ただし、私が行ったことがない先頭へ戻るチベットに、私は、チベットのための偉大な思いで育った。 しかし、私は感じてはいたので、遠くの近くから、まるで私は正しいが、おなじみのように。 本当に、私は本当に彼らShangbeiジーチベットの少女そこに住んでいると思う。
回避、この時間のため、私はチベットに伝えたい、私の人生をもう一度、すべての体内の細胞の感じ：僕は戻っチャンスNapian魔法の土地に足を設定する必要があります！
私は目を覚まして！
チベットについていえば、いつもは、僧侶や信者旋削、同様の奇妙なPiaowuカラフルな装飾品や風の上の鯉のぼりの八角街さんぱいきゅうはいとしてバター茶、高地の大麦のワインは記憶されます。 しかし、私はこの不思議な雪の上で彼女を征服されていることに覆われた高原、足を設定していない。
から成都は1日2回のフライトラサには、すべての午前6または7分、高原のバーで決定では、この異常気象に来ていました。 の順序は、宛先、より豊富なエネルギーに到達するまでの慣行の面では、長い旅では私は、ヤンヤン精神は、眠って演奏下落するだろう。 しかし、この時間の空の旅の1時間以上、私は全体の彼の目は、のぞき窓の外見て、まるでウィンドウ美しい蓬莱の不思議な世界が開かれているが、私は道路の楽園にリードを見つけるのに苦労しています。
メートルの高高度の航空機が、彼は非常にされた、非常に低く、航空機の腹場合と同様に丘陵をこすりつけた。 溝のすべての山、すべての川のように、、単に水と同じで洗浄されているは明らかです。 友達のため、次のことはあまりない平面上のように、おそらく標高の高い高原より鮮明な画像きれいで、距離は航空機の最近のから見た私に語ったところかもしれないがないため、汚染、理由の空気の透明度が特に高いバーがあります。
雲の海のように厚さに、私たちの飛行機は雲のは、この海の魚と同じです歩き回る。 私たちの周りを見ると、遠くに白い雲、太陽の輝きには、グループに1つのシート白雲山に積み重ね、グループに集まったので、明るい表情は、まっすぐ見てみろと言うではありません。
このような時には、単語のみの不備についての表現に文句を言うことができますか深いショックの心臓を共有します。
私はいつも好きではない傾斜の肖像画を描く、私は、美しい景色だけで感情を、かつての言葉で、それになるインチ退屈を表明した経験を味わって、個々の没入型の方法によることができると信じて しかし、私がTiqiビスマス、チベット旅行、圧倒される画面の外からの舷窓のを思い出すと、すべての記憶をカバー。 だから、このような愚かな、恩知らずの用語を説明することはできませんの美しさを記述するために使用されると主張しなければならなかった。 しかし、私はまだすべての友人を助けることはできない限り、条件、ラサにはこの行を歩いて、成都からの飛行機を取得することを確認することを許可する提案、荷物の簡単な事が、自分の目をもたらすことを確認することができます。
9:00、大規模なボーイング、近くにはブラマプトラ川渓谷に、着実にクンガ空港ラサ、チベットで上陸した。
私たちのツアーガイド、チベットでは、この時間-石のガイドは、空港での早期終了を待つように頼まれていた。 チベットの慣例に従い、彼は、私たちは、チベットの同胞の面を見てみよう私たちのそれぞれの縁起の良い羽田のシンボルを置くHouyiの深い感情を感じました。
中国の人々と2の補数で外国人とビッグ3のランプからダウン我々の側から、参照してください、私たちの全ての乗客の羨望の対象になって来た。
ただ、土地のこの部分で私も理由は、ほとんど私たちは、この"女性と子どもたちのグループ"のを忘れていた感情的な可能性があります徒歩設定している私たちは、女性や子供連隊です。
私たちは、女性の、このグループでは、子供たちは大部分がのための6つの子供が占めている。 レッツは、この"女性の子供たちの軍団されている方法に沿って冗談をしている。" チベットでは、場所は海抜ように、チームは本当に困難の多くの石のガイドが追加されます高い。 幸いなことに、石化しながら、しかし、眼鏡をかけて1メートル90の高さ、本体だけに見える向上を目指して、これは間違いなく私たちのセキュリティ意識の多くを追加します。 ある石につながるお優秀な印象を残した。
クンガ空港だけでなく、世界最高の空港は、世界で一番遠い都市の空港からです。 クンガ空港ラサ市内には100キロ以上離れた場所で、それに役立つことはできません感じるが、楽しみにして多少の増加よりも。
このような長時間のフライトが、後には疲れを感じるように車の山々を抜け、歩いてください。 に沿って方法を誰Creatorの魔法の驚いているが、それぞれの我々思わず叫んだ、ブラマプトラ川を見て、送信して別の風景と本土を見て、ヤクを見ると、ラサのシンボルを参照して、釈迦の都市の像が... ...
