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九寨溝の北西部の四川省アバチベット族羌族自治県、九寨溝県、ガインThurner Minshan山脈の南のセクションで北麓のピーク位置に、位置し、長江嘉陵Zhigou、海抜2000-4300 m以上でのソースです。 九寨溝のご利用は一年中、観光、まだ九寨溝の秋......ための最良のツアー
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来たラサへ
---ゾディアック

ことはありませんでしたので、すぐに機会がラサに来るのが、自分の好きな季節に思ったことはなかった-初期のこの魔法の高原の対象となるに落ちるチベットの美しさを何度も夢見ていたと思った。

川では、航空機の所在を、ゆっくりとクロールを停止します。 これは、チベットは、クンガ空港です、これは、ブラマプトラ川です! すべてが私たちの前では、はっきりしている
の不足が原因の30%の酸素に加えて、貧困層の外で、本当にケイトの明のセンスがあるが原因の呼吸! 空港はほとんど両方のチベット語、中国語、"ラサのは、"言葉は、表示されません。
スタッフの顔、すべての着信は赤だったと発信にアクセスできるので、本土の鉄道駅の上の小さな町のような単純な。

空港からラサ、アスファルトの道路の93キロにブラマプトラ川とラサ川の上流に沿ってから。 途中、砂漠の不毛の出迎えではなく、またその不毛の地の石は、
しかし、緑豊かなフィールドと背の高い、ポプラを課す! これは私が何を期待していない、9月は、道路、黄金の葉の半分を緑の2分の1の両側にポプラ立つ背の高いのを私は北東へ帰るように思われます。 これは、チベットのですか? 水、そのツリーは、耕作地、すべてが私たちの周りのすべてに精通して長い長い時間がバーに同行するようだつまり、山、。 唯一の違いは、時には道路やオープン歩いてトラクターや自転車に乗ったり、チベットの少数民族衣装、赤い顔を、私はチベットの最初の読書していた衣類のは非常に民族的特性に歩いて発生することです。 それらを、彼らのユニークな生活を自分自身の生活空間です。 この人生は、おそらく数年前から後ろに私たちは、いわゆる"現代文明"以上のものですが、彼らは小ブルジョア少なくとも今以上のトレンディー"よりも満足している"
"ミドルクラス"はるかに楽しいものです。

解放された農奴"に加えて、ラサの第一印象"と詩の幼年期の読書歌うために、"暁強パキスタン"は、言うには、"日市"の中等学校の地理の教科書です。 そこは、ラサの中で最も豊富な日光は疑う余地がない人々の町全体が、全体の高原の色の光が最終的な静止画の顔を変更するための最も強力な、親切で十分です。 ボディマスクをせずに、少しだけでなく、曇りの日光を指示するためには、冷たい、突然の夏Zaoreになると、あなたが彼のジャケットの商品を着るシャツ、突然、なぜチベットを理解するようオフに突入している感服の半分の肩の彼女の熱い、むき出しの約半分を、広いです
することも全体が身体Yanyanshishiに包まれ、寒い天気。

チベットは、寺の建物からの僧侶ラマには、人々の顔からは赤です暑い日でした。 ラサは、常に古いも、それは古代の必要ははるか昔に検索するにはもう少し努力のコストではない私の予想は、このです。 道路のラサを確認し、最初の記事には空港からきれいな広い通り、ブランドの行を新しい近代的な高層ビルだけでなく、家族の車の修理、ホテル、レストランや地元の人々のすべての種類の小さなお店でです。 これは、ラサですか? 我々は新しく改装された報道3本土と星ホテル、ホテルの施設とサービス終了のご滞在は、もちろん、価格はほぼ2倍以上にされるはずです。 ホテルに次の2つの青銅製の牛、銅は、牛が表示さ闘争破線するが、一方、銅の牛の岐路には4つの方向性は、ほぼすべての韓、中国での回復の程度に設定すると、マトンPaomo陝西省、四川省ターイーベア小さなジャガイモ瀋陽カモ、新疆ウイグル自治区のバーベキューを覚えて
......みるとどこを聞いて、国民大和合の状況だけは、本物のチベット語の影を見ることはまれです。 新しい都市計画では、モダンで、私は助けることはできないが混乱の種:チベット、ラサ、本当にいわゆる"近代化"と呼ばれるにする必要があると点滅するネオンを見ていた自分にはtrueを失った?

チベットでは、過去にラサ市内では、我々のみ、いくつかの有名な建造物を検索した。 以下の万里の長城以外のより英雄、その後、ポタラ宮殿が表示されない、チベットのバーに似ている必要があります。 これは、建物の山々に近接されると、と言われて、今年Songtsanプリンセスウェンチェンの修理には、
また、中国の歴史を、チベット人の団結と目撃者は、バーからの場合にする必要があります。 ポタラ宮殿やホワイトハウスの配当金は、色から名付けられておりながら、その独特な魅力もRed宮殿内にある法律の古代の本体は、ホワイトハウス周辺にダライラマ14世のストレージ分野は今の僧侶の場所の日常生活です。 生存者と死者は、1300年が経過している時間は、宮殿の生きていた! これは幸運と信心深さのようなものですが、奇妙な方法についての深い高原の文化! 大規模な、正方形の5つ星の赤旗をなびかせ、カメラ暖かいように屋台で、のんびりと、チベットの子供たちの靴の箱をいくつかの回復に散歩でハトのグループは、企業を誘致するための目の前でポタラ宮広場日,"***式が揺れるの目の前の広場で"バナーチベット支援の訪問者靴輝く噴水の残りの部分。


