成都-昆明-大理-麗江-鹿谷湖-攀枝花-成都
パスに沿ってちょうど私の夏休み。 麗江と鹿谷湖は、すべての4日間に宿泊された。 は、単にバーの少し下に作品を作成しようとすると、すべての私の気持ちを描くことはできません。
最初のピットストップダリだった。
1つの夜、広場にたいまつ祭りを見にバスに乗るように、地元の人々の学習斜。 その後、後半には、どのような車の現地の子供達であふれている気にしない人の観光客の流れを逃した。 香の高いサ宋の人々の聖火の広場メートルいた半分だけの数を実際に私成都から男を教えていた。 一部の人々が聖火を飛び越えるし、不運に、安全と平和をドライブすることができると言われて始めた。 人々を試して、いつもよりも安くなっています続いて、カモシカ、大胆かつ静かな地元の女の子のような積極的な。 バスの駅で彼女は、彼女の声ソフト要請方法がなかった。
松明祭は、完了していない李嘉柵のに比べて、ゲームの都市として、それは子としての完全な笑い、無邪気な喜びになります。 韓中国語よりも、少数民族だともっと楽しく、すべての方法で行の単純な方法で圧力を解放するよう表示するとなるように、いつも好奇心の観光客を見る時、と渡し、
ダリ固定しない-または非常に良い良い、色素服、Banlangen青、天然染色、有名なタイのすべての種類ているが、水を猛烈に衰退した。 観光客、着ることに何が問題ではない誇張された方法を着用し、さらに悪いことに麗江を購入する。
洱海。 元の理由は"海"と呼ばれ、把握することはできませんし、体の配置は、無限のだけは、甘い感覚。 赤い紙、遊戯マスカレードの家族の家の気の陳清島の画家の海のような他の人のための夢を実現しています。
良いですが、漁船、漁師のインパルスので、偽造を行うとして、彼らLaoyuエビの販売、観光客のカーペットを参照してくださいに殺到する-その2日ですです。
麗江。
麗江の"世界Xunqingの首都"として知られている-は、古代ナシロマンチックな小さな愛、時無料ですが、正常に両親、仲人を遵守するマッチ結婚に注意を払う必要がありますので、忠実な恋人のと内側の多くの中国服に身を包んだと冷静に死ぬことを。 今日では、"されてXunqing"悲しげな、まだ美しい雲山Pingは染めの駐車場は、ロープウェイで成長する必要があります約2時間待つことになっている。 これらは私たちのようにここに来ることができる普通の人々が、価格で文句を言うことはできません。
MAONIUPINGも美しいですが、山の花が咲いています。
玉竜雪山。
徐霞-"リップル公共の側溝、カラー、さまざまな勝利を抜くと呼ばれるにダウンロード。" 無しの神のナシ族の人々 、"3"は、伝説的な車に乗せて白い馬は、白、白いヘルメットをかぶって、槍Zhibai God of War』、 -は、玉竜雪山の具現化されます。 旧正月2月8日の3つのセクションの最大のお祭りナシです。
私の山々 、その日が曇っているにも雹を受けた。 ない5000メートルの高さ、胸部圧迫感、息切れ、心拍数の増加と強烈に適応することができる。 雲があるように広がって、実際に眠ってしまった土 これらの古い人々を見て、子供だけでなく、一般的に、特定に住んでいる竜の応援に来るだろうが、彼女の腕を赤ちゃんからぶら下がりにおしゃぶりされると、より多くの私自身は何の将来を発見する。
場合は、壁画を見ることができるホワイトサンズ俊 竣工以来、唯一の破壊が修復されたことはない。 宋元時代、時の作品は、唐の時代のスタイルは、 -ポップ時間がかかる、どこでリモートを参照することができます。 で陰を交換するとチベットの魚の陽画面儒教、仏教や道教を同時にイメージを、仏教はまた、で、難解な明らかに見ることができるいくつかのチベット語で(特定ので装飾され、屋根)、ナシ族議員の多宗教的な調和のゴシップ塗装。 色も秘密であり、ゲームではなく、明るく、重金属無機顔料を混ぜています。 また李金のクリップ、金ジュース走査線-注意、タッチパネルに手を払っていないのガイドツアーを利用すると、そこアオトゥガンです。
ビッグヤン町。 インクのような都市の石ちなんで名付けられた。