ラサを入力し、徐々に密に一緒にする前に、独自のチベットの家も、私の目の前に現れた。 その家には達していないドアや窓の美しいデザインで描かれている。 特定のでは、特に、各家庭の扉は5色、これらの5つの色の元の青い空、白い雲、太陽、水と土地の組み合わせを表すの青、赤、緑、白と黄色のフラグです一緒に、幸運の象徴です。 これは、チベット人のようにも自然を尊重し、彼らは自然のものを与えている幸福の重要な情報源としてそれらを提供することです。
高山病に一人興奮状態では、近いうちに誤って渡されます。 としては、今日は短い距離をオフになって私は、知らないうちに私たちラサの都市部に達している100キロ以上を感じたことがない。
"ラサ"の""、"ヤギ"と意図を引くと、"土"を"地球"、ヤギのその土地、パック土壌;今日の"プル"の"神"、"ラサ""聖地を意味する。"
より良いそして私はラサで、いくつかのような環境がここにないかを想像されます。 いくつかの広い通りでは、ほとんどすべてのチベットの色を見ることができませんでした。 1日の上昇に加えて、我々は青を見てそうして、近い距離で見て、おそらく自分自身の都市で、中国本土での生活を検討する荒涼とした山々の感覚を与える。
車の中でラサと呼ばれていた"ホテル日航""太陽の町"は、ここではより多くの日光を受信する運命にあるようにお送りしています。
車の中で感情の前にTizhexingli、ここは非常に冷たい涼しい場所に感じて非常に時々出掛ける明確でなく、特別な場所ではありませんが日Zhishai熱、中国本土の天候の間に、実際には大きな違いがある。 その後、唯一の急激な変化、呼吸を見つけるためにいくつかの手順を実行し、心拍数も加速行くおそらく、この高度バーに反応です！
みんなの唇Wuziwuziの人々とlazy Shierが何を望んでいないとなっている。 私たちの旅程は、この点なので、ホテルHaohaodishuiには午後のアクティビティは、ご連絡は、午後の高原の気候変動に適応するために力を補完することを十分に考慮できます。
素晴らしい、午後の休憩で、全体のツアーグループに私の体の数、私が彼の声を取得するとは思わなかったができる。 他の人々はまだ、ゆっくり、ゆっくり食べると、となっている言葉もささやく歩いている。 最初にラサに到着し階段のいくつかの主要なイベントとなっている。
我々は、すべての四川です！
私は、人々は一緒に夕食を食べると、私はその後、再び右に開くので、私は本当にここで一度にすべてを知っているし、いわゆる"プラトー反応"と呼ばれる長期のどこかに沿って私が行った失われている場合にはより速い回復する。
ツアーガイドのうち、私は席に座っていることを主張行く。 そして、ツアーガイド、ドライバ、一緒に座ることが、ここでは、税関の詳細については、これが私の意図です。
その後、私は高山病が発見したのも非常に""深刻であると私にまで低下した今ではドライバが実際に四川の対応であることを発見！ そして、とても長い間、彼の対話は、私は彼がされていることに気づかなかった、と私は四川省の方言だ！ 私たちのすべてのオープンに笑うの表のように見て驚いて、彼らは慎重に、それはここに、すべての参加者を耳に聞くように頼まれた、と述べている元々四川呀ているのは、四川の方言！
もちろん、我々のテーブルに座っている地元のチベット族のガイド、ほとんど食べて、彼らはそれぞれ独立して外国の要人、企業を受信することができます。 などの石が行の外国人観光客グループは、こことは別のはまれです複数のフォームになるとされている日本語のツアーガイド、男性はフランス語でサイドバスガイドの名前だけでなく、英語、ドイツ語や他の多くの言語です。
中国側は、バーの名前は、土曜日、私は彼の土曜日に生まれ、聞いたことを意味します。 サイドバーは非常にハンサムな若い男は、特別な気候にここで、彼の浅黒い肌のためと暗さであり、自分の顔に笑顔の実際の年齢よりも古いようもっと疲れた顔。 サイドバーを教えて：チベットでは、それのある8四川されている部外者は、9の10人です！ その後、私は本当に場所で人々の幸福な出会い、本当にあまりにも幸せな家庭を感じる！ ように見えるが非常に強いのは四川の生存率、およびどこでも四川の影。
