鹿谷湖。
妄想の典型的な住宅井戸乾燥した構造です。 疲れの層を次に、ボックスに天然木象嵌のような形の壁、屋根の積層材で覆われには、屋根の上に鯉のぼりピックアップをマウントします。 -地元の人木杭ルーム。 の建設は、簡単でスペース、シンプルな小さい。 ハイとローの戸口のしきい値、そうすること思わず弓-スタイルの麗江の地域遺産からは、"木製の弓を参照してください"木の支配者に対する畏敬の念の表現としてだけでなく、畏敬の念。 "森"姓（ではないのスナップショット、麗江市はない壁のゲート-壁や木材ですが、嵐も。）
室内にある"Guozhuang"とし、タッチ座って無料ではない。 Guozhuang暖炉一年中する前に、焼きたてのジャガイモの比較にならないほどおいしい料理を出してください。 類似のチベットのヤクのバター茶、ツァンバ-ときなので、そうでなければ、なるPujin鼻をあまりしないことができるキー全体Pujin口食べています。 右の暖炉の主なビットは、暖炉の店の周りのクラスを半ダースもの家屋センチ背板、または座って左に。 ウッドエッジを2つの棒、上の列の上に同じツリーから、カット男性用、女性のための右の列には、次のセクションの終わりを左折。 年は子どもの通過儀礼下の列で、13歳に達した。 舒淇舒淇屋根の下で木材のいくつかに分割して、周りを困らせる-地元の習慣の死を一緒に焼却処理などのボードをもたらすことです。 朱Biaorouもよく、この場合には、豚のように平らに見えるかで飛行機知られ、豚の肉Tiqu空気乾燥後にした。 ほぼ独占的に、ジャガイモ、トウモロコシの収穫は、と-のコースを、されても、アイスクリームが整ってください。 しかし、不安定と頻繁な停電の検査のためのアイスクリームで私はひどいの入り口見て耐えることができなかった見てください。
妄想族の湖のドアはナシ族、チベット仏教、チベットなどの名前の文字のブランチです。 ある湖のトーストに建ての宮殿です。
ここで、健康状態、非常に貧しいても、虫垂切除術をしませんでした。 女性の胃が見た、地上にベトナム語（？）は、Exchange薬の食べ圧延され、存在しない英語標識されている遺物として謙虚。 偉大な教師ピア"ここでは開放病棟ができる"のために医学の参照ていた我々はすぐにある自宅で、彼を与える余地があると述べたZhaxizhuomaボート。 -ドルマ歌い、"青海チベット高原"の李娜失われません。 我々は再生するには島の上に、彼女は湖の洗濯です。 同様に、"ガイドの結婚を歩く"としてElazhaxi満足を緩和し、既知のボート-鹿谷湖の中の男性を行うには、仕事のこのような彼はしなかった）、バーベキューやゲームのカードですと乗馬の外（旧ドアボート満足している。 女性は、家事のすべてを行う必要があります。 ので、ここで、"母"非常に尊敬され、祖母Mosuo人々はまだ発電しているが、母親の財務管理、タイトルの女の子線香を渡すの叔父（no"の父"）寄付研究部門のエチケット。
Mosuo人々はまだ"アシア"結婚結婚しない男性と女性と結婚するために、OKです、愛アシアの多くが（フィジケラ）、（BF）を、子供の面倒を確定、両親に報告に注意されなくすることができます元恋人との間の関係が、それでも友人がいる。 -それは、以前はジャコウ鹿の歯の宝石避妊に満ちている。
地元の人々のシンプルさ"歩いて結婚"する）の角を曲がったところにすれば（特に若い男性を見るために観光客のすべての詳細を教えて慣れてきている。 実際には、非常に小さな境界を越えてロマンス。
いくつかの小さな子供たちは都市の彼らに魅力的な外の本を読んだ。
クジンZhuoma正直言って、恥ずかしがり屋リーヘイ美しいバーベキュー埠頭女性が販売している。 強い直射日光下でも、"ない罰金呀される着用する民族衣装の完全なセットを着て"私たちは好奇心が、彼女は長期の繰り返しだった。 ドルマ広西チワン族自治ダンスには、"ほんの数日で白髪になるには、非常に良いああリコールされたとバック日焼けした。" -これ以上の3000メートルの高度と強い紫外線です。 彼女はそこに今年もまた、人間の一種に宿泊された、民族の村の風景て、私たちの幸せは、その動作を繰り返す保持されます。
