1つの麗江には、我々スアンクー大名を聞いた。 72歳で、人々の口の中ではまだあまり議論が非常に、井戸を興味深いものですが彼を見て、ダヤンナシ古代音楽コンサートを考えているため。
このスナップインの伝統的な麗江の古い住宅を持つ大規模な中庭です。 メインの建物は直径1メートル以上の赤いペンキ以上の左側の段階としては、最も目にドラムを引く、それは地球の端に隣接して木製のストレートの真ん中Gezhaoのいくつかの奇妙な既視感測定器椅子バックアップ3かすスタイルの下落がオープン。 幸いなことに、私は知っているステージ上でマイクや照明器具。
ダウンして座って、慎重に足を見てシートで覆われて見つけ松葉のように軟弱な地盤で来るのも不思議である。 彼らの前に、お茶の味では、中国語医学香りが少し不思議だった。 ステージの周りの第一印象スピン行ハング古い白黒の写真の上にビーム。 バナーの両側に掛け、さまざまな周りのコートヤード、トップ、賞賛のすべての種類の、非常に目にピアスを記入。 実際に内接昆明で中等学校の1つの側面上にあるので私は少し驚いている、後者は1つのバチェンスアンクーの母校をご希望のバーですが、私には分からない。
いくつかの時間を待ちながら、私は羅香、白い髪と高齢者の白い衣装をたくさんひょろひょろグアテマラにナシ族の人々が女の子の服を着て腕をの服を着たことを聞いた。 突然、私はこれらの黒と白の写真に何を意味するが、理解しても、死んだ祖父には、リモートの山々と彼の人生の市民の式典で、今夜行って、私の故郷を思い出し、次に私が子供の漠然とした印象では、一部の接続する必要があります遊んでいた。
一部の観客lurches激しく騒々しい、最後に、海軍に青のガウンは、いくつか、マイクの前に提案されたプロジェクトについての歳の男性が立っ50に適合しない格好の舞台を見た彼は、地平線が失われるのですか？ "頭の民俗音楽学者マーク黒い髪、暗い肌の薄い私は、チケットを見て、高い頬骨は、"地平線、つまり写真は、彼は、論争の受刑者は20年以上のキャリア、川や湖として知られて満ちていた失われた"音楽は紛れもない天才、"伝説的な人物は、そう目立たないように、"デビュー"。
人間の雄弁は、氏が目立たない、最初のクラス、周星馳のと同じように"Taotao川、無限のオープニングで説明することができます。" 北京で10分オープン、少し後に、バンドの謝の老紳士と冗談、VIPの起源に適合していない彼の服と彼の体を含め、トピック別に続いて、古代の音楽と文字の歴史になります座って上昇速度を取得する古代の音楽は、論文に日本、古代中国の音楽と、自己の活動の栽培を行いますが、古代音楽の価値だけでなく、自分たちの手奇妙な楽器およびそれらにしたい、原産地等のレパートリー。 されることから吹いてくる風が、両方の手の道徳的なサポートの面白い、面白いがあいまいではない、言論の広い範囲のテーマになるかもしれない演奏した。 異なる文化の聴衆のステータス鍾魏王国の知識を、いくつかの数百人の観客の大騒動と徐々に落ち着いてうっとり耳を開始、古代音楽にぶら下がって口の中の味の完全実施。 この兄弟は、この点は非常に印象になります。 中国語の音声を、熟練した本格的な英語の解説をバーストは彼の口から出てblurted色あせた。 区洪明、批判の対象として、私の心の中でフラッシュからの音声の多くの美しい図に役立つことはできませんが、自分の欲望についての詳細を希望している。
味が口の中のステージ、1ダースの長袖の上着がぶら下がっ足、穏やかな、彼らの目を閉じてめい想にふけりながら、全体のシーンに目をつぶる賑わいを見せては正直な時間は、高齢者の顔を表示します。 というロマンチックなオープニングトラック皇帝玄宗"ゴシップにする。" ゴング後すぐに、宗教としての低ささやく、、小さなハイテクと混合すると、ドラムの方法をオフに帽子に沿って、神聖さと厳粛さを回避、文具、フル楽器の花と18のラクダのガイドに飾らフルートのようになった一緒にクライマックス、ドラムで演奏Postscriptの音楽、活力、ここで厳粛な全体ヤード前後まぶしい、プレートは、傍観者びっしょりで、栄光の唐に住んでいるように見えて、輝いても、深い宗教的な感謝に見えたのは、栄養の高い美しいアコースティックサウンドは、さまざまな、渦巻く煙。
