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第十六章敦煌遺物泣く

敦煌といえば、中国の人々の隅で泣いている:"外国人の私たちの宝物は何を盗んでいる。"

出発前には、図書館で本を見つけること- "シルクロードの外国人の悪魔は、"この本のタイトルは、中国の敦煌学者の権威を非公式には、"良い本賞"でした。 の著者であるピーターです。 Huopukeke、イギリス人、場所は本に記載され、古代の東トルキスタンは中国の土地で知られ、行われた今、中国北西部の新疆ウイグル自治区、甘粛省や他の地域に位置しています。 地元の洞窟の中に見つけられて、古い町の外国人が外国人のグループについては、背景として"窃盗"、ここで自発的に"略奪"中国の文化的遺物のプロセスが必要だった。 、英語で決定的に、この本の名前を確認していないこの本を最初に呼ばれ、見つからない場合は、元の翻訳かどうか。

しかし、私は断言する決定だが、中国の人がそこにある考え方は誤解を招く要素の内容にタイトルの面で、この本。 心の中で、少なくともある疑問、シルクロードは、中国は、悪魔ではないのですか? ないBaiyan胡族の指導者1ですか? ときに、莫高窟は、"敦煌"は、資本の敦煌から、関係者は、お金をポケットに向かう運命に、彼らはしないとは、悪魔ですか? どうやって稼ぐヘルプれませんが、悪魔の助けだけアオ虚言を得る。 シュタイン(英国のユダヤ人)、スヴェン。 海鼎(スウェーデン)、ポール。 ポールペリオ(フランス語)、大谷Kōzui(日本)、ランダムハウス。 ラングドンウォーナー(米国)、扇風機ライハンコック(ドイツ)、コズロフ(ロシア)、など。 彼らは、中国のシルクロード、いくつかの美術館のコレクションのドイツで、戦争の結果と、二次世界大戦の破壊は、残りのほとんどの外に、ヨーロッパでの美術館で、アメリカ合衆国収容されての文化遺跡を引き出す。 また、温度、光で、湿度環境を維持。

それらの資本の割賦"敦煌の運命については"詳細は、悲劇的な自分たちの運命は半拘束され、多くの個人コレクターの手に収め、ライブ、冬と夏の暑い日に冷たい。 人のコピーの数にはおろか、数を満たすために引き裂かれているのだ。 いくつかの少なくとも莫高窟は敦煌に残っても、お金のためのツールとなり、国家プロジェクトは、高い入場料は必要な手段になるまで充電時の場合は、資金のほんの一握り、当局はまた、公然と述べた:"このような高さチケットの金額では、旅客の流れを制御する"、"無料チケットは、敦煌壁画を保存するためには、チケットの販売"などの経常支出をカバーするように設計されます。 対照的に、大英博物館、ロンドンの英国政府は、毎年恒例の割り当てのみを単なるSansishiwanポンドにするような資金をやり繰りされ、また、大規模な博物館ですが、人々のスポンサー企業や慈善家、企業を見つけるため、ご希望かかわらず、大英博物館は毎日訪問者の多くが、他の人をポイントに従事する観光客からのコストを遵守することはできません。 これは、研究所の敦煌莫高窟、莫高窟のチケット価格で行うことはできませんが、毎年ドル、数千からアップグレードする範囲を、彼らはまた、元のトラフィックは、おそらく彼らは、中国のことわざを忘れて制御することができますチケットを受け取る: "は、来之、则安之"、以来、観光客が敦煌の莫高窟のすべての道のりを歩んでいても、チケットを200元、または観光客の数が多いときに入力するという。

場合は、敦煌敦煌人類、人類の文化遺産、これは中国のように世界のどこかに配置行くに散在している国を分け、すべきではない歴史のように、いくつかの非常にしたがまあ、いくつかの被害がひどくアファールたちの怒りを飲み込んでしまった。 同様に、"敦煌"とし、しかし、発見されると同じ運命に、北京で、今日のコレクションは、どこにも被害者の海外撮影されている、および温度のハイテクコントロールに配置されるように見える、光の美術館のコレクション。 もし方法を選択するか、彼らの滞在を喜んでは?

