今日10月5日朝のポタラ宮、空の悲観的な訪問となる。 手を前方に沿っていくつかのチベット語の祈りの車輪のポタラ宮殿の周りを時計回りにオフにします。 寺は、セメント、道路の横にあるからステーションワゴンのバックドアにミッドを訪問する私たちをドラッグ-レベルの寺院から。 同様に、数日間寝て、極端な、疲れて、すぐにホテルに戻ることを切望し貧しい人々の私の精神を眠りに落ちた。 私たちは、私が何を覚えていないが、ちょうど仏では、ホールのうち、ホールに入ると見てこの仏像は読書を覚えて説明し、モスクやターン内のガイドには、同一の回転ドアのように。 頭のどこでも、多くのチベットタンクの下にある仏像にバターミルク敬虔なバターランプの包装と同じバッグを運ぶと、ステージ上の仏像がうろうろし、数セントを寄付する。
ホテルへ戻る後、正午の多くは、午後3時から良いのジョカン寺を訪問するの精神に折り返されます。
大昭寺ラサ旧市街の最も印象的な建物の中で、ネパールレッドSongtsanに仏像プリンセス8年間せる歳の1つの。のような組み込み専用されて これは、7世紀の古い建物、25100平方メートルの面積は、チベットでのTufanの建物の中で最も輝いている時期、既存のです。 フロントホイールと2つの鹿が横たわっ金鼎は、それが重要なシンボルです。
大昭寺肯定的なポーチが長頭、前立腺進行中のノックの多くの敬虔な信者横たわった体と別のボルトからです。 彼らは、グランドパッドで覆われてあなたの手の革や木のヤシのカバー。 荷物の番号の横には、アール白髪の老人が、また、中間立って、高齢者、それらの多くは青海省、四川省とチベット語でてくる巡礼者。
大昭寺広場、人が出入りしては、有効に祈りの輪を交わしていると荷物のチベット人を運ぶ、多くの中国と外国の観光客だ。 有名なジョカン寺の隣に、通りの混雑されたが、チベットの建築、ショップ、どこにでもある、織物などの歩行者。
Komagoガイドでは、ジョカン寺に内部均一な耳の髪を短くし、丸い顔に導いて、大きな目、ジーンズを着て、チベット人の少女は言いました："あなたが私たちのガイドを与え、私はあなたの20元を与えるてくれますか？""私はまた、英語を話すかについて話してください""あなたが行している""まあ、私はあなたのお金を受け入れることはできません。"女の子に合意した。 私たちの心のささやきです：この少女の話でしょ？
私は小さな女の子彼は、ツアーが突然、深刻になった大人は、すべての深刻さのように、ジョカン寺の導入からですが、コマンドのフラグの手を保持しても、進行、リズムTingxiangを話すとは思わなかった。 訪問するのはホールに、彼女は8でであることを強調："寺に仏像を尊重し、帽子を着用することはできませんが、2色メガネを着用することはできません。3仏像の指を指すだけ手のひらを参照することが許可されていません。"とストレッチ手に負えなくジェスチャー。 両方ともnaiveと少女の成長を見て、我々好奇心旺盛です。
寺、早熟な少女の外見を入力して私たちを驚かせた。 彼女は、ツアーガイドがきちんと旗竿のフラグをプル同意していないときに、バトン。 彼女は、両方の別のよく組織化に堪能非常にプロの基準を説明した。 しかし、1つ少ない時バトンの人々のカウントをポイントし、保持していないから我々は非常に厳格な要件もします。 が誰か追いついていない、または何か、彼女は虎の顔と時計と言うのが礼儀されませんでした："あなたは聞いて！"いつも笑いながら素直に従うこと、批評家になりました。 私も旅行が数十人連隊に外出し、使用されるように均質なグループを見たことがなかったが、その後慎重にガイドツアーを聞いていた。 この少女が本当に意味している。
