大シャオゾン- fuの方法については、齊魯グリーン残高。
は、メッカ巡礼への気持ちを閉じると、非常に親しみやすい雰囲気と文章の流れを思い出し、私はついに泰山のふもとに立っていた。
日正当な午後daimiao正陽、冬の太陽の下で、黄るハローを着て身を包んだ背の高い人々はあまりにも探します。 古いレンガの壁とは不滅のがあり、高貴な気質は、ドアの下に立って、人間に十分な小さな無視されます。
これは、それらがすべてされているストアでは、漢族は、唐と記念碑の歌の歴史は、もはや古いと見なされるが、秦漢碑刻、魏メリーです。 以来、古代の漢民族は"浅"は、すべての賞賛、気分が悪くなるの賞賛を、その歌は、すべてのそれを積み上げると、すべての背が高くて、大きく長い碑文軸受"遊備"です。
長い渝北異なる暗いは、楽しくて、宮殿はどのような記念碑は、碑文、書道、文学、詩人の碑文、シューのフォント、あちこちが、完全にビジネスのフル。
宋天客運寺。 これは、巨大な建物、高くそびえる略で、1つの畏敬の念人に感動を想像することができます面体優佳だった。 、彼の頭の上に白い毛の高貴な資質は、内側に隠されているこれまでのところ、壮大な紫禁城に、彼らの手より劣っている、ある高齢者の貴族のような昔の本当の味です。
日中客運寺がある壁画の壁には、黄色の壁に行うために、古代と豊かなチャンしみ出させるです。 これは宋氏の作品は、"天皇に戻る欒マップ"をするために甲斐の通りだったと、文字が多くの華麗な、顔の膨満しており、状態も多く、孤独感。 しかし、誰がタン成皇帝陳宗され、リーグの元、自己の後、大うそ欺くことを知っている?
Daimiao標準の北には、中心軸の建設に沿って南の方向。 王朝からの碑文を介して、私は最終的には泰山に直面して行っている。
ラシュモア山は、非常に重いです。 泰山は、常に漢族の偉大な聖なる山、山の一族です。 電話の電源を皇帝に鳳山には、普通のCaomin合同焼香所に来てほしい;もの時間を追体験するだけでなく、これは驚異的な力である通過君主の礼拝に他の国々できるようになるのが妥当Cunduoされていません複雑になり、この複合体は、何千年もされているノット!
ある少数の人々の正午には、そこが遅延し、孤独な冬です。 道路や霧が、まだ山の雰囲気が確定されていない。 さらに、ドレス多少、沿道の指示は、ヤオチー、セントクラウド内の子供たちの鮮明な音の前に学生の要求は複雑なもの泰山徐々に明らか包まれた。
実際daimiao、からでは、まだ足の汗を混乱に長い道のりで、小さな斜面、私の心臓は、いくつかの非常に敬虔な巡礼インチゲート来る 山の両側にはパスの屋台のは、おそらくオフシーズンの景気後退も、これ、きれいな耳を手になりますあいさつに遅延しているがいっぱいです。 まだ多くの人々だけにも、以下に登る行くこの時点で、唯一の小グループでは、高齢者の中に私の赤いドアDoumu法輪功のような訪問者の健康と強いだけでなく、大きな関心を持って衣服を着て。 道の風景はほとんどの石さえも、かなり、Daizong牙、孔子ボードオフィスなど、いわゆるサイトなので、近代的な概念のない開発は、困難であるフックの心が破損されているゆったりと郷愁を見ている。
小グループでは、山には、strideの過去形だったし、この方法以外では、古い男の人に会った。 孤独な旅を、このイベントは、パートナーに触れ見ることができる、より良いです。 歳の男性との瞬間、チャット、上海では当初、台湾の作業をされたブレークの国の山や川を見て利用したています。
投稿者Qijin、岩の高い木々の間歩いて、石渓谷の単語を""という言葉で、突然私は下落を見たガイドはカードの横にあるすべての方法はチャット、それは地球への祖先の"文字"は、オープンエアの石を通過した、北斉時代の伝説によると、ことは、古典的な仏教のテキストを、"ダイヤモンド法華経"。 前の石には、実際にはバケツのような大きな、大きな岩の間の石の上に長年の彫刻のように文字は、表面の斑は、風化の兆しをされている。 私は、限り、ましてや、これらのシールの文字や書道学習の時間を識別するために困難な根拠はほとんど味がする傾向がある芝生の上でフォントのほとんどは、この反省に対処することはできません、書道、知っているのではなく、学ぶためには我慢した。 幸いにも、大規模な印刷はここでフォントを活力部、ストレートの深さ、テクスチャ、の一般的なルートのような積極的な公式のスクリプトに同様のを使用して。 Wordで、それでも一緒に彼らがどのような意味がわからないが、私もいくつか覚えて最初に法華経を理解することができる石は、刑のない印象がありますが表示されないの順序が逆が、単語や文がありません。
を保護するために柵で石の角砂糖一方、文化遺産の保護のための角度は何が間違っている、しかし残念なの近くにされていません。 私は今年どのような目的のための私の親友を作成するには、最大の日にはそれを聞くことを知らないのですか? 仏教を促進するためですか? ているか、または、無謀な何を抑制することができないと主張されている?
老紳士は書道の分野で、人の動機見なされている私の本に興味がない、彼は側の表示では残りの部分だろう。 しかし、周囲の風景は本当に何も特別な、裸の木の幹、人目を引く茶色のは、冬の始まりであるという事実ではなく、実際にはビジネスシーズン盛んであった。 ここでは、唯一の静かで、どちらか現時点では、望ましい方法がある石洙2つだけ我々のそのような大きな1つのことができます?
文字があまりにも遠くには、常に以下の感じショータイムは、より多くの不幸を読み取ることができますが、しっかりとバックアップするだけでなく移動する読み取りについては、"ダイヤモンド法華経"は、上昇決定され、我々もう1つ見ることができる私に興奮モニュメント:レヴィット聞かせ区切られた。 ここでは、元伯牙と鄭孫子-カイサロン物語行われる年齢を介して循環しています! 昨晩済南泰山で、"その後は、"烈企業導入、大建築を見、文を私の心を流れるようにされている現時点では:"伯牙殷遊泰さんと最後にすべての集中豪雨では、岩を超えて、ピアノとドラム..の援助それぞれのアンサンブル、鄭孫子-カイノワール貧しい生き物。" うん、人生は親しい友人は本当にアーを行うに今では少なくとも私は持っていない大きな喜びであり、一人旅。
そうは思っていない老人に、彼は、今ゴールデンサールヒル国務次官補とありますが、ここ、長い談話投機ピアにできるように出会い、何を満足していないと思うか。 ような特定の地域では困難ではない友達と心これらの言葉は、生活のための親友を見つける見つけることは容易ではない不合理されていません。
台山、およびルールの古代のが、印象の石の谷ここでは明らかにずさんな道教のハッピー気質の後に。 も、文字がコピーは、仏教の経典ですが、本質的には本の間に直行する、傲慢の最初のストリームは、天皇を想像するのはあえてしていない記事のライターハックにきれいだった。 伯牙と鄭孫子-カイはさらに簡単ですし、正直に、人々は姦淫以上として長いような紳士の不在されて膨張の勇気だった。
ターザンの印象は、この時点で、完全には台山市の山、"遊備"は、歴史教科書、その真の顔には規律がブギーの単なる存在の一族のように変更!
著者:i1ctrip