2日目からアブダラの夢、私たちのコースの最初のピットストップの正式な開始への旅行、ポタラ宮。 チベットのポタラ宮、民族精神の象徴が、ラサの観光客も崇拝の場所を訪れるに行かなければならないとなっている。
アブダラは、サンスクリット語のウムラウト普羅、歴史的な文書や記録によれば、南天竺Chatu観音菩薩のビューです舟山の所有者を意味します。
アブダラレッドヒルのラサで、これはTubo王朝Songtsan倍に設立された都市は、上記突出スタンド1300の歴史を経過している。 これは、雪に覆われた高原で、古代の宮殿には、全体的な形状や内部の装飾の両方で、すべてのユニークなチベットの国家構築プロセスを具現化する組み込み、それは、チベットの人々の知恵の結晶です。 宮殿のここだけでなく、数千人とセックスするだけでなく、彫刻やタンカの絵の絶妙なコレクションの数万人;書籍や数多くの壁画は、あらゆる種類の、無数のパゴダ、仏教の容器、製品、など、すべての詳細を示しています結露しないこと、チベットの文化。
ポタラ宮は、1つは世界で最もユニークな宮殿に関係なく、どうか、彼は自分の写真から1つを認識することができます、その人々の態度を目撃しており、これは、ポタラ宮だということができます。
これまでのポタラ宮では、関係なく、角度はすべて、厳粛な気持ちでいっぱいの美しい風景だったの背景として青空で、この宮殿に見えた。 の有無にかかわらずあなたの宗教では、ポタラ宮のために心を称賛を完全にするようになるシーンを考えている。
離れて、ポタラ宮殿、これまで以上に、より多くの最後に手で何回アブダラの夢の中で登場している感じることができるから、この感覚は筆舌に尽くし難い喜びがあります。
全体の宮殿のバター風味、チベットの人々はとても意識して長い行を徐々に巨大な宮殿の流入は、生き生きとしてサイレント満ちている。 は、すべて手にバターを行っているが、一部のようだチベットの服に身に着け、様々な装飾品扱い、老いも若きも着て服を着て、いくつかのビニールに包まれて、一部または容器のガラス容器だけでなく、セラミックバターの凝固だけで魔法瓶の中瓶パックではない。 どのように多くの人々は、バターの手で、金持ちと貧乏人の地元の人々との間の差に等しいされていないストに来てしたかったが、それぞれの信心深さと感嘆の顔を示す、とは異なる。 、彼らの信仰は非常に熱心である石ガイドでは、チベット仏教の生まれて私に言った、チベット語、ほぼ普遍的な宗教的な人々は、どんなに生活、ハード稼いだお金だけでなく、バター、ハードディスクのをクリックし、聖地の心に、彼の腕の中で、長年の神殿に永遠のバターランプには、仏像に自分の信心深さに与える字幕注が道徳的なサポートにバターを入れ、すべての方法で来てもらい、しっかりと来世の幸福されていると信じてカウントされます。
本土寺は、しばしばドラム、タバコの快適さのcurl chuong暖かく、平和は人々のフレンドリーな雰囲気の中で民間人を少しと人間のお香のようなものを感じさせることができます。
チベット仏教、高原のユニークな神秘的で荘厳な、厳粛なのよりもうちの会社は多少の観光客のが怖いです。 もし私たちが仏教の中国本土の親善との親和性、そしてチベット仏教の私の感情を与えた場合、多少の荘厳な謎と、人々の考える"高貴な"これは、ポタラ宮殿でそれらを記述する言葉は役立つことができないと言う感觉。
ただし、色の数を大Ledian神話されているポタラ宮では、石のガイドをしてくれたポタラ宮の歴史については、まだ私たち魅惑聞かせは、アールアブダラで何度もたくさん話宮殿の進歩のペースを停止します。
ハングアップするこの問題を回避深い宗教的な雰囲気の中で、朝のように静かな時間を渡します。
我々は、お金がない！
ポタラ宮殿からダウン、私はチベットの観光客に物乞いをたくさん見た。 彼らは非常に不規則な、長い髪は、顔、手の汚れはどこでも汗やほこりフォームをロックするロックを洗って服を着ていた。 これらの人々の訪問者の心理を知るように見えるほど、あなたは彼を避けるため、彼以上に来て追いかける。
