4月11日晚到达大理。从35度到20度，从版纳的夏到大理的春，不过40分钟的飞行，还留有白天汗渍的背心似乎有些不挡凉爽的晚风了。当天晚上住宿的宾馆是这几天来最干净也最讲究的，我一下子就喜欢上了这个地方。
带队的导游是位白族姑娘，白族，就是大理最大的少数民族了，他们有语言没有文字，也被汉化了很多。白族以白为美，服饰及包头也以白色为主。白族人称女子为金花、男子为阿朋。“小姐”一词在当地已有贬义，一路上我记着导游的关照，没敢冲良家妇女叫小姐。
风、花、雪、月是大理4大名景。风，是下关的劲风，花，是上关的杜鹃，雪，是苍山的积雪，月，是洱海的明月。这4景全被白族人融汇在女子的包头里：左耳侧垂下的的白色穗子就是风；花则被绣在艳丽的丝线里；包头顶端一排白色短绒毛就是皑皑白雪了；而弯弯的包头就代表了一轮新月。若包头穗子过肩，说明主人还是个姑娘；若是短的，则该女子已名花有主。这穗子未婚男子是不能随便摸的，否则意味着对她有意，他要在女子家做3年苦力，然后就该把女子娶回家了。听导游说，大理才是云南买玉的首选，因为无论是缅甸还是省内其他地方的玉，都要到大理来加工，然后批发卖出。
到大理古城的时候，天有些阴，风也大的很，我们只有30分钟的时间游览古城。城，很小，若不买东西，一、两个小时足够悠闲的从这头逛到那头了。究竟是出产大理石的地方，连路灯的灯柱都是用下等大理石做的；一个小巧玲珑的玉黄色烟灰缸，5元钱就可以搞定。大理又以扎染出名，所谓扎染，是在白色棉布上绘好图案，将图案部分用线扎紧，放入植物制成的蓝靛中浸泡后取出、晾干、拆线，先前扎起的部分因未被染料浸泡到，保持了原来的白色。扎染的韵味是机器成批加工生产绝对没有的，每副扎染的图案都不会完全相同，每副布料都是一件独特的作品。扎染服装多为中式，盘扣、立领、中袖、底下或长裙或宽大的长裤，挂在店子里，静静发散着朴素优雅的气息，该是都市丽人的心仪吧。一套做工不错的扎染服装，35元钱可以拿回家；还有其他一些零零碎碎的小饰品、小摆设，都不贵。大理古城是慵懒的，也是闲适的，若有时间，可以租一辆自行车慢慢逛，细细品。遗憾的是，一路行程匆忙，在版纳错过了泼水节，在大理又与“洋人街”、“三月街”擦肩而过，真真可惜了这阵子云南各地都有的节日。
说到节日，早些时候每年蝴蝶泉公园里都聚集了众多的金花、阿朋对歌，如今，蝴蝶是少多了，只有几个身着民族服装的工作人员，百无聊赖的坐在门口等着和游客合影。不过蝴蝶泉的一汪泉眼，还是汩汩的冒出清澈的泉水来。
洱海是美丽的，天晴的时候，洱海能见度可达9.8米，即使这样的阴天，水下2、3米处的翠绿色水草依然历历在目。高原上少水，任何一片水域都叫做“海”，人们把自己对于大海的美丽向往倾注在这样一个简单的名字上。我们在游船上要呆4个多小时，这期间船上的演员表演了民族歌舞，同时敬上了当地独有的三道茶：第一道茶是苦的；第二道则微甜；而第三道是以牛奶、芝麻和蜂蜜泡制的，香甜可口，果然是苦尽甘来。船上的时间不短，尽可悠闲的品香茗、聊闲话、饱览清秀水色；阳光从厚的云层里探出头来，一片金光洒在海的尽头，打渔的小帆船缓缓驶过；下关强劲的风将船尾翻卷的浪花吹散开来，那半透明的浅墨绿竟象是片片碎玉。洱海上还有一个小岛，叫小普陀。岛上并无大的景观，只建有小庙一座，供奉着当地人的神佛，岛上百姓向游人出售小虾、小鱼和一些工艺品。岸边的好些垂柳，根没入涨了潮的水里。一只狭长的龙舟，载着2排摇桨的白族女人和一个叫令的老者，在水面上努力的来回划着，以供游人观赏。
吃过晚饭，我们又踏上了开往丽江的中巴。车窗外，大理的万亩良田绵延不绝；群山在远处的暮色里慢慢黯淡下去，山脉，蜿蜒起伏。我在颠簸的座位上沉沉睡去，醒来时发现已过去1个多钟头，天色完全暗了，不经意抬头，便无法再入睡。
从没见过那么多星星，墨蓝的天际布满或暗或亮的星光，密密麻麻，一时间我竟恍惚身在何处。若是上海，这样晴朗的夜空一定不会寂寞，霓虹、街灯、探照灯、城市上空的飞机警示灯，莫说星星，若非仔细辨认，连月亮的踪影都难觅。此时，周围已经十分黑暗，只有偶尔擦肩而过的车，将车灯长长的投射在地面上。回头望去，下面是低低的山坳，有橙黄的灯光从几户人家的窗里漏出。生平头一次将北斗七星辨别的如此清晰，那个巨大的勺子不容辩驳的挂在天上，熠熠生辉。星星点灯，陪我度过了剩下的一个多小时，直到丽江古城的小店铺出现在前方。
作者：_wfo01292