時には素朴な女の子の動き私たちを笑わせること。 深刻な時に彼女は突然とどういうわけか、バトンの人の頭をぶつける交渉、私はツアーを真剣に習ったことを聞いていないと思った。 我々は、他の1つ探していると避けるために、奇妙な若い男バオZhuotouを見た。 若者にも寺院がある元のガイドは、彼女は彼と一緒に冗談のつもりだった。 左折して、モスクの中に我々の後に僧侶を見た主導、彼女は突然の僧侶の下に"やれやれ！"間もなくなどに亡命した後、墜落した。 いくつかの僧侶の怒りを、また、そのことを学んだ。 私たちふきだす魅了。
寺内でも通知を撮影することが禁じられて貼付。 像で、彼女は真剣に言いました："あなたはここで撮影することができます""寺の写真撮影を許可します。"我々は言う。 "私は[OK]をライン上だ！"我々は、彼の銅像の前であちこちにカメラを移動を保持して手の中にツアーから遠ざかっているを参照して取り上げられるだろう。 僧侶は役立ちませんを停止するようになりました。
彼女はまた、非常に時のツアーガイドさんに移動するKomagoとの間の不一致を説明する頑固ですが、彼女は常に正しいと主張する。
私はこの女の子は非常に変だと、Komagoに彼女の状況を考える。 シャオは、子供は12歳で、学校に通うことはなかったと述べた。 大昭寺、修道院の修道士たちの前に、過去物ごいをお金で、その寺の研究ガイドに彼女のことや、今もいくつかの簡単な英語を話す彼女を再度明るい貧しい人々を参照してください。
訪問後、Komago彼女の20元を与え、彼女はそれを受け入れるとして水リンリンのペアを渡すと、ちゃめっ気たっぷりに目のようだ、と述べた："このお金は治療のための私の母を与えることではない何をしたいです。"
私はこの女の子の詳細について学ぶことを望む、彼女はそれを話しました。 彼女は、転送するために約6または7の少年の、というの周りされていたと指摘："これは私の弟、彼の空腹、何か食べている""まあ、あなたは私を食べる何か買っていた。"
シリコンワイ店に来て、彼女を、チョコレートの多くの鈍される。 彼女は、私、彼女Sonamと呼ばれるだと繰り返し強調しているは、"ロング""オオカミの涙のサテュロスされていません。" "ラング"使用されて私は知らない怖いは、私の手のひらのジェスチャーで指です。 彼女は、元の研究ガイドと一緒に父が亡くなっているハン叔母、私の母親の自宅でうんざりしていたと述べた。 利益は20元の日から、できるだけ多くとして500元によって異なります。 しかし、彼女は過去Siwaiお金のため、物事物乞いについては言及しなかった。
先頭へ戻るジョカン寺には、彼女が私の撮った："おじさん、私はあなたの写真を差し上げます。"連続私は良い数だった。 小さな店で、彼女は清涼飲料には、2つの缶はかかったが、モスクの若い男性のツアーガイドの横にある："あなたはお金を与えるために、jarファイルを渡した。""彼女はいつもしていたようにお金を払う。"ツアーガイドには、ソーダ無力だった私に言った。 Solange 1日の収入のうちの50元のお金を杭を取り出して私に言った："この場合は、この資金を与えるが、私は治療のための母を与える。"
数日後、私は、ジョカン寺に行き、私Solangeと寺で彼女の弟のライトが緑色のコートを着て見て、我々を歩いた："Solangeだけでなく、私を認識する？""おじさん、私を覚えている！"彼女はすぐに走った。 おそらく、行動の習慣は、彼女が外に到達するとお金を私に尋ねるように見えた。 "私はそれをオフにしないのですか？"彼女は恥ずかしそうにSuzhuobozi微笑んだ。 私は言った："我々の写真をご覧くださいですか？""私の腰の周りに腕を私の写真はい。"彼女は笑いながら以上。 私は、彼女は奇妙な動きをした私は、左脚の崩壊とグラグラするカメラの前で、右足を彼女のカメラを与えた。
もしSolangeの機会を学校に彼女の知恵と行かなければならないが、より良い未来があります。
著者：zzy988