、残念ながら、私が見たされている小さな男の子が托鉢ている。 彼が私に接近していない、私は波の臭いにおいは、体の非自発的に戻る辞任した。 誰が彼はすぐに転送、彼の汚れた手でしっかりと私の服を把握した知っている、口から絶え間なくお金を叫んだ、時々 、実際には狡猾な光から彼の目に輝いていた。 私は私の心の底からのバーストは、この子供の嫌悪感が強いために同情し、最終的な彼のことではないが、私は彼の前に突然、でている少しでも出産："我々はお金がない！"
ときに、彼は私の態度は非常に会社のことが判明、彼らはすぐに目標を移動しました。 彼はすぐに英語に堪能で、外国人の私の最近の演奏からあいさつになって！ 中には、この中国語で助けてくれた皮肉な笑顔を見せ、外国人の彼に話すの面白い面をのこぎりは非常に戸惑いを感じる、と私は、この小さな少年は顔を赤らめることだ。
ラサに見えるので、掃除していると美しいが、この"ゴースト"のような嫌なグループだったし、"土地の"最後のピースを後ろに隠れて影を落とす。
私は偶然ここに来ることを望んは、このシーンは永遠に純粋な、青空の中に消えていった... ...
セラ。チベットの鳥葬の3つの主要な寺院：日本ダン寺、デプン寺、セラ寺、中国語を意味に翻訳されます：母寺は、プロットメートル寺、ワイルドローズ寺しています。 チベットに、3つの寺院しないように来たではありません。
今日の午後は、"ワイルドローズ寺" -セラ寺に到着した。 この寺院はない特別な場所には、まだ寺のバターの香り、僧侶たちがオフのグループで座ってですが、すべて移動厳粛な人々の種類の中に制約されているし、ようにもなった呼吸している恐怖のため細心の注意寺院の神々に通報した。
当社セラ寺、世良石ガイドをご覧のひとつが、ポスト山Tianzang太されてくれた。 天体の埋葬、私の意見では、非常に残酷と神秘のフル。 頻繁にこの言葉を、私は身震いすると思う。
今日、私は実際に埋葬をより深く理解している。 90％の死の後、元のチベット人の生活ここに埋葬を使用します。 彼らは、唯一のイーグルの物理的なハオをもたらすため、青空のミャオ族と信じて、自分の魂を平和のうちに、彼らの待望の楽園に行く休息をとります。
今回に限って、私は実際の埋葬の魔法の力を感じる。 最後には天体の埋葬の結果がどんなに種類が、それは偉大な生活精神的な安らぎを提供します。 聞かせイーグル、自分の体Qianchiし、自然の中に消えて、元の埋葬のように美しい空をもたらす！
私はその人たちの楽園への魂の魂に行くので、満足することができます... ...願って...私はチャンチャンと考えています。
ノルブリンカ。フレスコ、ダライラマの冬の宮殿-ポタラ宮、私たちの夏の宮殿に行く-ノルブリンカ今日のノルブリンカされて、ラサでは最大規模の公園があるの訪問者に開いているのを見ていた訪問。
ノルブリンカ中国語の意味"宝の宮殿。" 私は常に、チベットの豊かな宗教的な含みを持ち、ここでも、このような素敵な名前を期待していなかった、ダライラマの夏の宮殿の隅々に満たされると思った。
ノルブリンカウォーキング、ほとんど酸素が寒さの中、世界の屋根に感じています。 ここの木々 、新鮮な空気のように、まず、ここに来たのは、最大スキップで、私も、石畳の車線を学ぶには新鮮です。
宮殿の規模は、ポタラ宮では、1つの宮殿に敬意を払う人にとっては対照的で、比類のないですが、元は庭園、静かな空です。 しかし、毎年恒例のXuedun祭の周りを再度しかし、ラサノルブリンカの全体の最も人気のある場所だ。 今、私たちは、チベットのステージに静かに進むには、想像するの収集見ることができる活気あるシーン。
ノルブリンカ、メモリから、最も深いと思われる301 Lincaでは金の壁画です。
ゴールデンLincaルイ14世ダライラマはノルブリンカの修理のために両院で別々にされます。 単独で、多くの宮殿を別々の場所、ここで加えて、高価で洗練された機器は、さまざまな、に加えて、あなたは、有名な壁画301楽しむことができますが組み込まれている。
301壁画を私たちは、古代のチベットについての神話神話の教えにリンクする... ...
