用して、カメラを保持だまされないことはしない、カメラを行う方法です。彼女は私に戻るJiangyongにするつもりはない知っている彼女のカメラを配置することを躊躇していないので、私が4 - lingにはカメラの写真を撮るに使用されていたが、実際には、ここで私は、彼女の妹正直のような4など、皆、- lingに会った）私左。 4つに別れを告げる- lingに、私は、優梅ラウとサンマオの兄への旅行について話しをした。 私Dayaoshan明日を入力することを目的と述べた。 サン真央、別のレストランのオーナーは、道路の場にDayaoshan日行く路に即座に応答Xiaojiang、確かにこれを富栄Shangyi文ではなかった戻り、：が、山の八尾は、非常に耀輝です。 音楽を聞くこと、そしてもちろん、道路の多くは、行っても、山を越え、その日のバックアップ、そして本物の八尾賈慶Diaojiaolouライブに来ることはありませんが、非常にヤオここでは、八尾スタイル、本物の、それに応じている私はああしたい純粋なことを示す！ サンマオ私は非常に頑固な時を参照して、彼は、"あなたは廉平Dayaoshan動作しないと言ったので、私は行くよ、あなたの弟の娘教えている場合、彼女は、明日私はそこに一人で行くことに合意した。"実際には、弟サンパウロは非常に高潔な、愛想の良い人は、サンマオ兄と一緒に反対していないですが、彼の妻の目の前にチャンスを取り、""を見るhenpeckedした。 結果としては、初期設定すると、香江川郷には、次の日、竹タイルyaozhai。 自宅は八尾賈慶有名な石の歩道でゴングからサンフランシスコ真央の父親は、過去の距離。 我々話す、これが最初の観光局江Wong氏がゲスト、サンマオがやってきた。 黄兄私Dayaoshanに入るために聞いた彼は、山や川江私よりも精通されていない、と私は今ちょうど、明日私はそこに一人で行くがうろうろと話した。 3日間の作業が、タイル、竹に移動、必ずしもバックアップ龍バーに来ることはありません。 サンマオ暁江、黄兄は、別れようと黄色の兄弟は、サン真央の弟と言っ夕食を食べて、我々のディスクには、心臓についての話をする淀の散歩に行くと言った。 殿下の料理王、サンマオと言っていたビッグブラザー、明日行くDayaoshan、私はいくつかのアルコールやタバコ、ケーキ、フルーツ、ベルトを購入お勧めします。 もちろん場合でも、離れて、空が左利き、山、八尾、村人のような熱狂的ですが、あなたは彼らのために大いに尊敬して見るにはいくつかの儀式をもたらす、この私とWong氏は、顔をされていないが、八尾の人々の気持ちです。
県政府の車の黄色の兄と一緒に数千マイルDayaoshanについて初期の翌日、Dayaoshan江村内の霧に私を運ぶ。 霧Jiangcunドックでは、黄八尾の娘の兄、再び1つの方法または別の1つ、私たちは船に戻る自分をcentianheデートに乗りました。 centianheとの間の山の中で流れ、広い蛇行Shuilvも、黄の兄によると、困難では、川の長い100キロ以上はあるが、山の両側にはヤオの人々は、川、山、その後の山々のボートをしている。 水路のビーチでの私たちの船centianhe道路で1時間以上、白身魚の漁師をノックする音を得るには、漁師の場合、ラッキーだと言うが、白のノックではヒットしません。 観音山青瓦台て、それから鶏肉を購入した弁当を食べた。 八尾サンパウロと言っていた、この観音山赤い柵のため、過去のつる観音菩薩にちなんで名付けているのは、柵で夫の家族。 観音四歳は、このつる観音の実際の流れ、血液、私にスリリングな、本当に信じられないほど耳にする文化大革命の時に焼けてしまった。 洪水では、我々は着陸を断念し、龍虎のチャイには山を越え始めた。
