正者,常也;福者,祥瑞也。古之帝王以九五自居,取其单数之至大至正者也,故正福隐含五福 之意。五福乃寿、富、康宁、修好德、考终命,祥瑞之极也。正福亦含赠福、增福之意,此亦主人之法名也。草堂者,简居也,唯有德者居之,虽陋不掩其清雅。古有杜甫草堂,庐山草堂等,慕其高仪,故从其名曰正福草堂。
正福草堂源于家宅,辛巳初秋成。飞虹小筑揽二楼于东北,回廊绕于西南,庭院阔数丈。东北环斗水为池,锦鲤数尾,刨竹三曲引水于其上,霏微如雨露,滴沥飘洒,水声不绝于耳。西南植松竹梅兰,微风过处,摇曳生姿,自有一番婀娜。草堂共一厅二堂二台十室,所设者皆旧日江南人家之物,或素雅,或华美,但求还原水乡之韵味,雅士之风华。
感怀世事劳碌,难觅良师益友,故敞厅堂以纳良朋远客,结缘同道中人。若得良朋,以抚琴及纵论古今为乐事;若得远客,以品茗及横谈游历为美差!倘得良辰美景与之共赏兮,不负易逝之韶华。
《诗》云:“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。”窃慕高士大德之风仪,酷好春花秋月之悦事,倘得佳朋道友眷顾,则必左手引妻子,右手抱琴书侯之。
---hylt撰写
作者:zfctmjkz