残る絵画で、私は、チベット民族の起源は、チベット語文化の起源を知るために、古い時代に戻るよう、私はチベットに行った... ...
誰もが、リアルな壁画の文字の神話が復活したようだ、彼らはチベットの過去については、世界に直面して、すべてが素晴らしいです私に言って、私はこれらの美しい写真をすぐに没頭している。
この感動的な話はいい、勇敢なチベット人がいる固有の決意をしています。 私は彼らを誇りにすべきだと思う方法を、彼らはこのような先祖があります。
私たちはノルブリンカ左の時間では、突然、パラソルツリーXuer空飛ぶ吹き、断続的に風を吹いた一人一人の肩の上に落ち、私の心に落ちた... ...
the Long Way』次の朝に、是非、私たちの小さな江南"ニンティを背景に、チベットの別の風景を見ての準備として知られるチベット"を抱いている。
ニンティラサ市内から車の中には、ほぼ全体の1日の距離以上の400キロしています。 しかし、沿道の景色すぎるので、私は疲れ目の残りの部分に時間がない、私だけを見続けている美しさと見て、彼らのために猿王の魔法の杖になるまで待つと、すべての風景にはここを、すべて自分のポケットに組み込まれます。
瞬間は、穏やかな丘陵地帯ですが開くと、大麦のフィールド;瞬間レイプも広大ですが、私どうやって行く興奮を知らない。 私は窓の外に、チベット語、母親の分野で懸命に仕事を精力的に古き良き人々の考えて手を振った手を助けることができなかった私には、対応に手を振った！ 私は彼女の顔を見ていないが、それから彼女は私のような笑顔にさらされている必要があります知っていた。 私は深く、このシーンでは、移動されたかもしれない、お互いの知っている誰もが優しい行動、私たちの心と密接にリンクされるという素敵なチベットの人々 、ああ、しかし。
これは、車のカメラのレンズが光った、常に心からの思い出に残るということです。
ミラヒル。Nanzuonvyou道路では、ドライバは、我々はミラヒル、ミラヒル、海抜1000メートルのレベルになりますくれた5020は、我々の最高標高の場所にされているこの時までに、チベットへの旅行でしたが。
実質的に全体が雪に覆われた高原、チベット仏教の雰囲気に包まれている。
弱風でも、すべての川の橋を渡って流れるように各1つのピークは全く、ツリーの各1ドラッグすると、そこの高いカラフルなフラグが飛んで舞うような、ストリーマーが、ハングアップです。 敬けんな心の中では、各時間の風、再び詠唱に相当していた。吹くごとに新鮮な水の流れのためにも何度も繰り返し叫んでの相当する。 ミラヒルも例外では、それは私には、ピークの周りの鯉のぼりされている印象を与えるが、人々は少し山のオーラを感じている。
私たちの車ミラのストップの後の短い休息を行うにあたり、我々の機会をいくつかの硬い筋肉を降りて、長い旅の後に山頂に登りストレッチ約1つの。 現時点では、厄介な問題-のトイレに遭遇した。
この美しい自然の中、誰も人々のための場所ここで観光トイレ修理のために来ることを考えているだろう。 我々は選択肢がないNanzuonvyou"原則"に応じていたが、自主的に分散した。
しかし、初めて私が遭遇したようなものが、専用の"ローマ人"としての操作を行います。 ミラの丘、本当の意味はここと別の場所のみの後でいくつかの手順を歩いて、どのような違いがあります：より迅速に、灌漑がどのように手順を考えると重くなる躊躇して、空っぽの頭、呼吸鉛のように。 最後に、再び車に戻って乗車して、車を見て本当にびっくりされました：鏡に映った私は顔に淡いブルーだけでなく、ウクライナの唇、紫色だったミラーは、高度実際の反応です！
時間で、気分はかなり不快な今マイラヒル写真のイメージを見て、シーンのミラで、発言された、私はとても誇りにすることができます：考えても元の私の場所は、海抜の高さにしてきた！
ニンティ。路ミール