町も販売している、麗江布の路上で知られ、もちろん色のストライプのすべての種類は、すべてを持って製織。 最も有名なのは"牛肉のケバブは、"固体の色のコントラストストライプ、簡潔な牛肉のリブの幅と呼ばれて退屈しない、強い民族風味です。
地面は何世紀も昔の石の道、長い1フィートのウォータースライド、雨や雪がされていたが、泥、微細な塵埃はありません。 ブルーストーンダリとは異なり、麗江のカラフルなスレートは、 -あなた裸足で試みることができる、人々の種類の感情を忘れることができませんでした。
典型的な古い家"の3つのベッドルームにはスクリーンの壁、Tetraena 5パティオです。" メインの建物に加え2つの部屋、Zhaobiワイ合成化合物で、メインの建物を中心に、対称性の2つの側のお部屋は、入り口の画面壁。 フォーカスは、ドアの装飾は、富と人の蛇腹寺院、彫刻、スクリーンや壁などの角型、または3 Dieshuiタイプのための画面の壁で、破風が難しい山スタイルのレンガの壁や木製のは山小屋風のハング、ビームヤン夏の魚のパターンと、エレガントで様々な吊りで飾られた。 旧市街、その場合は、最初のベイ2旅館、主に外国人は、しばしば、より多くの定数を訪問者に販売されてご宿泊いただけます。 砂利のパズル"と博士はチェン(打数)を備えた大型の中庭"と、他のパターン、寿を賞賛したはだしの足のマッサージを行うことができるため(!)
ウッドハウス五峰ルーも徐夏で有名だけの発言:"の層は、フランスの建設は、(科学的な名前を見た上で高コンセット)、王子の八角形の階の死、そして非常に香港里"ロフトスタイルの3つのダブル軒と4を指摘した木造2階建ての施設を保存Xieshanを、最先端の山々の最先端の行で、八角形のひさし; 4リーン下部アウト網、スターアニスフライ垂木、 -任意の角度を見て5 -翼のコーナーですので、その霧楼。
は、旅行を簡単に誤解が見つかりました。 麗江に例えば、参照、我々は"雨Liufang言及する必要があります"とウッドの手書き、ナシ書かれた"を読む"と同様に、発音される文化ナシ漣重視の証拠と考えられていますが、また、雨の日"として読む解釈良い本は、"ドアの書店で我慢する-があるソリューションですが、ということは、最も推力の政府重量木材"忠誠心"は、この4つの文字は、トルコの授賞式システムは、個が期待されるべき、常に、BESのLiufang広がるぜ。 別の例を徐夏は、木の中心部で、木材からの招待でにダウンロードは恐怖で、彼の豊かで美しい森の中の家の宿泊をご大胆さ、そして彼を太陽の下で生きるように配置、徐夏に取り残されることが、韓国にダウンロード、"宮殿、王に"賛美、それは少なくとも、木製の感情のときの言葉-今では、政府の目の前には木製の画面の壁に書き込まれているだけでなく、何を彼はと思うのか分からない恐れている。
舟山市、麗江の比較文化遺産保全のためのモデルとしてプッシュされている-にも無力感のモデルです。 麗江は、最高経営責任者ですが、また、パフォーマンスに(方法)trueの場合、これで直線道路は現在、大燕町で覆われている計画も、うちの注意を払う。 -そしてお金。 幸いにも、お金。 麗江のチャンスを不正に保存を閉じるために、とされている地元の人々は、古代麗江に、自己のために参照してください保護は、常に強力に亡命したが、表面にはまだ恥ずかしいです。
しかし、私はまだ、壁のパッケージの遺跡を見るだけでホテルを購入して、この町で、古き良きハウスのいくつかの解体、 -この年末にユネスコの世界で、麗江の除去、"世界文化遺産の街"の看板(中国の2つがあり、他の遥です)、もちろん、その結果はプルはnoです。
遺骨はバーの古代都市です。 と比較して麗江の古代都市に対してシルエットは非常に生活する高齢者の尊厳、都市静かな風景です。 石の橋、高齢者のための古いスタイルの服、チェーンの猿や楽器をいじくりまわす取得;オープン店舗も部外者だった長男の工芸品-の4つまたは5年間、天津から。
ナシ族の古代音楽の夜の変更、および-古い選手は毎年、死見逃すことはありません。Qupai化石として保存、名前、夢のような:ベネディクト16世は、本だと思うし、プリンセス泣くサンズホワイト(上素晴らしい音楽); ShanpoヤンShuilong陰陽劉握手金、永遠の喜び、拡散課程(麗江Dongjing音楽)上記の... ...
