5番目のストップ高郵市
この分割することができる、高郵市名は-上級ポストを軽減します。
最も有名な記念碑の場所孟市駅があり、古代のポストオフィスに呼び出されます。
この場所は実際には金庸氏、どこでも売っている塩漬けアヒルの卵の、二重、黄色の卵です。 は、私は歴史の本ではなく、小説の大多数の理解の南から午前認める必要があります。 天ロングバ富栄里里鹿鼎記揚州小バオ印象的でGusumurong。 ある霧峰などの名前の数は、桃の花の島、チョウセンアサガオビラので、そのようにしています。
孟ハンイ良い観光スポットは、4つの理由:まず、Shenxiangに位置し、旅行に移動されていない、2、古代の習慣はまだ周囲の環境が存在する、3は、操作の古代のポストステーションモードを理解することができます。4、最も重要なこと私は、私一人だけの庭を表示するのに長い時間の午前。
運河の上流側に切れ古代舒淇支部ステーションの後、タイ、タワーの1階に位置している2つの側面があります。 5月の町の水の見張りを目的として、古代になる。 桟橋の駐車スペース階下に壊れたはしけ、、エビの皮の周りに座っているソ連の女性の何百もの海岸。 一方、多くのそれを聞いていない音を立てずに私は、エビの風味辛味悪臭のなおさらかどうかを1つの。伝えるに気づき、近づいて
温優、台湾、道路に車を陸に騒々しい流行囲まれていた縮小している。 チケットはまだだが、ご利用いただけますロックドアの大半は内部にあり、そこがらくたの山です。 側の控訴が、ファウルクマは、水をしています。 どのように現在の状況を行うには、しかし、元もブロック荒れ地はるかに今よりも、それは分からない。
江蘇省の特性、私は主に2つの側面での意思だと思う:1つのハードワークの前に、1つのささいな嫉妬心を再生するための、習慣、これらの2種類の非常に一般的です。 としての境界線ですがスンアン蘇されると、長江流域の北割った値です。 南、徐州から私のすべての方法は、短期より多くの耳を下って来るのされている。 高郵市北部の江蘇省では、しかし、心理学は非常に南部の江蘇省に強いが、考慮されるべきであると陝西省での私の子供は、土壌を頻繁に展示されています。 これは本当に大きなスマート少し賢い富むよりスマートな場所です。
ここにエビの剥離に加えて、蘇女性のことない私は、視野を嬉しく思います。 私は、貧困層は、良いが、私はこのコミュニティを知っているハードディスクがない、人を設定する人々の作業ただし、多くの賢い人、一部の果実のShuaxiao盗難されます。
揚州6駅
揚州の人々の生活で、食生活の都市ブロックは、会話、都市部のレイアウトとされますので、場所がないときは表示されません。
最初の1つ私は、都市の交通機関に驚いている。 古代の街の10メートル未満の場合、ほとんどのLuanzuanは、やむを得ない場合は、特に自転車は、深刻な危険性として記述される車両です。 ただし、両方の人々の顔が、誰もがびくとも見えるが、焦りの状態を乱すことなく。 不思議なことに、実際には、交通渋滞を見ていない。
2番目の人がここには、お金に対する態度は、支払いの揚州を要求する"、支払いをする"などの"プルだなんて言わないで。" これは十分な資本家を軽蔑し反映するようにされ、働く人-あなたのすべてのケチなんだ。
スレンダー西湖特に、古代の習慣が既にされていませんモニュメントを維持。 売春婦を離れて、他の音楽、ダンス、慈とフー、紅茶、ワイン、感情、文人また、すべての方法が駆動さが消えた。 この湖は今、山のモータボートの騒々しい轟音であり、すすの刺激性の悪臭を伴う退職されます。 太陽の光の強度には、ブリッジの水辺に24人の遺体。 朴賛浩はこの問題の唯一の言及のいくつかだけです、栄養補給の手の中に、そっとやじるされる鹿の行儀、私はパニックの結果、私の手をSaotouを調達した。
生息地の前に、塔改装されて再して、ブランドの新しい高さとストレートハンサム。 サブ9階建てのタワーは、それぞれ4つの坐像で、塔の壁ぜんざいボーイQiuxianイラスト50枚の合計よりも多くの達成を描いた。 画家の美しい、鮮やかな色、私は何人の手のだろうか。 9階建てのタワーは庭を見下ろすまでの塔の下にある1人、1つの緑のレンガ造りの構造のドーバーの"ブッダ"使用されていることがわかる。 私の"普及啓発独自のフェルト。"
庭園やモニュメントのためYourenruzhiも、静かな雨と栄光の復活のために押された。 昨日、私はそこに、日量洞窟雨行くと、バス上にある、到着、入学後、庭Shiyou停止中停止されます。 Amashi私の親戚ですか?
雨の中、、純粋な優しいし、明るく、新鮮な花や木々 、空気を冷やすと深さに浸透し、岩石水の中に統合されて、水が壊れていない英山。 私の建物で、展示館、石、水、いくつかの間のターンは、実際にはまだ新鮮な、ライブ感でした。
トランス、場合と同じように手を靴を見ることができる、ポータブル李優ズボンからされているずるいから、壁を乗り越え。
路地に揚州レーンの中を歩く、それを揚州の人々の生活には、時代の唯物論が軽視されないでしょう。 彼らはまだ古代の家の間で車線の静かな生活をされます。 邦とするから、それていないためPirang西安曽、揚州、文化への揚州忠実に遵守から来る理由ものの外、揚州市の古代の回以降変更され、この変更はありません迎合しない優しい。
再送揚州
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著者:Tomeye