後、我々は、景色を参照してくださいミラ山になって完全に異なっている。 ラサでの風景はここに灰色と茶色のが、ニンティ側は、リズムと活気ある緑色の画面上に再される水分を多く含む目の間の鉄の変化を中心にお任せ。 チベットでは、海、チュイ-滴下、非ニンティなどの緑と言う言わない！
ニンティ青海省の下に地域チベット高原、ヒマラヤ、ニェンチェンタンラ山脈とここHengduan山Yumo交換を行うために最善の高度です。
ニンティ到着の2日目に、私たちSejila山のエコ森林保護地域を入力して。 ここでは、同様の有名なシャクナゲの花咲く頃の品質とユニークな植物の種の多くが、われわれが行くとシャクナゲの開花期同情されていない、そこYibaoyanfuにないチャンスだ。
我々だけが霧雨にされていたが、全体の保護地域の雲の海に囲まれているに行きましたこの日は、私たちも、ピークは世界第7位- Namjagbarwaを見渡す逃した。 しかし、おそらく、バックアップは、時間に来る機会がここに来るには少し残念にご滞在に、自分の存在を垣間見る。
ラサから3日間で、我々は道端昼食を解決するにあった。 私はいつも、そのようにする前に、食事だけで自分の腹を満たすために食べるのだと思ったの栄養は何を意味するが、これは時間の感覚が少し違う。
ときに一緒に座って話をし笑いながら、ドライフードを食べながら、ゆっくりと、まるでこれはすでに太陽の下で最も素晴らしいことをされている周辺の景色をお楽しみください。 このような音とシーンの色も、私も"という理由だけで、山の学生、"。
どのようなオリジナルのムードを食べている必要がある。 ときは悪い気分で、何の味を味わう;ときに良い気分優秀なのなら、食事をするための唯一の方法は喜びの種となっている。
帰りにミレニアムクーパーニンティ郡、我々は村の"世界の檜の庭園"は、世界最大級の檜王見ての機嫌を取るに行きました。
50メートル、5.8メートル、直径成長の時間を、2500年の檜の高さ。 13男の子も保持して、しかし、Zhenzhenの木です！
私は、ツリーミレニアムクーパーを見て、心が、伝説の木千台の良いことに実践されて現れる。 このツリーの歴史をフル2500年は、彼は素晴らしいツリーとなった木ですか？
私はゆっくりとツリー巨木の周りに輪の中、好転させると考えについては、もし自分が罰金ツリーに施術自体はすでにここに2500年に立って余裕を見つけ、彼は考えですか？
木に向かっていくつかのチベットの横にいる定数の衰弱、口の中にもつぶやいたが何かを話し、彼らは、他にも精神的な木だと思います来てほしい、そのバーを保護することができます。
私はこのツリーの幸福をもたらす、私も心臓午前黙って彼らのために祈って願っています。
ニンティで、チベットスタイルの食事が3日目は、ラサへの旅行に復帰する準備ができている。 車の中では、長い旅を通してので、決して退屈しています。 、ので、私は、バックラサには、我々がサンプルでは、チベットのスタイルの食事ができることが分かって、これは長いこと私の待望されます。
私は自分自身を考える強欲な人ではなく、またそれがおいしい人です。 しかし、私は変更の癖がある：どこでも、私が地元の料理の中で最も独特の味に進みます。 これはチベットには、コースを、この機会をお見逃しなくなった。
チベット語のレストランのは非常に民族的特性の土は、乗務員のサービスのため、チベット服を着て、何の雰囲気を異なることが再びです。 少し塩辛いヤクバター茶完了を見ての上昇は、ここで食事が発見されたフィールドからの観光客や外国人のも半分です。 これは、レストランはここでの投稿は、観光客にはありませんので、あふれんばかりか、消費者心理学、食料調達の作成で、旅行の人々のために設計され判明した。
チベットの観光産業を正確にあるので、観光セクターの観光客がチベットでの観光の本当の楽しみを経験できるように、さらに豊かになる、対応するサービス、、、だと私はチベットの観光の将来のため、より多くなるだろうと信じてその。