1を入力する山々が、私が山のこのリングで彼らはホッとすることができない親、夢中になっている。 ないと言うには、一部たり、興奮があまりにも心Xujing敏感な余分な、私の感情をいくつかの例外は、雨が静かにゆっくりと深い峡谷、霧にPiaoman谷、心の状態の長い道のりのドリフトも、のんびりとクリアされます、光の雨が霧のフィルタリングなどの韻を一般的になっている。 この時点で、私は実際にDayaoshan捕獲されている。
ほとんどは、元のアメリカ合衆国の歴史ここでは、ストリームは、山の歌を、すべての方法をご同伴される方法を述べないために、行うは、緑色の水移送橋胡西安、中には、ローリング山永久祥偉、そのことですが常に山の複雑なカットされた。
ここでは、日は常に斜めです。 山壁、ここでは、古代では、山々が遠くcentianheを見下ろす山頂に立って、私はいつもは緑色の水容疑者は、非常に1つの製品ヤンお茶のように移動されていない侵入することはできません。 それは山だけを保持静かで、唯一の長期的永続的な静かで、遠くの永続的な合計数多くのWuzaこの地球を忘れているようだ。 丘の際に実際のランプ、ある時から風に乗ってヤン茶の黄金のスケールを回避浮かぶことになる、リップルの底の水波のため、夕日Piansiそよ風は、漁師の歌のサブ吹いて山のセットを、太陽の下で- 。
途中、八尾サンパウロ、常に山菜摘み、竹楼を運ぶ、ヤオサンパウロ扁長私は、額にまっすぐに洲が込み上げるのを聞かせオフの葉休憩、八尾サンパウロは、砂、生姜の葉、されたモーニングにおいがした脳の疲労を回復します。
どのようにそれらの多くは丘を越えて上昇したが、龍虎yaozhaiには、夕方の近くにあるのか分からない。 ここの人々のすべてのヤオヤオ、丘を越えている。 八尾、長い歴史と民族の素晴らしい文化を、早ければ、隋唐時代、広東省、広西省、湖南省の3省としては、姚明の最大の住宅地区の接合部で形成される。 今、八尾グローバル国家、パプア州、ヨーロッパ、アメリカ、アフリカやその他の大陸全土なっており、200以上の万人の人口がある。 八尾の国民の意識、根の強い意味では、アメリカ合衆国にもヤオヤオ会を設置して、米国は、特別決議を採択したと発表した八尾王の閉鎖。 1000年の洞窟では、Zhengzhu漣は、ヨーロッパやアメリカ合衆国バック八尾セルの先祖については、英語が、中国語は、しかし、ヤオと通信すると、悪いが、問題はないと語っていただきますお問い合わせに教えてくれました。 八尾一般的に2つのカテゴリに分けることが住居とライフスタイルの特徴の代わりによると、江華マイルDayaoshan、：1つのカテゴリ"フラットです耀"で、またはlingxiの丘、平和と韓との調和を混合農業地域に生息。 他の"クロスマウンテン八尾"は、山や森の東に小さな丘の間に散在しています。 1000洞くつ八尾の人々から12姓を後にGebenqianchengは、それぞれ、広西省、湖南省、広東省、貴州、数千マイルの旅、何に勤勉手、干拓分割リン、避難所の山、数年後に農業に依存し逃亡を余儀なくされた土壌だけでなく、非常に動き、ヤオ曲凡例：トリニダードトバゴは、水にフィールドを開いて、心山伝いに別の山を食べ、数千マイルを投げ、彼女自身の竹楼、家の周りを移動する貧困層である。 これは、起源、山の八尾です。
山数以上の霧の深さほえるの間に、オランダの散弾銃、腰の崩壊や、バスケットにマチェーテの背面にある山の狩猟では、衣料品、明るい例外は、種子のパケットメートル、鉱業、山の果実行った。 .....この山での生活もそう描写八尾です。 もちろん、今Dayaoshanで八尾の人の中の山の守護神となっている生活。