タオチャンユアン王の発見記録は、"敦煌"が解放されることや、彼はまた"Quilly Kirky隠れ家"リストに組み込まれて、凶悪な悪役として、国宝に私達はすべてがWangdao市は知っていると、彼は、敦煌された自殺の遺書"、"外国人に売却されたけど、考えることをしたときは遺書が見つかったときに、堂々と長い彼の誤解を招くの地方公務員では、これらの貴重な文化遺産敦煌の現地関係者に西安をもたらすしようと忘れては、敦煌の下で一方のみにスクラップを巻き、ワンチャンは何の罪ですか? シルク刺繍、芸術、骨董品、銀をのための10のボックス520文学と画像は、未来はまだいくつかの場面で、人の責任を負わなければならないアクションを購入することが表示されますと、ボリュームが24箱40馬蹄銀と5つのボックス? 王の長さにしてはならない最初の被告人です。

壁画に285の洞窟敦煌壁画には、メインの仏教のメインストーリー:ようこそ500"無法者ている"軍の包囲網の審判により、彼らは拷問に直面するだろう逮捕され、自分たちの目をつり上げ。 拷問の最後に、実装、および彼の衣服を1つ1つを剥奪され、彼の目をつり上げ、不毛の丘陵地帯で、どちらも生きることも死ぬのは、究極の仏Wensheng救助、強盗、仏教に変換処理される。 薬剤師仏教の経典から、このストーリーラインは、薬師如来の10番目の最大の希望持っています:"もし、朱、法、など縄縛らラッシングに記録してくださいされている最大の10番目のご希望のライム来世を得る、と考えている、部門閉鎖懲役、または時興呂、私は測り知れない災害、虐待、心の重いフライを強制的、物理的、心理的な苦痛、もし私の筆バイアグラ超人的な力で自分の名前で、香り、したがって、あなたがクー傑すべてをエスケープする徳。"平城遷都1300年仏、この願いを、彼ができた理解する全能の神が、すべての悲惨さを保存することができます実際に多くの中国の仏教徒の場合、仏などの誰も、菩薩などによって発行されたの誓いを想像する仏の真の意味のような菩提髪を誤解して慈悲深く、平和、遠く離れたこの世界からのもののですか? しかし、莫高窟でのインストラクターはまだ仕事の話になります後、追加:"これは、北と南の王朝時代の壁画、階級闘争を反映して激しい、国民も、封建時代の支配者の残酷さよりも、もっと反映して難しかったです場合は、さらに数回に深刻な絵画は、このペアから明らかに、私は不思議では数百回。"

莫高窟の壁画、泣いてはならない場合がある精神的であり、この説明に耳を傾けたのですか? 確信している我々は敦煌研究がたくさんあること:"内の莫高窟の仏教壁画は、環境の社会的な騒乱の中では、当時の人々の反射は、仏教の世界を救うことができますを示して確信している。"

私は、シッダールタの仏教世界を救うことを問うことがありますか? その後、宣教師の説教仏、インドでは、弟子たちに指示する場合と言う:"仏教の3つの期間、すなわち、⑴法整流期間に表示される、誰もが仏教、主に許可する果実を取得することができる歳で、1000年普及;⑵フランスのような時に仏教のどこでも、仏教への歳で、非常にいくつかの果物、千年のさらなる拡張;⑶ダルマ、粉飾決算、僧侶や修道女たちに時代、仏教、エンディング、これらを許可することができます似て少ないし、少ない誤解ダルマのコミュニティは、この時間はほとんど増加に変更されましたカードにはありませんフルーツ、その継続10000回。"規定では、今年で計算が、今の仏教暦2000年、それは仏陀ダルマ-エンディング期間、実際に仏教を理解すると言われて実際には非常に少ないです。 したがって、中国のお寺に仏様の祝福のために大きな利益を祈るために線香燃焼するには、仏教徒の健康に感謝し、表示されるも、仏教の法輪功を"仏智トリックスタの法は、"法輪大法を発明した、その結果も誘致することに信者の数万人。 敦煌の壁画だけでなく、千年以上の専門用語、人々は永遠に存在し続けます泣きされるのだろうか? 仏教は古代インドで、中国に帰国後、転送、中国で実施、中国の人々は、彼を理解していない、ヨーロッパと米国は、ブロンドの髪と青い目ではなく、外国人の言及するから!

今日の莫高窟、観光客の訪問者は、タッチするだけでなく、二酸化炭素を吸い込むことによってリリース押し寄せ、すべての回では洞窟の中に文化遺跡を破壊する必要があります。 莫高窟の訪問者は、カメラを入力するが、禁止されている太陽が洞窟の壁の壁画の入り口から洞窟にだけでなく、光の懐中電灯から排出される観光客が輝いていた。 ようこそ自然の砂など、ときに、莫高窟の中の宝物を、ときに虐待の様々な形の末、拷問を解任することができます、敦煌研究院の学者はまだ考えている観光客が絶え間なく、毎日今では、莫高窟の中の遺物が現代中国を理解していないと思う、彼らは静かに泣いていたときに、1泊分の死んでいる。 おそらく、それらの者が海外の姉妹への移住をうらやましく思っている。 、あなたは、風胡胡主席からの聞き信じてはいけない彼ら呀何の叫びである!

ペン:中国グレートノース10#104
著者:tanpei

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