東Kuaizaiチャンスを食べるし、レストランでの食事、自己の使用するサービスです。 私はいつも""ウェイターの説明に大きな腹小さな目されているこの男性が、私はプレートのものがいっぱいです：羊の肺、雪腸ツァンバ...を選んだ... ...私も具体的に高地の大麦のワインを1杯への準備"で要請したの深さを理解する"チベットの食文化を見てください。たちここでも、"本物"で、私の"グルメ"が解決策がないよう何かを知っている。 元のチベット語の食事の味と私たちの味は実際には大きな違いは、セセ私は酸味を感じるのも、その高地の大麦のワインを飲む。
周り人々を見て、ときに複雑な式を、私は笑いを抑えることができませんでしたを食べに、これはおそらくされている最も一般的に"お金Zuishou"バーの意味！
ので、もちろん、"チベットスタイルの食事"ですが、チベット語の歌や踊りをする必要があります行った。 この時間ではない、非常に長いを見る私に与えていないすぎるという印象だけが熱狂的な拍手の観客のバーストを覚えて残しました。
ときに、2人だけで、観客の目に表示される大きなヤクの演奏の最後の登場は、クライマックスには、全体の雰囲気を。 一方、ヤクの前後には、テーブル間の行き来がフィールドSPIRIT -スピリット- 、常に手に鞭を振る。 1つは、ヤクのも私の席の隣に時間が来て、Yaotouhuangnaoのためにも私はしばらくして、突然、私は悲鳴を上げ再び目を閉じたまま恐怖に殺到した。
公演の終わりに向かって、SPIRIT -スピリット-会議中に、2つ、それぞれ、ヤクの背中になるようTuozhuo会場では2人の子供を持つ完全な円形にする子供を引く。 1つは、子供の成長は非常に脂肪彼がヤクの背中に乗って、牛の直後の胸像は、俳優の胸像を明らかに抑制されていたが、牛の子の重みに耐えているが、それらはは、依然として困難なTuozhe、牛は実際には後の胸像を押して詳細を曲げ... ...楽しむの属性... ...ラップの子が完了した
すると突然、特に不快に感じる、我々すべての、ああ、同じ人がいる！ はい、この1つは、より熱狂的な拍手がしかし、ヤクの皮膚に行く人々の今では内部を考えている？ また、そのような生活をしていた人々です。
この日は確かにジョカン寺とバルコルを欠場することはできませんジョカン寺を覚ますチベットで生活することを発見することに驚いただけ1日だけです。
私は、ほとんどの魂は、ジョカンテンプル大学は私の夢の場所を引くと、それは常に黄金の明るさはメモリに輝くなど、夕暮れ夕霧になるラサでの日々を思い出す。
大昭寺のように、石のガイドでは、我々ラサに戻り、ニンティから道路を見た信者は、さんぱいきゅうはいくれた人の数百キロ離れたラサ、そういう意味ではノックではスタートの段階からうやうやしくからラサに行きました。 聖地の中心部には、まず、ジョカン寺に敬意を払うにして、行くのポタラ宮殿です。 これは明らかにすることができます大昭寺は、チベットの前に、著名な立場として、誰かがその場合は、ポタラ宮、ジョカン寺にチベットに行っていないと、それはチベットに行ったことがないということです。
大昭寺ラサ、最も豊かな地域の繁華街だけでなく、ですが、チベットの最高濃度。 大昭寺の前にMimizazaではチベットの長い頭をぶつける毎日、チームの旋削ギャザーは無限大です。
大昭寺レーン、今はプリンセスウェンチェンがチャンから安置され、雇用、12歳の等身大の、仏のような。 仏陀自身の人生と言われて、のように光をオープンして、大きさは、世界の残りの3つ、1つのインドでは、2つのチベットを含む。 チベットの釈迦のもう一つの像は、8つの生活の年齢、など今Ramoche寺、足の像、ネパールからもたらさから王女が安置されているサイズが、文化大革命にされている深刻な被害を受けたので、残りの2つを保存するすべてそのままに、より価値のある表示されます。
実際には、プリンセスウェンチェンの死の直後に、唐はチベットの人々まで、すべて、ダウンをそのままにするための手段が使い果たされている貴重な仏像から復帰するために軍隊を準備します。 私たちは、仏のかなりの文化的価値は、この像の損傷を、独自の文化大革命は、祖先たちの貴重な歴史的遺産を残した上市を破壊した。 釈迦牟尼ジョカン僧院をそのままに歳の人生12を参照する仏の彫像サイズRamoche年を連想させる永遠に後悔と反省の気持ち残し、私は本当に自分自身を繰り返すことは、歴史を願って、世界は平和で静かな。
