いずれの場合では、この私の人生は永遠郷愁日の価値がある。
はいつも、その夜寝て。 少し前ナクチュ、羅雪高山病いたが、チリヤオは効果がありません、しかし私は、彼女は十分に休息して心配です。 時には、彼女はハードのため私は彼女のピンチ虎の口に出すことだったを見て、彼女は沈黙されていない、静かに横たわっ。 車で彼女の顔を明確にされていません点灯しませんでしたが、私の苦しみの表現としての自分を想像できますが、彼女はとてもかわいい顔をしています。 その時点で私を傷つけることはしたくない、私は彼女が生き残ることができると思います。 私はチベットに私たちを放棄しないようになる。
夜遅くまで、羅雪に座って、私は彼女の良い点ある？
彼女は一瞬ためらったと彼女の母がいた、と述べた。
我々に近づいている、と私は彼女を奨励した。
母親は早く家にすぎて、彼女は泣き始めた行くと言った。
私は、その後考えるようになった瞬間凍結した私の家族や友人との私のバンド。 人だけで、彼らは快適にイベントを脆弱な心の記憶と自分を来る。 孤独を味わう時々人が気分が高まっている。
私たちはラサに日夜明けです。 として、ルーマニア雪が来て、もうすぐ私に言った。 私のようにの最初の受賞されて、突然、被告がない心理的な準備をされますように。 私は、損失への緊張感、私だ、この事実を受け入れることを恐れるには、ラサ、神聖な地位の聖地ナジャフでの私の心を失うことを恐れて興奮の強いショートバーストをして。 私は彼女の神秘的なロマンチックな色を消去するためではなく、彼女が私の心の中で表面上にすくい取るのが夢プル残る番号である必要はありません。 彼女は推測ですが、私は未解決のなぞなぞ遊びをすることはありません。
チベットでのほとんどの人にとっては、単なる精神的な支えがあります。 彼らは、現在の状況への不満、または良い生活のためのあこがれの、で、自己からの脱却を申し上げます、圧力を緩和するため拘束ので、チベット、神秘的な場所は、チベットの美しい景色を称賛を切望する者たちは、自分自身のほかは、善意が出るかもしれないだまされないように、彼らは感情のユートピア的な幻想を抱く。 おそらく、彼らは根本的にチベットに行き、されていませんが、常に心理的、物理的な準備を行って、彼らはこの感覚を、一日までの間は、忘れて続けるしたいのは、チベットと、複雑で未解決の感情的な問題です。
ラサ第17回全国体育大会として、住宅をじっくり検討されていない日に開催されます。 過去の経験に基づいて、私はラサのバスステーション直進し、本当にここで場所を見つけることだった。 ホテルは、斜め向かいには簡単です青海チベット-四川チベット道路記念碑、1つの側面は、有名なラサ川の流れです。 限り、ラサの友人たちの彼女の仕事の関係を選択する私は、記念碑の雪下法、私はそれらを離れた後、何かを覚えて言うことを忘れて行くを見ている。 さようなら、彼女Muqiuされました。
私はラーメンのボウルには、レストランで5元になります食べて戻ってホテルに眠りについた。 私は本当に多く横たわって快適に感じる時には。
モーニングコールを見て、2つ以上の午後には、太陽の下でウィンドウを徹底的にチベット語の石屋根のパッチワークの間インチから斜めに、かすかに見える倉山距離です。 私は彼の頭伸了个懒腰、私は思いを横に振った。
今日の"サワーミルク祭飲料は、"最後の日ですが、私ノルブリンカにまっすぐには行かなかったラサの魂と話をするべき-ポタラ宮、海抜3770メートル以上のあいさつ。 献身を示すために、私は、ポタラ宮を歩くことを決めた。
ポタラ宮、ラサではまだ高い建物ですが、私になって、2つのブロックのところの角になる見た。 私は急には、彼女と私の夢は、ゆっくりと重なって、私の目のあいまいさを明らかにするまでは一致して実現し、長い時間を識別している。 私は天国を見た。
私の目の前の広場に立っている間アブダラ。 私が、手の祈りの輪の祖母オフ開催見ても、外国人のキヤノンのカメラに向けて出発見た私は、メロディアスな鐘反射だけでなく、聞いた音の間に私は......混乱ひっきりなしの車を聞いた-これは、ラサ、なぜ私は、田園の聞こえ肉付きの良い草原が表示されないばよいですか？
ノルブリンカ、チベット語""貴重な庭園を意味します、ダライラマの夏の宮殿。 チベット語の年間伝統的な"Xuedun祭り"ここで開催しました。 しかし、私はその番組についてのカーテンコールに到着しただけここから、雰囲気や人々の顔に喜びでいっぱいに壮大な祭りとしての欠陥の笑みを浮かべる。
ただし、私も好きではないここで私は完全に、バター茶や高地の大麦のワインの味を混合物の種類に感謝いたします。 私はこれはおそらく、チベットバーの味だと思います。 ミス日仏が、私に追いつくのチベット語の最後の。 伝説には、15世紀にチベットの僧侶唐Zongjie布は、チベットに直面して、物語のコンテンツの強力な宗教的な含みとモラルを使って作成しています。 私が出場を参照して、白いマスク、歌、チベット語の歌詞を持った男に、ハム退屈な歌、しかしですが光のロックビットのようなリズム感が、非常に歓迎ですね。 詳細を電源よりも数十の白いマスクの中央に輪の中に黒い頭飾りだけの女との戦士マスクといくつかの単語を歌う、彼らはエコーのように一緒に、あるいは行動しながらサークルでは、現場は非常に良好だったそうな回転しながらジャンプ。 唯一の後悔は、私は理解している。
夕食後、私は、ポタラ宮殿に、散歩は、郵便局の隣には、安全な家とaを保持することを忘れないを参照して散歩した
電話の呼び出しは、父を、そして私は、ラサでてきたと述べた。 驚くほど冷静な声が、"すべての権利をめぐる"沈黙の後に来て、私は興奮で何か言うことを知っていません。 その後、父親が何か私に質問し、携帯電話に注意するとハングアップした。
私は父の50既に、多くの場所には、おそらく彼は自宅で座っているだろうと旅をしては、籐の椅子も、若い男紅衛兵腕章着用を想起し、毛沢東からの引用実施、天安門広場に立っているときの幸福感......
著者：crazy_wy