Adong宋農業、もっと彼に私の中国語の名前を呼び出して喜んで、音楽や芸術教育を受けて。 私たちは、"歩行の結婚"の詳細については、大笑い彼の失敗で彼を聞くと、彼は、結婚のように、街中の女性と結婚する消極的だったのだ。 彼らは実際の風景を楽しむが、不本意だけに座ると彼女を見て、木杭ルームでは、朱Biaorou Huotang総統の下で、前Guozhuang、彼らは親としての人生死ぬ。 -だから私は"より多くの世界"が、彼はテープの張に耳を傾けより多くの人が言う、我々の風景を見て、すべての方法で行ったけど、彼が何を大丈夫だ。
だから私は、自分たちの資金だけではなく、観光の制度化、責めることはできませんまた、人生の一部です。 ない私の旅のためにと他の質問での生活を、彼の人生には同意しない。 、すべての後、すべての後に、まだ戻って渡しているすべての後に、理解することです。 場合は、観光客のさまざまなタイプが、次に何か別のバーは都市化、商業化を非難しないでください。
実際には、そこにはかなり良いされており、2078（戻る麗江で）にオープンした、唯一の1隻の巡視湖の緊急送信されます。 地元の人々の多くは、最初に満たすまあ、（経済）だけでなく、実際には観光客が望むものを理解し、とても幸せで満たされている。
我々は、村の観光に住んでいる水道水の開発です。 湖を渡って黒の夜、あなたが見ることができますは、四川省のまばらな照明の反対側の町を残しました。
すべてのブランチは、ホテルをオープンするには、観光、様式となっているされている強力な運用の問題となる点があります。 村の2つのグループに分け、順番には、同様の活動を、週末と呼ばれる"ジャンプ暴行銭馬、ボート、組織たき火パーティー麗江（に分かれていた"行かないことはできません。鉛のダンサーはかなり女性が若い頃は、"民族衣装を目撃することができます"昼間）は、世帯の平等と所得の平等な分配を確保するため、多くの具体的な詳細は、存在しないの公的資金です。 -私の場合達成主義わからない場合は、似ている。 私たちは徒歩で、別の村には、貧困の変更なしに近い村に移動しようとされているにも一層の努力をされている水の中に落ちたなっている。
加えて、推奨される1つのホテルの"湖の思考"と呼ばれる。 2番目の階の部屋と水のバーに四川省の1階。 が天井までの窓は、湖に直面して大規模なフロアは、ウォーターバーの床にあるMosuo民族家電、テキスト、画像土、来場者の手鹿谷湖道路稲城市、町や馬を描いた。 ブヌン族の鐘が飾られ、牛肉カルビバブは、味麗江です。 香港、四川省からの上司。
ようこそ、バイオリンの背後にある湖に向かって夕食のレストランのオーナーです。 市、2年"に戻る九寨溝店のカップルも、空気、再び出てくるのが適応されていません。"
ここにいて、我々は独自の方法では、フィールドから同一の友達を作るのは、トピックについては、市内で議論されることが話があるので、地元の水のほとり、 -と、地元の別々のままです。 私は外国の文化や地域社会も適切であるとは言えないが、私は、さまざまなアイデアをとても気に入っここに集中することに発生します。 チューブ、彼は、現状非常に良いですが、そのような場所でリラックスすることはありません。
ある果物、ボーナスと呼ばれます。
ようこそCaohai冬ですが、多くの水を鳥がいる。
朝の湖では、表示されます夢のような青いトンボの大群衆;
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-だから、感謝の気持ち、と、尊重し、獅子岩湖で明確に言葉を楽しむこと。
著者：デュラス