その後、音楽、ループバック前後、白髪の信心深い人のミュージシャンの手から流れる別の年齢層を介して後、観客たちは考えている1つ消えて、いつ、どこのボディだった。 さらに悪いことには、南唐李優歌詞"金と砂"の歌は、ツィターQiming再生、いくつかの女の子軽騎赤い唇、つまり情念のトラックが、残念ながら適切な解釈を過ごすには気分逝去ように、観客が大声でWOWが大衆。
それぞれの曲の音楽だけでダウンし、彼のセンセーショナルなの後援を開始します地平線失われた。 約2時間のコンサートに彼の椅子のほぼ2を占め、このコンサートの3分の2自体の名前の変更を実際にされる話になります。 しかし、彼の"ことば"は、その演奏の古代音楽のカバーに関連する人々 、物事の歴史、音楽、文学、地理学、民族や他の学問分野に関連し、特定の深さに達し、それらを果たしている音楽はまた、夫の伝統文化をより強固な基盤と完全に変化を理解するナシ族の人々の開発のように見えても垣間見ることは、非常に善意に解釈ソリューションは、再生されます。 それと同時にで観客深いの伝統的な音楽のための必要な伝統文化の基盤と音楽の反発によって生成の強い感謝を減らすため、スアンクーいくつかのジョークをミックスで彼の椅子で、彼と芸能人などのユーモアのダッシュを買ってしまういくつかのより合理的で正しい評価有名人のようにデッドエンドには、観客風水コンの漫才に似て喜ばせるための比較は、これらの技術的手段の重要な要素をめぐる論争を呼んでいます。 金庸のビットのように彼の椅子の全体的なスタイルの武術小説の強力な基盤が、親和性を失うことなく、しかし、とセンセーショナルなYaoqiクリップトレースただし、陳龍夏偉大な人で本を育てることができなかった"紛れもない天才"のタイトルを名前は、実際の問題に添付されます。 私はここで、彼と彼の人生との座席には、素晴らしい関係を築いていると思う、ほとんどの観光客を有効にする旅行のための、冒険のため、さとリラクゼーション、、自分で視聴者のニーズを満たすために少し甘やかしは分かるが、地平線を忘れました。 彼の庇護がなければ、コンサート会場の観客は、観客が私だけのようなプロのミュージシャン、民俗、アマチュアの研究者や視聴者の数が少ない、が生成、それらのほとんどは耳が聞こえないことができる雷を聞いて、非常に完全なされませんすぐに興味を失うことになる。 ダヤンナシ古代音楽すぐに死んでしまう人格を強制的に社会研究会の伝統文化で実行力の高まりを失うことになる。 紛争自体が投機市場です。
コンサートの終わりまでに、まだ自分たちの市場の観測を忘れていない地平線失われた、一般的な傾向は、書籍を広めるには、VCDやCDが再生します。 もし書店に入れて頭の中でのCD相当の言及の購入に急増"、と私に戻るTaihushangdang行く本の中でナシ族の古代の音楽"に、地平線を忘れました、私はさておき、コンサートホールのバナーに囲まれて、同じ退屈でハングを投げた322紙30 ogeてくれた。 最初の時、私はそれを地平線、音楽や人々 、音楽などの理論の社会的側面、その後10回以上の言語にも気分が悪くなるのバナー、上記の本として知られて失われたと思った。 もし私が彼を見て、まだそこにいた72歳の男は楽しい狂牛病され、彼は有名だった道教の音楽を彼が何をし、道教、道徳的に重要な逆の数、および可能性がありますのみ"あなたは少し男もしていると言うことができる私に何か良いとしましょう！"
著者：oldswallow_