宮殿、トンパの儀式オブジェクトを配置間トンパナシ族の古代音楽、鯉のぼりの象形文字で書かれた-式ていたり、ちょうど私が見ることができないのおとぎ話を描いた。
ナシの"誰も神として"されているすべてのフォレストKawasawa、風や雨や落雷、昆虫、魚や生態系の環境の他の人間の生存。 トンパ、次に何を本来の半分の祖先となった、人人として傷つける兄と、報復、農地の広大な浸水した。 その後、神の調停合意は、人間を任意に、野生動物を殺したり、水や空気の汚染、森林伐採することはできませんが、ダブルルーム、いつものように良好に達しているよう命じた。 -この恐怖は、最初の環境保護法は、バーのだった。 さて、伝統的な広がりは、麗江古城の環境へのケアのため。 各世帯の通りには、トイレ、公衆トイレの設置ですでも、ホテルの訪問者に開いて、彼らだけ排尿することができます。 初めに最初に、午後には洗濯物の野菜までを得る水のリング、3は既に飲料水の浄化は午前中、リビング。 すべての通りに、毎日午後ダウン車で収集に焦点を拒否-その車もナシ族の古代音楽によって発行され、プローブを持つように訪問者を招待し、シャーシー、かなり。
実際には、トンパ宗教魔術クラスは、納西仁生活の中ではない多すぎる体重、病気、災害時にのみ、などのときにしか考えて説明できないのです。
加えて、非常に、トンパ文字ごめん-の唯一の生活象形文字、外国人のうち仕上げています。 、辞書クラスを参照するにはトンパ、中国語、英語と試している。 麗江では、ピーターロックとケアの名前を耳にします。 元"古代のナシイギリス、中国南西部"と"ナシ-ウィキペディア英語辞典"は、"忘れられた王国をしています。"
ブヌン族の鐘に行くことを忘れないで-雲南省からチベット自治区のチャ馬古道は、孤独、麗江の静かな古代の町の太陽の下で和解した。 移動Dingding鼎鼎"の前では、漂流漂流漂流を参照してください;ガチャンガチャンガチャン、ガチャンガチャンhomeホームへホームへ移動します"行く;その極では、所有者、スツール、パックされたメッセージを、見てこんにちは、と言う2階に移動する-喜びも部屋を持ちたいものです。
これと同様に、我々で、木製のトレイに刻ま表面:木材彫刻の間の家賃など、さまざまな方法で、ご滞在をここに移された通過されている、手動でのインクジェットのTシャツ、書籍、バー、コーヒーショップ、四川省、湖南省... ... ...所有者が座って存続するだけの方法でお店とのチャットあいさつをします。 -麗江の特性も、ここでは、同社のオープンかつ寛容でなく、外国人は、ダリの洋人街のように。
街や遊び場は、地上から欠場することができますし、彼と同じルートを一緒に仲間になりますおしゃべり、 -これは私鹿谷湖に選ばれて-ここで私はもともとはそこに行く準備をされなかった場合は、古代都市に浸る価格のときに家に帰る。
(鹿谷湖の問題)継続される
著者:デュラス