古代のポタラ宮の巡礼を訪問し、市場経済の流れをそれと一緒に世界て周りの人を集め、観光資源の開発のペースも驚きがたくさんある。 チケットの価格の範囲
45元70元に上昇/お一人では不十分、貴重な文化遺産のプロセスを訪問中にもされたショールームと、実際に10元/人を支払う金鼎。 暗唱の人の文は、ミスガイドの顔で、"私はどのように一緒にお金はすべて広範な概念を使用して宮殿に感心するか分からない場合を訴える"に設定することができます軽蔑商品価格見えたの僧侶。 食品の遺産必要なお金は、ポタラ宮を近代化するには、このバーは、おそらく唯一の、最も合理的な解釈をしている。

離れて、ポタラ宮殿からは、賑やかな商業街の後、チベット自治区政府内では数百メートルほど歩く場所は、道路の反対側にも、ジョカン寺の人々知られてです。 どこにも、見られること
これは、寺の包囲は、混雑した八角街の下にあるようには見えない、ここでは、自由市場のようにし、ジョカン寺は、市場の管理をしています。 近くになれば、別のページを見つける。 で、うち3322信者たちは、いくつかの行の前に授賞式敬礼、一部の敬虔な口をつぶやく祈り、ここでは、チベットのための車輪を回すに無料ですが、訪問者35元ク還さを取得することができます訪問チケット。 病院の暗闇でも、方向性を見つけることができない、突然、これらの僧侶や信者に加えて、独自のエンターテイメントINTOまたは座ったり横たわって、彼らだけの旅行の前にチベットの信者たちのグループを追跡するには、彼らは法輪功の修道院の周り回っている。 法輪功の回転の軒下にストレッチ、1つして、上記と手を触れると、これは、物事の数の変遷を目撃追求し、人々の信仰のペアの数を意味します。 大昭寺周辺は、有名なコル通り、国家の特性を見事な表示とそれらの商品の通りラインChangguiひざを包んだ革の式敬礼に沿って、彼の腕の層は、地面に頻繁に摩擦や光沢のある金属製のためにラップされ、それらは礼拝のですか? 私は私に伸縮性が不思議に手から来る。 これは、物乞い、ああ、または施しいるのは明らかですか? この独特の風景は、おそらく、彼らは本当に、人々の心の中で信念をいいことに誠実さは、それらの中の僧侶たちにお金を使うように叫んでのキャソックを着て街に座っている香を得ています。 "私はなぜこれほど多くのチベットラマか知ってる?"
同僚の冷私に依頼すると呼ばれるている。 "たぶん、それは信仰の伝統がある""このような理由については、
しかし、あなたはお金をより簡単に行うことができます参照してください。 "私は同僚の冗談だと嘲笑には、この台地と国民のための希望、私はいつもHuaizhuo称賛と期待されている。

近代と古代、それはお互いに、私たちの国では、私たちの世界です。 北京も、または分割されているかけんかの中間を分割しない? 同じラサではtrueです。 古代のポタラ宮、大昭寺、加えて、私は無意識のうちに古い街に来ることができます。 三輪車をマスター、市内の道路への最後の年よると、わずかなので、新しい馬は少し通り、チベット民族の特性パビリオンのフル着用されて修復されていると述べた。 路地に入るの散歩、1人当たりのを見たのいずれかのチベット服ローブの場合は、それらと聞いたの言葉はチベット語、チベットの女性が自らのフロントドアは、小さな市場でプレーする子どもたちとともにいるのか分からない販売テープはスピーカーのVCDリー品、バター、チベット医学、驚いたことに、あるDiaopai石鹸、ワッハッハーミネラルウォーター、販売に加えて、過去のペースメーカーの調整"に出場し、新しい時代へと導く。"
は、人の土地への遠征ニンティにホテルのバーでポスター、通知アリへの旅行愛好家の求めで埋め尽くされ、とし、外国人が何を言って演奏の姉妹のグループ。
これはラサ、現代文明の侵害、ラサへの頑固な抵抗にもかかわらずである。 開発、観光資源のこれらのスポットだけに比較して、私は、伝統的なチベットの生活、正直な方と風味を失うことなく、生活と文化のフルの浮き沈み。

ラサの都市の動き、大規模な援助をチベット自治区幹部は、新しい建物に小さな三輪車、高、スナックの様々な場所に低く、大勢の観光客はここを観光に無数の見知らぬ人来るので、この30万人のゲストとして滞在されチベット語の半分の居住人口の半分の証拠です。 熱狂的なチベット人は、おそらく知っていないが、彼らはあなたのおもてなしを拒否するには、当惑する。
左のラサとき、空港での空腹の搭乗前に、私は突然香り味を精錬するというものだ。 母親は、反転バター茶のポットフラスコを保持する2チベット側。 "どのくらいの鉢ですか?"高齢者についてはしなかったの価格だけでは、"ドリンクドリンクと言っていると言う、良い味を再度行く。"もともとは中国本土の大学を故意に空港に息子を飲むように撮影に息子を送信するお金が欲しいのはありません。 感謝の気持ちでだけで、おばさんのティム再度、本土使われて、次は私に"とあいさつお茶のいくつかのmouthfuls飲んだ"チベットしない歳の母親によると、"ティムでなければならず、これは私たちの習慣である。" 高齢者にどのような情熱、何がいいと温かいもてなしの習慣!

"ラサのポタラ宮へ戻る先頭へ戻る。" 鄭6月荒い声が台地上の人の頭の中をサイレントモードでラサ川の横にある都市部は、ブラマプトラ川のホバリングで、青い空、白い雲の暖かな日差しエコー。 これは、都市に高原です。
これは勤勉で聡明な人々のグループです種は、ラサでは心、熱意です!

(ゾディアック2001年9月2日10時チベットでは、午後08時40分成都で書かれています左)
著者:XIAODE

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