1つは、龍虎のチャイに、私は厚さYaojiaスタイルを感じるだろう。 八尾甲家は、"肉のように暗く、木炭ストーブの上にかかって"王の思い出になるように設定され、プローブの翼の下で彼女の母親編のうちから、生まれたての赤ん坊のひよこは、大規模で、小型ながら見つめてヨーヨーラウンド目を見て、しかし1つのアラートは、1つの好奇心です。 89歳の子供に垂直方向と10代の若者、"犬"ギャロップでなく、驚いてはいないの犬に座って、この八尾甲のユニークな"犬であることは、プロットが大好きです。" 我々はヤオ甲のDiaojiaolouで解決されるには、まだ戻ってきていない分野では、家のこのマスターに到着し、ドアをロックされていません。 それはどこの税関は非常にポジティブな、ヤオのセル、遠く、長くしたり、ドアロックをもらうに行ってくださいと言われて家計を終えた。 黄兄弟たち木製の壁掛けにと言って、関係なく、彼のフックへの贈答品、鶏肉、魚を購入するをもたらすには、まず山に行きました。 は、誰が考えているとハングアップが、話しているヘッド。 これはハングバッグ面白いです面白いYaojia典型的なおもてなしのエチケットが判明した。 八尾甲にゲスト限り、機内持ち込み不動産のバッグを、壁にぶら下げフックに、その指示は、このディナーの席で。 事前説明がなければ、所有者は当然ご自宅で食事をご希望。 場合は、ルールを理解していない、古い袋やその他の項目は、ホストあなたの周りのどこかに行かなければならないと思うが配置できるため、常に何になるものを食べています。 案の定、時々大きな円ホストファミリー後に戻ってきて山の中にターンテーブルの豊富なYaojia食事を準備していた。
八尾佳税関によると、宿泊客は、家族の最年少の女の子、レセプション場合は、ゲストのライブからですし、また、お客様の私室を与える。 食事の時間、で、彼女の様ティムライス用のワインは、所有者が頻繁に名嘉カイのために乾杯さを注ぐ。 八尾甲では、黄金の厚さ、ベーコン高級のおもてなしとして、マスタは最も暖かく、ベーコンの塊をゲストに、脂肪のフォルダと見なされる見られている。 黄ブラザー静かにささやく私にするかどうかのようにかどうかは所有者だけが幸せそれを受け入れる。 八尾、ご飯とワインのメロンバスケット絶対に避けて野菜を食べています。 騒々しい声で、"ああ、ご飯は"ご飯とワインのメロンバスケットドリンク付）、ゲストはありませんあまりにも喜んで飲んで控えめなバインディングのように、お客様の高い八尾甲の所有者のより多くの準備プラス親密な幸せになると思う（ヤオし、メロンのバスケットを投げる。 ちなみに、嶺南のこの日、どこに、ご飯のワインですティエンティエンメロンバスケット、ドゥンドゥンベーコン。 私の富料理忘れられない経験、乾燥豆のような、非常においしい、それを食べる見て、八尾サンパウロは、ミミズが私に語った。 で汚れを食べるとなるとは、苦い過去といくつかの鶏や卵の調達を食べるように耐えることができなかったと、'北韓、油、塩と生活必需品の交換、彼らは山のミミズを掘った。 ディナーの後は、暖かい寛大八尾梅の戸口に立って歌い、それは単独で利用することです、、あなたに耳を傾けるの歌を歌ったが、あなたと交唱聖歌のスタイルで歌唱します。 私は確かには、笑いの巧妙な、観客は非常に恥ずかしい思いをしたではない。 1泊の宿泊施設は、この家族八尾サンパウロは私に、あなたは遠く離れて、様、私の家族Tailan（意味はなく、みすぼらしいです）、新しい建物の近所の人、彼の家族と一緒にいると述べた。 私は丁寧に、そこは非常に良いのだ。 耀は娘が不足し、曲げ黄弟氏は、ローマ人としてやっていることはできます。 だから、私は八尾の娘が、ドアの外つもりだと悟った、私の神よ！ この隣人は実際には山を裏返しにします。
著者：zhanglaolv