するときには、チベット人が仏場合にのみ、チベットの人々の権利プリンセスウェンチェン、愛と感謝の気持ちを共有するの本当の理解は、まさにチベットの人々が中国語の親族関係の本質を感じることができる保持数え切れないほどの努力を費やし、この点で目撃してきたこの仏像の世代から世代へ、両国人民の友好の歴史をするための最良の証人になる。
八角通り、私は女の子午前、チベットに行って、チベットのコルと言わざるを得ない。 八角街のジョカン寺に隣接してラサでは有名な商店街です。 だから八角通り、豊富なチベットの販売スタイルの宝石雪が有名。
は、八角街の女の子で同じものを同じ愛を参照してお知らせするものですので、早期に準備お越しくださいウォレットドラムインストールされて聞いていた。
我々はコル散歩フルの迷路で、6,7時間が、どのようにも私は疲れを感じる。 皆の関心は完全に装飾品の見事さに魅了されており、誰でも考える時間がある方法についてはそれを足の？
があるものの多種多様な：ピアス、ネックレス、ブレスレット、ナイフ、宝石箱... ...これらのもの材質：骨、象牙、銀、七宝のさまざまですが、瑪瑙と真珠素材、アールある貴重な石のすべての種類は、幻惑にそれを置くことは難しいです。 これらの本格的なチベットの宝石類、ほとんどの地元の人々に感銘を受けにあるが、単純な、それぞれのしみ出させる、のように頑丈な、手つかずの美しさ。
この時、私はコル赤ちゃんの"宝捜しに"掘って、各ベンダーの屋台の上で選ぶ方法に沿って歩いて行く上で、全体的な発見は、ほとんどの特別な、ほとんどアウトして、美しい継続を拾うとチベットの上司自分の好きなものを最後に彼自身の手の中に形成された交渉に臨んで、これは非常にShierピース満足している、唯一の経験豊富な人に感謝することができます。 所有者にも非常に対処したいと考えて、彼らはいつも私たちを販売する最も安い価格をして、私たちには常に話している"タシチャンドラー"としての場合も、喜びと幸福の当社のシェアを感じた。
また、通りを歩いて、私はほんの小さな宝石買って、イヤリング、ネックレス、指輪に加えて、非常に特殊な隠しパッケージ服を着るために使用するのを待つことはできません。 私の服を、非常に明るい色だけでなく、私は、色を白ではないとして、驚くほど限り、それらとの調和に行っていた出来事。 このようなドレスは、この気持ちを決定するので、私は、さらに数分です：私は、チベットの少女です。
チベット語は私のお気に入りの人々は、これは青海省のチベット服を立って服を着てすることができますチベット高原などの場合だけにし、チベットの私の夢をかなえるためです。
戻って成都にラサからは、豊かな高原のスタイルはまだ私の体内に残って、背中がチベットにカットされ、このような衣服を着ていた愛情を込めて続けた。 歩行者はすでに戻って、道路の頭に来て、私を見て、私は少し内気、自信がないが前に進む歩いて胸の上昇などがチベットと同じで、おそらく私はこのような摩耗バーは、過去の生活を過ごしても...です... ...
別れの時、または不本意空私たちは空港への道を持っていない、明るいに別れの瞬間に直面する。
の両側の道路と黒の何かを不可視にします。 そのため、任意の新たな波のように私の心を聞かせていないので、その別れのシーン、そして軽量化軽量化となっている... ...いいの...
空港へのターミナルには、平面上に、私はいつも誰より、多分私は、私は、再びフラッタ自分に役立つことができませんでした怖い美しいチベットはもはや顔ルック＆フィール彼女の腕の中に。
飛行機が滑走路にゆっくりとタキシングを始めた、と私は、黙って私の心の高原の土地のこの作品は私の目を閉じて、の発言：さようなら、とチベット！ 私は戻ってくる！
著者：hx0823
